المتابعون

الاثنين، مايو 29، 2006

اسلاميات الاثنين

بسم الله الرحمن الرحيم

/
كيف تعبد الله وأنت نائم

/

يظن معظم الناس أن أوقات النوم ما هي إلا أوقات ميتة ضائعة
لا ثواب فيها و الحقيقة غير هذا فالإسلام هو الدين الوحيد الذي يربط
العبد بربه طوال الأربع و العشرين ساعة من حياته اليومية عند الأكل
عند اللبس عند الخروج من المنزل ..لكل حدث ذكرخاص به كما
ورد في سنة عظيمنا و حبيبنا و نبينا الكريم صلى الله عليه و سلم
حتى أثناء النوم فمنكم من يسال كيف أثاب و أنا نائم! و الجواب
احتسب
النوم سويعات يرتاح فيها بدنك من تعب اليوم لتواصل
عبادتك لله حق عبادته في الحياة اليومية فمن نام على طهارة
و ذكر لله تعالى قام لصلاة الفجر نشيطاً*احتسب ترديدك الأذكار
الخاصة بالنوم مع استشعارك المعاني العظيمة وراء كل كلمة
احتسب
وضوئك للنوم وضوئك للصلاة حتى تنام طاهراً و يصحبك
ملك يدعو لك بالمغفرة طول وقت نومك و بذلك تتحول ساعات
نومك إلى عبادة تؤجر عليها حسنات توضع في ميزان حسناتك
كل فترة نومك "إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوئك للصلاة ثم
اضطجع على شقك الأيمن وقل: "اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك
وألجأت ظهري إليك رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منحا منك إلا إليك
آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت" فإن متَّ متَّ على الفطرة
واجعلهن آخر ما تقول".متفق عليه
احتسب
أنك ستموت
الموتى الصغرى – النوم - و ترد روحك إلى خالقك فترة نومك
و حيينها تقول:"اللهم باسمِكَ أحيا وباسمك أموت".متفق عليه
احتسب
تسبيحك عند نومك "ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة
وثلاث وثلاثون تكبيرة".متفق عليه
احتسب
إقتداؤك بقائدك و معلمك حبيب الرحمن صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه
ثم نفث فيهما فقرأ فيهما "قل هو الله أحد" و"قل أعوذ برب الفلق"
و"قل أعوذ برب الناس" ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده؛
يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات ..متفق عليه
احتسب
ترديد أذكار النوم كما وردت عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم
**
*
ســــــــــــــــــــؤال

/
السؤال
/
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
. الجواب
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في مجلة الحسبة العدد 50 ص 17 . (
www.islam-qa.com)
**
*
الثقة بالله
/
الثقة بالله....أمر عظيم غفلنا عنه كثيراً . فما أحوجنا
اليوم إلى هذه الثقة لنعيد بها توازن الحياة
المنهار..... ولكن ماهي الثقة بالله ؟؟؟
الثقة بالله.... تجدها في إبراهيم عندما ألقي في النار
فقال بعزة الواثق بالله حسبنا الله ونعم الوكيل فجاء
الأمر الإلهي يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم

الثقة بالله .... تجدها في هاجر عندما ولى زوجها وقد
تركها في واد غير ذي زرع . صحراء قاحلة وشمس ملتهبة
ووحشة قائلة يا إبراهيم لمن تتركنا ؟! قالتها فقط لتسمع
منه كلمة يطمئن بها قلبها فلما علمت أنه أمر إلهي قالت
بعزة الواثق بالله إذا لا يضيعنا ففجر لها ماء زمزم وخلد
سعيها .. ولو أنها جزعت وهرعت لما تنعمنا اليوم ببركة
ماء زمزم

الثقة بالله ... تجدها في أولئك القوم الذين قيل لهم إن
الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم .. ولكن ثقتهم بالله أكبر من
قوة أعدائهم وعدتهم .. فقالوا بعزة الواثق بالله حسبنا
الله ونعم الوكيل
فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء

الثقة بالله .... تجدها في ذلك المحزون الذي هام على وجهه
من يا ترى يقضي دينه أو يحمل عنه شيئاً من عبئه إنه الله
.. فاطرح بين يديه .. وبكى يتوسل إليه .. فكان أن سقطت
عليه صرة من السماء قضى بها دينه وأصلح أمره

الثقة بالله .... تجدها في ذلك الذي مشى شامخاً معتزاً
بدينه هامته في السماء بين قوم طأطأوا رؤوسهم يخشون كلام
الناس ....

الثقة بالله .... نعيم بالحياة .. طمأنينة النفس .. قرة
العين .. أنشودة السعداء .. فيا آمة الله أين الثقة
بالله؟؟!! يامن تريد زوجة صالحة جميلة أين ثقتك بالله ؟
يامن تريدين زوجاً تقياً يسعدك أين ثقتك بالله ؟ يامن
يتوق إلى الهداية أين ثقتك بالله ؟ يامن يريد السعادة
أين ثقتك بالله ؟

وقال ربكم أدعوني أستجب لكم
فهل هناك أصدق من الله ؟؟

ومن أوفى بعهده من الله

اللهم ثبت محبتك في قلوبنا وقوها ووفقنا لشكرك وذكرك
وارزقنا التأهب والاستعداد للقائك واجعل ختام صحائفنا
كلمة التوحيد
**
*
منوعات
/
الزياده في الخلق .. زياده في الدين
/
الدين كله خُلُق، فمن زاد عليك بالخلق زاد عليك في الدين. ويقوم حسن الخلق على أربعة أركان
.الصبر.. العفة.. الشجاعة.. والعدل
الصبر يحمله على الاحتمال وكظم الغيظ والحلم والأناة وعدم الطيش والعجلة
والشجاعة تحمله على عفة النفس وإيثار معالي الأخلاق وعظيم الشيم
والبذل هو شجاعة النفس وقوَّتها على إخراج المحبوب ومفارقته،
وكظم الغيظ والحلم.. وحقيقة الشجاعة أنها ملكة يقتدر بها على قهر خصمه
والعدل يحمله على اعتدال أخلاقه وتوسطه بين طرفي الإفراط والتفريط
ومنشأ جميع الأخلاق السافلة وبناؤها على أربعة أركان هي
الجهل،،، والظلم،،، والشهوة،،، والغضب
وجماع حسن الخلق مع الناس أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك
ومنشأ الفضائل القناعة، وترك الفضول والشهوات وحب النفس
قال معاوية بن أبي سفيان: من قنع استقنع.. ومن اعتزل الناس سلم
ومن ترك الشهوات صار حُراً، ومن ترك الحسد ظهرت مروءته.. ومن صبر قليلاً متع كثير
**
*
ذنوبنا بعد التوبـــه
/

ذنوبنا بعد التوبة
فضيلة الشيخ: سلمان العودة حفظكم الله تعالى
/
سؤال
أكون دائما في تأمل في حالة العرض على الله تعالى وأستشعر
أن الأمر عظيم جداً، وأتأمل حالي، وتصعب على نفسي سؤا كثراً
وأكون في حالة حياء من الله تعالى؛ لأنه المنعم والمتفضل، وأنا المقصرة المسيئة
رغم علمي بأن الحياة قصيرة جداً، ومع هذا أمنياتي كثيرة وعملي قليل جداً
وأسال الله ألا يعاملني بعدله بل برحمته، فهل إذا ابتدأ الشخص
صفحة جديدة، وعزم على الجد والاجتهاد في صدق الإقبال على الله،
فهل يسأل عما سلف من الأعمال إذا كانت تتعلق به شخصياًء
أي بين العبد وربه، أفدني أفادك الله تعالى، وشكر الله لك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
&&
اجابته حفظه الله
/
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:0
نصوص الكتاب والسنة متكاثرة متوافرة على أن العبد إذا تاب
وأناب غفر له ولم يسأل عن ذنبه الذي مضى، بل تبدل سيئاته حسنات
كما في سورة الفرقان، ويراجع في هذه المسألة تفسير ابن كثير وغيره.0
والإنسان عرضة للخطأ، ولهذا قال النبي
صلى الله عليه وسلم-: (كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون).0
وقال -صلى الله عليه وسلم-: (لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم).0
وفي مسند الإمام أحمد وغيره عن ابن الحنفية عن علي أن
-النبي صلى الله عليه وسلم- قال: (0إن الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب).0
وذكره ابن حجر في فتح الباري بلفظ: (خياركم كل مفتن تواب) وعزاه إلى مسند الفردوس عن علي -رضي الله عنه
فيا أختاه
استقيمي ولن تحصي، واعلمي أنه لن يُدخلَ الجنةَ أحدًا عملُه، إلا أن يتغمده الله برحمة منه وفضل.0
والمؤمن واه راتع، لا يقيم على ذنب، ولا يسترسل مع غفلة، ولا يقنط من رحمة ربه، ولا ييأس من روحه

يتعاهد نفسه بالاستغفار، ويتبع السيئة الحسنة، ويعلم أن الله أرحم الراحمين
، وخير الغافرين، ويدري أنه لا قوة ولا حول له من الانتقال
من المعصية إلى الطاعة، ومن الغفلة إلى اليقظة، ومن الضعف إلى القوة إلا بالله العلي العظيم
فأسأل الله بمنه وكرمه أن يتولاك برحمته ويغفر لك، ولا يكلك إلى نفسك، ولا أحداً منا ولا من سائر المسلمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
**
*
**



هذا والله اعلم

ولا تنسونا من صالح دعئكم
واجمل مساء اتمناه لكم جميعاً

الخميس، مايو 25، 2006

خربشات الخميس


انــــا وانــــتـــي
/
الجزء الثاني
/
انا وانتي
مظاهرات..احتجاج..شجب..استنكار
غضباً وزمجرة
انا وانتي
عصيان..تكتلات..احزاب..اضراب
خراباً وبربرة
انا وانتي
خطوط..اشكال..رسوم..دوائر
وصوراً معبرة
انا وانتي
مواقع..منتديات..روابط..بوح
واسمائاً مزورة
انا وانتي
قُبل..اخطاء..احضان..خطايا
وطلباً للمغفرة
انا وانتي
غناء..رقص..صخب..موشحات
وصراخاتاً متحررة
انا وانتي
وعود..عهود..جحود..جهود
ورُوؤااً متعثرة
انا وانتي
عيون..اكاذيب..اذان..اصدقاء
هرجاً ومرجاً ومسخرة
انا وانتي
اسهم..شركات..خسائر..مستندات
والكل طامعاً في سمسرة
انا وانتي
غيوم..صحو..هموم..مطر
واشجار شوقاً مثمرة
انا وانتي
مسجات..ايميلات..بريد..محادثات
وبطاقاتً معطرة
انا وانتي
عواذل..دسائس..خونه..قيل وقال
ووجوهاً عليها غبرة
انا..او انتي
احدنا
قد حان سفرة
**
*
**
وقفات..تاملات
/
الجمال في عيون العاشق
/
مهما سما الجمال و تكامل في ذاته فلن يظهر روؤاه الا للعين التي
تتامله و تنبهر به و لن يزدهر الا امام النفس التي تذوب و تنصهر في لظاه
اجل لقد كانت ليلى العامرية جميلة كما قالوا و لكن هل ارتسم جمالها
امام الانظار الا على صفحة حمراء من عشق مجنونها ؟
... و لقد تحدث الناس عن فتنة جولييت و لكن
هل قرؤوا ترجمة فتنتها الا في زفرات روميو و لواعج حبه لها ؟
ان سيرة الجمال ليست الا من سيرة النور الذي يشع من الشمس المتوهجة
و المصابيح المضيئة فكما النور لا تتجلى امام الابصار الا اذا انعكست اشعته
ثم استقرت على جرم مقابل فكذلك الجمال
لا تستبين اسراره و لا تتوهج نيرانه الا بعد ان يتسرب شعاعه
الى العيون الناظرة و تتجلى اسراره على نبضات القلوب الملتاعة
**
*
المرأة تبحث عن حبيب خائن!!!؟؟
/
هناك من يقول
كلما أسرفتَ في (خيانة) امرأة تحبك.. بسطتَ نفوذك على قلبها
وهناك من يقول ايضاً
المرأة تحب الرجل الخائن وتحترمه.. لأن السيطرة على قلبه مهمة مستحيلة
ويُقال
إذا أحب رجل امرأة.. بحثتْ عن آخر غيره.. لأنه وقع في فخ قلبها بسهولة
ووقعت تحت نظري مقولة تقول
المرأة تبحث عن (حبيب) خائن.. لتختبر مدى قدرة أنوثتها على استدراجه إليها مرة أخرى
ومن اغرب المقولات
إذا تمكن (حب) امرأة من قلبك.. أجهِز عليه.. بصمت ذكي، وغضب جائر، وامرأة ثانية*
هكذا فقط يستمر قلبها نابضاً بك*
خيانة الرجل للمرأة أهم قوانين الحب طويل الأجل
إذا قالت لك امرأة: «أحبك».. حاول التخلص منها بـ(خيانة) لا يخالط*
يقينها ذرة شك واحدة.. لتقول لك: «أحبك» مرة أخرى
في علاقتك بأي امرأة..كن قليلا حدَّ الشح.. لتفوز بها كاملة*
النساء يكرهن الرجال الأوفياء.. لذلك انتبه:لا تكتف بامرأة واحدة فقط*
إذا وثقتْ المرأة في قلب الرجل.. تسللتْ منه إلى غيره*
المرأة تحب الرجل الذي يرفض بقاءها في قلبه..!!
الرجل يحب المرأة التي تكترث لـ (غيابه).. بأسئلة متوجسة.. وقلق واضح التفاصيل.. وبكاء وفير الملح÷
!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
هل هناك من يصدق هؤلا...هل هناك من يحب الخائن؟
انا شخصيا..اعراض كل ماجاء اعلاه وبقوة وبعنف
ولا يوجد عند ادنى شك من خيانة قائليها
**
*
قالت وقلت
/
قالت:احبك حد الجنون
لكن لا اعلم لماذا كل هذا الحب؟
فأنا لم التقي بك, ولم اسمع صوتك
ولا اعرف حتى ملامح صورتك
&
قلت:الاجابة بسيطه
انتي تعشقين قلمي, وما يبوح به على الاوراق
&
قالت:تبرير منطقي جداً, بل اشعر بأنها الحقيقة
اسفه, احس بأني كنت في حلم, رجائاً اعذني
&
قلت: ولما الاسف!!؟
احبي قلمي كما تشائين
فهو ُيبادل الشعور بالمثل ,كل من احبه
فقلمي..لكل من يقراء له..اما قلبي فلها هي فقط
&
قالت:ومن هي واين انا من ذلك
&
قلت:هي حبيبتي, اما نتي فــ حبيبت قلمي
وانا لا احب ان اشاركه في محبوبته
فقط ابادله الاحترام..اكراماً له ولها
&
قالت: وانا ســابادلك الاحترام..اكراماً له ولك ولها
&
قلت: ولما لها ايضاً
&
قالت:لاني اعلم بأنها هي من تمد حبيب بالطاقة والنشاط
ولولها ماتعرفت على حبيبي..قلمك
&
قلت: اذاً اتفقنا, فاليكرم كلاً من االاخر, اكراماً لحبيبه
&
قالت: اتفقنا
**
*
**
المحطة الاخيرة
/
عندما تعلن الساعة موعد الرحيل
تتوقف عن الارصفة الخطوات السائرة
وتتقوقع داخل نفسها الهمسات المتدفقة
وتغادر المرافىء احلام الطيور المهاجرة
وتنزوي بعيداً كلمات الحب والحنان
وتتراجع الآمال امام العادات الجائرة
لتعلن الاستسلام والاستراحة من العناء
فتبدأ غربتنا عند محطات المغادرة
عندما نلتقي للمرة الاخيرة
وتفترق ايادينا وتختنق انفاسنا الحائرة
وتعتصم دقات القلب عن النبض
وتحدق عيوننا في امتعة القلوب المسافرة
وتتوارى اجسدنا خلف جدارن الاحباط
تتجرع طوفان العتمة الغادرة
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
/
اجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، مايو 22، 2006

اسلاميات الاثنين

تنويه
/
نزولنا عن رغبة الكثير من الزوار, وايضا لتاخذ خربشات الخميس
حقها كاملا في اول الصفحة, لمدة ثلاث ايام, تقرران تكون الاسلاميات
في يوم الاثنين بدل من يوم السبت
**
*
ما المقصود بالنمص الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
/
النمص هو نتف شعر الحاجبين كله ، أو نتف جزء منه ، ويعم ذلك إزالته أو إزالة بعضه
سواء بالنتف أو بالحلق أو بالقص ، وذلك لأن الله تعالى أنبته
فإذا وقع فيهما زيادة شعر أو طول فيه أو امتداد له إلى التقاء ما بين الحاجبين
فإن ذلك لحكمة ظاهرة أو خفية
فلا يجوز تغيير خلق الله تعالى
والله أعلم
الشيخ / ابن جبرين
**
*
عمر بن الخطاب
/
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن الخطاب
والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك

الفاروق أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عبد العزَّى القرشي العدوي
ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة 40 عام قبل الهجرة
عرف في شبابه بالشـدة والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه
إذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه قريش رسولا
إذ ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم و بين غيرهم...وأصبح الصحابي العظيم
الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين
&&

إسلامه
/
- أسلم في السنة السادسة من البعثة النبوية المشرفة ، فقد كان الخباب بن الأرت
يعلم القرآن لفاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد عندما فاجأهم
عمر بن الخطـاب متقلـدا سيفه الذي خـرج به ليصفـي حسابه مع
الإسـلام ورسوله ، لكنه لم يكد يتلو القرآن المسطور في الصحيفة حتى صاح صيحته المباركة : دلوني على محمد
وسمع خباب كلمات عمر ، فخرج من مخبئه وصاح :( يا عمـر والله إني لأرجو أن يكون الله
قد خصـك بدعـوة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ، فإني سمعته بالأمس
يقول :( اللهم أيد الإسلام بأحب الرجلين إليك ، أبي الحكم بن هشام ، وعمر بن الخطاب )...فسأله عمر
من فوره :( وأين أجد الرسول الآن يا خباب ؟)...وأجاب خباب :( عند الصفـا في دار الأرقـم بن أبي الأرقـم )...

- ومضى عمر إلى مصيره العظيم...ففي دار الأرقم خرج إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم-
فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال : أما أنت منتهيا يا عمر
حتى يُنزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة ؟
اللهم هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أعزّ الدين بعمر بن الخطاب...فقال عمر : أشهد أنّك رسول الله
- وبإسلامه ظهر الإسلام في مكة إذ قال للرسول - صلى الله عليه وسلم -
والمسلمون في دار الأرقم :( والذي بعثك بالحق لتخرجن ولنخرجن معك )...وخرج
المسلمون ومعهم عمر ودخلوا المسجد الحرام وصلوا حول الكعبة
دون أن تجـرؤ قريش على اعتراضهم أو منعهم لذلك سماه الرسول
صلى الله عليه وسلم - ( الفاروق ) لأن الله فرق بين الحق والباطل
&&
لسان الحق
/
هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ومن علماء الصحابة وزهادهم
وضع الله الحق على لسانه اذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه ،
يقول علي بن أبي طالب : ( إنّا كنا لنرى إن في القرآن
كلاما من كلامه ورأياً من رأيه ) ...كما قال عبد الله بن عمر : مانزل بالناس أمر
فقالوا فيه وقال عمر ، إلا نزل القرآن بوفاق قول عمر
- عن ‏أبي هريرة ‏- ‏رضي الله عنه - ‏‏قال :‏ ‏قال رسـول اللـه ‏-‏ صلى اللـه عليه وسلم -
‏ ( لقد كان فيما قبلكم من الأمم ‏‏محدثون ،‏ ‏فإن يك في أمتي أحد فإنه ‏‏عمر ‏)... و‏زاد
‏‏زكرياء بن أبي زائدة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏أبي هريرة
‏‏قال ‏: ‏قال النبي ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم -:‏ لقد كان فيمن كان قبلكم
من ‏بني إسرائيل‏ ‏رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ، فإن يكن من أمتي منهم أحد ‏‏فعمر
..‏‏قال ‏‏ابن عباس ‏- ‏رضي الله عنهما -: ‏‏من نبي ولا محدث ‏
&&
قوة الحق
/
- كان قويا في الحق لا يخشى فيه لومة لائم ، فقد ‏استأذن ‏‏عمر بن الخطاب
‏‏على رسول الله ‏- ‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏وعنده ‏‏نسوة ‏من ‏قريش
،‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن ‏‏عمر بن الخطاب
‏قمن فبادرن الحجاب ، فأذن له رسول الله - ‏صلى الله عليه وسلم -،
‏ ‏فدخل ‏‏عمر ‏‏ورسول الله ‏- ‏صلى الله عليه وسلم - ‏‏يضحك ،
فقال ‏‏عمر : (‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله )...فقال النبي ‏-
صلى الله عليه وسلم -‏ ‏:( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي ،
فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب )...فقال ‏‏عمر :(‏ ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله )...ثم قال عمر
‏:( ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏-‏ صلى الله عليه وسلم -)...
‏فقلن :( نعم ، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم-)...‏فقال
رسول الله ‏- ‏صلى الله عليه وسلم - ‏:( إيها يا ‏ابن الخطاب ‏، ‏والذي نفسي بيده
ما لقيك الشيطان سالكا ‏فجا ‏قط إلا سلك ‏‏فجا ‏غير‏فجك
- ومن شجاعته وهيبته أنه أعلن على مسامع قريش أنه مهاجر بينما
كان المسلمون يخرجون سرا ، وقال متحديا لهم : من أراد أن تثكله
أمه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي...فلم يجرؤ أحد على الوقوف في وجهه
&&
خلافة عمر
/
- رغب أبو بكر - رضي الله عنه - في شخصية قوية قادرة على تحمل
المسئولية من بعده ، واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار
في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا فأثنوا عليه خيرا ومما
قاله عثمان بن عفان : اللهم علمي به أن سريرته أفضل
من علانيته ، وأنه ليس فينا مثله)... وبناء على تلك المشورة
وحرصا على وحدة المسلمين ورعاية مصلحتهم

- أوصى أبو بكر الصديق بخلافة عمر من بعده ، وأوضح سبب اختياره
قائلا : ( اللهم إني لم أرد بذلك إلا صلاحهم ، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت أعلم
واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم )...ثم أخذ
البيعة العامة له بالمسجد إذ خاطب المسلمين قائلا : ( أترضون بمن أستخلف عليكم ؟
فوالله ما آليـت من جهـد الرأي ، ولا وليت ذا قربى ، واني قد استخلفـت
عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا ...فرد المسلمون :( سمعنا وأطعنا )...وبايعوه سنة 13 هـ
&&
انجازاته
/
- استمرت خلافته عشر سنين تم فيها كثير من الإنجازات المهمة...
لهذا وصفه ابن مسعود - رضي الله عنه - فقال : كان إسلام عمر فتحا
وكانت هجرته نصرا ، وكانت إمامته رحمه ، ولقد رأيتنا
وما نستطيع أن نصلي إلى البيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا
- فهو أول من جمع الناس لقيام رمضان في شهر رمضان سنة 14 هـ
- وأول من كتب التاريخ من الهجرة في شهر ربيع الأول سنة 16 هـ
- وأول من عسّ في عمله ، يتفقد رعيته في الليل وهو واضع الخراج
- كما أنه مصّـر الأمصار ، واستقضـى القضـاة ، ودون الدواويـن ،
وفرض الأعطيـة ، وحج بالناس عشر حِجَـجٍ متواليـة ، وحج بأمهات المؤمنين في آخر حجة حجها
- وهدم مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - وزاد فيه ، وأدخل
دار العباس بن عبد المطلب فيما زاد ، ووسّعه وبناه لمّا كثر الناس بالمدينة
- وهو أول من ألقى الحصى في المسجد النبوي ، فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم
من السجود نفضوا أيديهم ، فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق ، فبُسِط في مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم
- وعمر - رضي الله عنه - هو أول من أخرج اليهود وأجلاهم
من جزيرة العرب إلى الشام ، وأخرج أهل نجران وأنزلهم ناحية الكوفة
&&
الفتوحات الإسلامية
/
- لقد فتح الله عليه في خلافته دمشق ثم القادسية حتى انتهى الفتح
إلى حمص ، وجلولاء والرقة والرّهاء وحرّان ورأس العين والخابور
ونصيبين وعسقلان وطرابلس وما يليها من الساحل وبيت المقدس
وبَيْسان واليرموك والجابية والأهواز والبربر والبُرلُسّ..
.وقد ذلّ لوطأته ملوك الفرس والروم وعُتاة العرب حتى قال بعضهم : كانت درَّة عمر أهيب من سيف الحجاج
&&
هَيْـبَتِـه و تواضعه
/
- وبلغ - رضي الله عنه - من هيبته أن الناس تركوا الجلوس في
الأفنية ، وكان الصبيان إذا رأوه وهم يلعبون فرّوا ، مع أنه لم يكن
جبّارا ولا متكبّرا ، بل كان حاله بعد الولاية كما كان قبلها بل زاد تواضعه
وكان يسير منفردا من غير حرس ولا حُجّاب ، ولم يغرّه الأمر ولم تبطره النعمة
&&
استشهاده
/
- كان عمر - رضي الله عنه - يتمنى الشهادة في سبيل الله
ويدعو ربه لينال شرفها : اللهم أرزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك
وفي ذات يوم وبينما كان يؤدي صلاة الفجر بالمسجد طعنه
أبو لؤلؤة المجوسي ( غلاما للمغيرة بن شعبة ) عدة طعنات
في ظهره أدت إلى استشهاده ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة
ولما علم قبل وفاته أن الذي طعنه ذلك المجوسي حمد الله تعالى أن لم يقتله رجل سجد لله تعالى سجدة
ودفن إلى جوار الرسول صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر الصديق رضي الله عنه
في الحجرة النبوية الشريفة الموجودة الآن في المسجد النبوي في المدينة المنورة
**
*

مسائل في صلاة الإستخارة
الحديث :عن جابر – رضي الله عنه – قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن
إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم يقول
اللهم إني أستخيرك بعلمك ، أستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم
، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علاّم الغيوب ،
اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري
– أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاقدره لي ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرٌّ لي
في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله –
فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدُر لي الخير حيث كان ، ثم رَضِّني به ، ويسمي حاجته.. رواه البخاري
&&
مسائل في صلاة الاستخارة
/
- أن الاستخارة سنة بالإجماع
. أن لها صلاة دون الفريضة ركعتان كما صح الحديث لذلك
هل يقدم الاستخارة أو الاستشارة ؟
قال بعضهم يقدم الاستخارة ثم الاستشارة وهو اختيار شيخنا (بن باز) .. وقال
بعضهم العكس .. والتحقيق جواز فعل الأمرين
. هل الدعاء يكون في الصلاة أو خارج الصلاة ؟ ..
سئل العلامة ابن تيميه في الفتاوى فأجاب : إن دعا قبل السلام أو بعده كله جائز
والأولى أن يكون قبل السلام
. من دعا بعد السلام فلا مانع أن يرفع يديه
. لا تكون الاستخارة إلا في الشيء المتردد فيه وما كان متيقن لا استخارة فيه
. لا استخارة في الواجبات
. إذا لم يظهر له شيء بعد الاستخارة فلا مانع من تكرارها مرتين أو أكثر
. إذا تردد في أمره وأراد أن يصلي الاستخارة فتيقن قبل الصلاة فلا استخاره
. لا يستخير أحد عن أحد
. إذا شك في أمره وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويها نافلة مطلقة
. إذا تعددت الأشياء فهل تكفي فيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟
.. الجواب : الأولى والأفضل لكل واحدة استخارة وإن جمعها فلا بأس
لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات
تبدى صلاة الاستخارة في كل موضع تصح فيه الصلاة
هل يصلي الاستخارة في وقت النهي ؟
قولان : - لا يصلى ويكتفى بالدعاء .ومنهم من جعلها من ذوات الأسباب
كتبه
طارق بن محمد القطان
/
هذا والله اعلم
واجمل مساء اتمناه للجميع

الخميس، مايو 18، 2006

خربشات الخميس






انا وانـــــــــــــــــــــتي

/

الجزء الاول

/

انا وانتي

نقط..حروف..جمل..ابيات

وكلماتاً متقاطرة

انا وانـتي

اوراق..اقلام..كتب قديمة..مجلات

واشلاًء لــمحبرة

انا وانتـــي

اقدار..اطلال..ارصفة..موانى

وسككاً تؤدي الى المقبرة

انا وانتـــــــــــــــي

زعل..ابتسامة..عتب..صفح

واعذاراً مكررة

انا وانتــــي

هدايا..شموع..مناسبات..اعياد

وهمماً مستنفرة

انا وانتــــــــــــــي

شعر..نثر..خواطر..مقالات

وافكاراً مبعثرة

انا وانتــي

حزن..ظروف..اشباح..طيوف

واقداماً على الرحيل مجبرة

انا وانتــــــــــــي

بكاء..نحيب..عويل..انين

وصمتاً شبيهً بالثرثرة

انا وانتــــي

امل..حلم..لقاء..اماني

وفراقاً قد خط بالمسطرة

انا وانتــي

حب..شقاء..نقاء..طهر

ووفائاً من عهودً مُغفرة

انا وانتــي

فرح..دمووووع..ترقب..سعادة

واهات غبناً مستَنكرة

**

*

وقفات..وتأملات

/

فكر اولاَ

^^

اذا كنت تحمل عقداً من الفضة, فلا ترمِه, بحثاً

عن عقد من الالماس الازرق النادر..فقد لا تجد ايّاً منهما بعد ذلك

**

*

فترة طويلة جداَ للتفكير

^^

استخدمت البريطانية لويز كالاغان(35عاماَ) الانترنت, للبحث عن رجل

كان قد تقدم طالباَ يدها, عارضاَ الزواج عليها قبل 14 عاماَ, حيث تمكنت

من الوصول اليه, واجابة طلبه(بنعم)؟

**

*

امنـــــــــــــــية

^^

من يهديني عجلة الزمان, كي اعيد الزمان الى الوراء, الى ذلك الزمن الجميل

الزمن الذي كانت فيه للاشياء لون مختلف, وطعم مختلف, واحساس مختلف

الزمن الذي كالحلم في هدوئة..وكالفرح في نقائة..وكالامل في انتظاره

**

*

همســـــــــــــــــة

^^

طال صبري عليكِ وعلى الحب

لقد تجمد القلب

فإلي متى تلك الوعود التي

ليس من ورائها وفاء

كفاني حزن, من كثرة الكذب

كفاني جرح

**

*

قالت وقلت

^^

قالت: لم اتعلم منك شيَ يذكر

فقط, احببت الشعر, وتعلمت كيف تُكتب الخواطر

قلت:انا تلمت منكِ الكثير

تعلمت الحزن, والكآبة

كرهت الشعر

ونسيت كيف تٌكتب الخواطر

**

*

الحــــــــــــب

^^

الحب من وجهة نظري المتواضعة, كالنبتة الصغيرة

فتلك النبتة, تحتاج منا الى رعاية خاصة والى تزويدها

بالماء والغذاء, فاذا, قل الماء, وانعدمت العناية, حتماً

سينتهي ذلك الحب, ولو كابر من كابر

**

الورقة الاخيرة

^^

علمني

كيف اهواكِ بــ قلبٍ

لا يسع الا سواكِ

**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع

السبت، مايو 13، 2006

اسلاميات السبت



فضل القران الكريم
/
قال الله تعالى( ومن أعرض عن ذكرى فاءن له معيشة ضنكا ونحشره
يوم القيمة أعمى*
قال ربّ لم حشرتنى أعمى وقد كنت بصيرا*
قال كذلك أتتك ءايتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى)الايه )..*
(طه 124-126)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"خيركم من تعلم القراّن وعلمه"وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اقرؤا القراّن فاءنه يأتى يوم القيامة شفيعالاْصحابه
(رواه مسلم)
**
*
**
من مشكاة النبوة
/
عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
وفي كل خير. احرص على ما ينفعك
، واستعن بالله ، ولا تعجز . وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا
ولكن قل : قدر الله ، وما شاء فعل . فإن لو تفتح عمل الشيطان
**
هذا الحديث من جوامع كلمه -صلى الله عليه وسلم- ، ويمثل - بما يتضمنه من المعاني والدلالا
منهجاً سلوكياً مبنياً على قاعدة اعتقادية واضحة وراسخة ، هذه القاعدة هي الإيمان
بالقدر إيماناً صحيحاً بعيداً عن الاتكالية التي يهوي فيها كثير من
المسلمين نتيجة الفهم الخاطئ لعقيدة القضاء والقدر، مما يفتح الطريق لأعداء الإسلام لرميه بكل الصفات المُنَفِّرة
ولوصم المسلمين كلهم بأنهم سلبيون واتكاليون وغير جديرين بأخذ زمام المبادرة في أي شيء
ولاتخاذ هذه الشبهة فاتحة وخاتمة يفتتحون ويختتمون بها هجومهم
على كل ما يمت إلى الإسلام بصلة .يبدأ الحديث بتقرير حقيقة
لا ينبغي أن يعتريها الغموض ، ولا أن يحيط بها الشك وهي حقيقة التطلع
إلى العلو ، والارتفاع عن الضعة والضعف ، والمجاهدة والمكابدة
من أجل التخلص من كل ما يربط الإنسان بالأرض ،
حقيقة القوة .{المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف . وفي كل خير .}هكذا
على الوجه الذي يستغرق كل معاني القوة وكل معاني الخيرية
دون استثناء ، فلا يشار في الحديث إلى نوع معين من معاني القوة
ولا يحدد لها محتوى محدد تنحصر فيه ، كي لا تنجرف الشخصية
إلى تقديس نوع بعينه من أنواع القوى ، فالمطلوب من المؤمن
أن يكون قوياً في كل شيء ما وسعه ذلك .قوة في البدن ، وقوة في الحق
وهذه القوة المفضلة المحبوبة من الله ليست غاية بحد ذاتها
وإنما هي وسيلة لغاية أسمى ، فالمؤمن القوي أقدر على نشر
الحق وتعريف الناس به ، سواء في قوة حجته أو قوة شخصيته وسلوكه
والقوة التي يشيد بها النبي -صلى الله عليه وسلم- ويجعلها
مناط التفضيل هي القوة المنبعثة من الإيمان ، والمؤسسة على
القاعدة التي تعصمها من الشطط والتهور ؛ فتشيع الأمن في النفوس
والاطمئنان في المجتمعات وليست القوة التي تنطلق من عقالها لتهلك
الحرث والنسل ، وتبث الرعب ، وتركب مراكب التدمير لتعبد
الناس لها .وهكذا يحدد الرسول الكريم للمؤمن الغاية والهدف
ويسلحه بالوسيلة ، ويرسم له مجال العمل : قلب متصل بالله ومتجه
إليه ,وجهد إيجابي يتطلع إلى الأحسن دائماً ، وأعمال تستمد فاعليتها
عن تسديد الله لها ، ونفس راضية تقابل المصاعب بالصبر والثبات
وسد لكل ذرائع الشيطان التي يسهل تسلله منها . فلله ما أَسَدَّ هذا الكلام
وما أسمى هذا التوجيه ، ولسنا ندري -والله- بأي جانبيه نحن
أشد إعجاباً : بوجازته وجمال سبكه ؟
أم بما احتواه من كريم المعنى وجليل المحتوى ؟
! فصلى الله وسلم على قائله ، وجمعنا به ، وسقانا من حوضه
**
*
يوم مع الرسول الكريم
/
مع الحبيب المصطفى
من الصباح حتى المساء


اذا أفاق من نومه
قال
الحمدلله الذي أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشور
:اذا قام من فراشه
قال
رب اغفر وارحم واهد للسبيل الأقوام
:اذا رأى نور الفجر
قال
أصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله والخلق والامر ولليل والنهار لله
:اذا نظر الى السماء
قال
ربنا ماخلقت هذا باطلا يامصرف القلوب ثبت قلبي على دينك
:اذا نظر الى المرآة
قال
الحمدلله الذي خلقني فسواني اللهم كما أحسنت خلقي فحسن خُلقي
:اذا خرج من البيت
قال
بسم الله توكلت على الله اللهم اني اعوذ بك أن أضل أو ُأضل
:اذا لبس ثوبا
قال
الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي
:اذا دخل المسجد
اللهم أفتح لي ابواب رحمتك وانشرعلي خزائن علمك
:اذا دخل البيت
قال
بسم الله دخلنا وبسم الله خرجنا وعلى الله توكلنا
:اذا اكل طعاماً
قال
الحمدلله اللذي أطعمنا فأشبعنا وسقانا فأروانا وجعلنا ُمسلمين
:اذا شرب الماء
قال
الحمدلله الذي جعل الماءُفراتا برحمته ولم يجعله ملحا اُجاجا بذنوبنا
:اذا دخل الخلاء
قال
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم اللهم اني أعوذ بك من الخبث والخبائث
:اذا خرج من الخلاء
قال
ُغفرانك .. الحمدلله الذي أذهب عني الاذى وعافاني
:اذا غضب
قال
اللهم اغفر لي ذنبي وأذهب غيظ قلبي وأجرني من الشيطان
:اذا قصد فعلُ شيئ
قال
اللهم خِر لي واخترلي ولا تكلني الى نفسي ُطرفة عين
:اذا اراد السفر
قال
اللهم أنت الصاحبُ في السفر والخليفة في المال والأهل والولد
:اذا أصابهُ مرضٌ
قال
اللهُم رب الناس.. أذهب البأس.. اشف أنت الشافي..لا شفاء إلاشفاؤك
:اذا أتتهُ مُوصيبة
قال
إنا لله وانا إليه راجعون. حسبنا الله ونعم الوكيل
:اذا صعب عليه أمرٌ
قال
اللهُم لا سهل إلا ماجعلتهُ سهلا . وأنت تجعلُ الحزن إذا شئت سهلا
:اذا أذن المغرب
قال
اللهم هذا اقبال ليلك وادبارُ نهارك وأصواتُ دُعاتك فاغفرلي
:اذا أمسى ليلا
قال
أمسينا وأمسى المُلك لله. والحمدُ لله وحدهُ لا شريك لهُ
:اذا أتى أهلُه
قال
اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا
:اذا اراد النوم
قال
باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعُهُ إن امسكت نفسي
فأرحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظُ بهِ عِبادك الصالحين
**
*
**
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبة اجمعيا
/
اجمل مساء اتمناه للجميع

الخميس، مايو 11، 2006

خربشات الخميس


اربعة X اربعة
قصائد توقفت عن البيت الرابع؟
/
من باعني بعته
/
ياناشـــــــد عــــــني ابــشرك مرتاح
طابت جروح القلـــــــب وانزاح همي
===
شوقـي معك جاني وشوقي معك راح
من باعــــــني بــــــعته ولو كان دمي
===
بدلـــــــت ابيـــات الحزن بعدك افراح
وماعد يفــــرق منك مدحــــــي وذمي
===
ابــــعد دخيلك ياجـــعل درــبك مراح
الراحة نادتـــــــني وانا قلت ســــــمي
**
*
ودي اناديك
/
يوم الــــــــتفت اجــداك ودي انــاديك
لكن شـــعور الخــــــوف وقف لساني
===
انا اعـــــــشقك والقلـــــب مني يداريك
طفـــــــــلة صغيرة جمع عشر وثماني
===
كل الشـــــــعر ياغايــــتي بكتــــبه فيك
وادري الشـــــعر مني ضعيف المعاني
===
لو الشـــرا بالـــنفــــس لا شك بشريك
لكن غــــــــلاك يـــــــــفوق نفس تعاني
**
*
امل
/
هلا باللــــــــــي حــروفه في القصيدة
احـــــــــبه حــيل رغم انه جـــــــفاني
===
امل عمـــــــري مفاتيــــــحي في ايده
على بالي واحـــــــس انه نــــــــساني
===
ثلاث ســـــــنين طلبــــــت الله يعيده
ويوم جاء حبــــــــيبي حـــــب ثاني
===
قــــــتل فرحة خفـــــــوقي يوم عيدة
تـــــــــنكر للوعود اللي عطــــــاني؟
**
*
مابيك ترحل
/
مابــيك ترحل قلت لي اليوم وش عاد
باقــــي من احـــــلام الهـوا يحتريني
===
ضيــعت عمري بين هاجوس وعناد
مرة مـــــــع غــــيري ومرة تبيـــــني
===
صبرت صبر ايوم والصبر وش فاد
اســــــهر وانا المــــظلوم والعيب فيني
===
فرقـــــاك عندي اليوم بــ مليون ميلاد
يامــــــــدعي الاشـــــواق وينك ووين
**
*
استراحة
/
دفعت الانجليزيه ماندي تايلور (55)عام
الكثير من المال لشراء طاولة مدرسية قديمه ومتهالكة
فقط لانها رات اسم زوجها كريس محفور عليها, حيث تبين
انه كتبه بنفسه
حين كان تلميذا صغير
وفاء في زمان قل فيه الوفاء
**
*
بعض انواع السقوط لا يعادله مراره سوى مرارة الموت
/

فالبعض يسقط من العين
والبعض يسقط من الذاكرة

والذي يسقط من العين يسق ط بعد مراحل من الصدمه؛ والدهشة؛
والاستنكار؛ والاحتقارومحاولات فاشله لتبرير اختياره هذا النوع من السقوط
أما سقوط القلب فإنه يلي مراحل من الحب ,,والحلم الجميل
والاحساس بالضياع والندمومحاولات فاشله لاحياء مشاعر ماتت
أما سقوط الذاكره فإنه يبدأ بعد مراحل من التذكر والحنين وبعد معارك
مريره مع النسيان نـاتجه عن الرغبه في التمسك بأطياف أحداث انتهت
..وغالبا يكون سقوط االذاكره هو آخر مراحل السقوطوهو أرحم أنواع السقوط
وليس بالضرورة ان الذي يسقط من عينيك يسقط من قلبك
أو أن الذي يسقط من قلبك يسقط من ذاكرتك
فلكل سقوط أسبابه التي قد لا تتأثر أو تؤثر في النوع الآخر من السقوط
فاالبعض يسقط من قلبك ,لكنه يظل محتفظا بمساحاته النقيه في عينيك
فيتحول احساسك المتضخم بحبه الى احساس متضخم باحترامه فتعامله بتقدير
امتنانا لقدرته السامية في الاحتفاظ بصورته الملونه في عينيك برغم امتساح الصورة من قلبك
وهذا النوع من البشر يجعلك تردد بينك وبين نفسك كلما تذكرته ... شـــكـــرا
أما المعاناة الكبرى ..فهي حين يسقط من عينيك إنسان مــا
وربما احتقارك له أكثر من حبك
ولأن الذاكرة كالطريق تلتقط معظم الوجوه التي تلتقيها والتي قد لا يعني لك
أمرها شيئا فإن سقوط الذاكرة هو أرحم أنواع السقوط لأنه آخر مراحل سقوطهم منك
فالذي يسقط من الذاكرة لا يبقى في القلب ,,, ولا يبقى في العين
أحــبـــتـــي كم هو جميل أن نجد لأنفسنا أماكن دافئه في قلوبهم وأعينه م
لكن الأجمل هو أن نحافظ على نقاء هذه الأمكنه بهم
وإذا قررنا يوما السقوط فلنتجنب سقوط العين
لن بعده يتسخ البياض وتصبح كل المساحات النقيه ملوثه
**
*
قالت/وقلت
/
قالت
حولك جنوني الى فاكهة محرمة على النساء
فلن تتناولك بعدي سوى امراة اعتادت على تناول الحرام
قلت
وانا لا يروق لي الا اسنانك
**
*
الكتابة في عصرنا
/
الكتابه في عصرنا الحالي:معناها(عائد اقل ومتاعب اكثر وحرية مهدده) فـ بمجرد ان
انسان قلم, معناه ان يقول رايا, وان يقول رايا, معناه ان هناك من له راي مخالف
وعلى استعداد ان يقوم بهجوم مضاد دفاعا عن هذا الرأي, بدءا من استخدام الكلمة حتى السلاح
**
*
حبيبتي
/
اريد ان اخبركِ
بأني بدات اكسر قيدي, وانال حريتي
وبدات..اتخلص من عادة التفكير فيك قبل النوم
**
*
المحطة الاخيرة
/
تغفو مشاعري
حين تفارقيني
وتستيقظ احاسيسي
حين القاكِ
فأمحو كل النساء من قلبي
لتبقي انتِ كما انتِ
متربعة على عرشه
**
*
الى اللقاء في الاسبوع القادم
واجمل صباح اتمناه للجميع

السبت، مايو 06، 2006

اسلاميات السبت

بسم الله الرحمن الرحيم
**
*
إن الله يغفر الذنوب جميعا
/
يقول الحق عز وجل
"قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا
انظروا إلى كلمتي " أسرفوا " و " جميعا " لتستمتعوا ببلاغة القرآن الكريم وبيانه الفريد
" أسرفوا " تعبير عن أقصى حالات الذنب والعصيان
و " جميعا " تعبير عن أقصى حالات التوبة والغفران

فما الذي يبقى بعد هذا ؟؟؟
إنما تبقى عزيمة الإنسان
قال ابن عباس : قد دعا الله تعالى إلى مغفرته من زعم أن المسيح هو الله
ومن زعم أن المسيح هو ابن الله ! ومن زعم أن عُزيرا ابن ألله
ومن زعم أن الله فقير ! ومن زعم أن يد الله مغلولة
ومن زعم أن الله ثالث ثلاثة
يقول الله تعالى لهؤلاء :
{ أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم }
بل دعا إلى التوبة من هو أعظم قولا من هؤلاء ، من قال
{ أنا ربكم الأعلى }
وقال
: { ما علمت لكم من إله غيري }
قال ابن عباس رضي الله عنهما : من آيس عباد الله من التوبة
بعد هذا فقد جحد كتاب الله عز وجل
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر "
أي تبلغ روحه رأس حلقه ، وذلك وقت المعاينة الذي يرى فيه مقعده
من الجنة ومقعده من النار
فيا تاركاً ما أوجبه الله , ويا فاعلا ما حرّمه الله , تب إلى الله قبل
أن يأتيك الموت فتندم ولات ساعة مندم , قال تعالى :
وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال اني تبت الآن
**
*
**
أصحابى كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم - صلى الله عليه وسلم
/
والدة الشهيد؟؟؟

قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه
كنت يوما أطوف المدينة، وأنا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت فى درب من دروبها الضيقة كوخا، مارأيت أحدا يدخل فيه، ولا يخرج منه، أياما طوالا، فأردت أن أعرف أصحابه، فطرقت يوما بابه، واستأذنت فسمعت من داخله صوتا ضعيفا، يأذن لى بالدخول فدخلت، فماوجدت به من الأحياء غير امرأة عجوز، بلغت أرذل العمر، ودرت بعينى فى جوانبه، فما وجدت فيه مايؤكل أو يشرب، فتقطع قلبى من الحزن، وسالت دموعى، ورأيت العجوز لا تتحرك من مكانها، فسألتها عن مرضها، فقالت: إننى يابنى مقعدة،لا أستطيع نهوضا من مكانى، فزادت حسرتى عليها، ثم سألتها وأين أهلك؟ قالت: لا أعرف فى الدنيا غير الله، الله وحده، وهو الباقى لى، كان لى ولد وحيد، مات وهو يجاهد فى سبيل الله، ومن يوم أن ذهب، ماأنفتح بابى لإنسان، ولا دخل على طعاما ولا شرابا، حتى رأيتك اليوم بعد أشهر من وفاة ولدى، قلت: وكيف بقيت بلا طعام ولا شراب؟ قالت: ترك ولدى بقية من التمر، وجرة من الماء، فصرت آكل فى اليوم تمرتين أوثلاثا، وأشرب قطرتين أو ثلاثا من الماء، واعتقدت أن حياتى لن تطول إلى أن ينفذ التمر والماء جميعا، قال أبكر رضى الله عنه: فلما سمعت قصتها بكيت كثيرا، وصليت كثيرا، واستغفرت ربى طويلا، وجعلت نفسى أعودها كل يوم مرات، احمل طعامها على يدى، وشرابها على كفى، وصرت أخدمها خدمة الخادم المخلص لسيدته حتى قضى أجلها
**
*
**
اليتيم
/
أنا يتيم ذاق لوعة الحرمان..
أنا من سئم الليالي الطوال بلا صوت يهمس في أذناي بأبهى الألحان

يتيم عشت طوال عمري .....وحيداً في دنيا كثرت فيها عيون الذئاب
الوجيعة وقلّت فيها القلوب الرحيمة
يتيم سالت دمعتي على خدي بلا يد تمسحها برفق وحب
يتيم كنت غريبا بين أقراني.. فلا أب لي أتكلم عن شجاعته ولا
أم لي أذكر سحر عطفها في عيوني

فلمَ هذا الجفاء على قلب كسير جريح لا يملك السند سوى مولاه ؟؟
لما تبخلون على روحي بما عاشت تفتقره
لما تجودون على أولادكم وتنسوا يتيما دمعه ما جف و جرح قلبه ما اندمل ؟!
لما تزيدون ألمي ألماً
لما لا تشعرونني أن الكون كله أبي والأمة بمن فيها أمي..؟؟
هل ينتقص من حبكم ومودتكم لصغاركم شيئاً إن قاسمتهم فيهما
والله لا أحتاج الكثير.. لمسة صغيرة منكم تعيش معي الشئ الكثير
إن كان عطفكم على طفل صغير عليكم بصعيب فهيهات
هيهات أن تؤتوا ما يزيد عن هذا ويكثر
أتحلمون بتحرير أقصى أو نصرة أمة؟ كيف وأنتم
على نصرة قلب طفل يتيم عاجزون؟
كيف وأنتم ليتيم مسكين أوصاكم به نبيكم الخير كله لا تملكون ما تقدمون؟

لا أحتاج منكم الدرهم أو الدينار والله كله يهون
إنها فقط لمسة الحنان.. نظرة المحبة والوئام.. لا شيء سواها قلبي يحتاجه
.. لا اطلب منكم أكثر من هذا

فما حجتكم أمام قول ربنا سبحانه وتعالى
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)

فمتى أسمع من يلبي؟ ومتى أرى من يوفي ؟
**
*
*
اجمل صباح اتمناه للجميع

الخميس، مايو 04، 2006

خربشات الخميس




اســــــــــــــــــتاهلكِ

والا انا عابر سبيل
مر في زمانك وانتها
غره كلام الحب
والحلم الجميل
غره جمال الوجه
وعيون المها
**
اســــــــــــــــــــــــــــــــتاهلكِ
والا كلام الليل..يمحيه النهار
اســــــــــــــــــــــــــــــــتاهلكِ
والا الغرام اللي عرفته
صـــــــــــــــــدفة
في ارض المطار
والكـــل منا له
حجوز..وتذاكر
والكـــــل منا له
توجه..له مسار
اســــــــــــــــــــتاهلكِ
والا الزمن عدا ودار
وكل العهود اللي كتبنا
تـــــــــــــــــــــــلاشت
مايثبتها عهد
كنّا صغار
كنّا نلعب
كنّا نجري
بس اذكر
كانت عيونك
علي دايم تغار
**
اســـــــــــــــــــــــــــــتاهلكِ
والا انا..مطلوب مني ابتعد
وانسى الاماني والعهد
واسير في كل السكك
اللي ابد ماتوصلك
استاهلكِ؟
استاهلكِ؟
استاهلكِ؟
انا كان ردك لي
نـــــــعم
بــ صافح الدنيا بشوق
وبفتح مع الفرح صفحة جديدة
بـــــــــــكتب في اولها
انتي اللي ملكة الخفوق
واني احبك موووووووووت
وادري انك عنيدة
**
*
**
انفاس متقطعة
/
طرحت سلسلة محلات (اسد) الشهيرة في انجلترا في عدد من فروعها واسعة الانتشار
عرضا , يسمح للعشاق, الذين يشترون منها خواتم الخطبة, بارجاع الخواتم واسترداد
نقودهم بالكامل, اذا فسخت الخطبة؟
فعلا..اذا لم يكن بالامكان تعويض خسارة القلوب, فعلى الاقل يمكن تعويض خسارة الجيوب
**
*
قريبا جدا سوف تنظم فصول دراسية في برمنغهام في بريطانيا, يقتصر حضورها على الازواج
بحيث يتلقون دروس وحاضرات على ايدي اساتذه متخصصين, يتعلمون من خلالها كيف يصغون
الى زوجاتهم, وكيف ومتى يطنشون؟او بالاحرى متى يتصنعون الصمم؟
اعتقد باننا نحتاج مثل تلك الفصول هنا في العالم العربي
**
*
افتقدتكِ
اين انتي؟
افتقدتكِ حد الاعيا
افتقدتكِ..حد الجنون
لم ارا لكِ اثر في ذلك المكان
الذي تعودت ان التقيك فيه
اتمنى ان تكون بأتم صحة وعافية
**
*
قالت لي..ذات ليلة جميلة
فلتتحدث نساء المدينه عني
كما يحلو لهم
فلست امراة العزيز
ولن اوجه دعوتي اليهن
ولن اخرجك عليهن
فلست في حاجة الى عذر
ابرر به ذلك الجنون بك
فــ قلت لها
يكفيني من العيون عيونكِ فقط
ويكفيني من القلوب قلبكِ
ويكفيني من النساء انتِ
وانتيِ فقط من يكفيني
**
*
**

الفراق المر
/
غادريني كما تشائين
وارحلي كما يحلو لكِ
فــقلبي..يقول لي
بأنكِ حتم ستعودين
فلن تجدي مثل قلبي
ولن تقابلي مثل حبي وعشقي
**
*
**
اجمل صباح اتمناه للجميع