gold

خربشات الخميس

2012-02-02T01:16:00.002+03:00

أشتقت اليكِ

اما بعد

اشتقت لكِ

ماذا بعد!!؟

هل ابدا من جديد العد

يوم..شهر. سنه

مللت البعد
فكان ان كتبت

ولا بد

ولو اغضبتكِ

فـ الجِد جدَ

ولا حولا ولا قوة

لضعفي ولا يد

حبيبتي

طآآل الامد
فـ ما ذا بعد

ااُعيد العد

شهر .. سنه

ام انتظاراً الى الابد

صمتاً رهيب

والتقاء شفاة

اهذا هو الرد!!؟

صبراً /حلماً

وغداً كـ سابقه

حلماً/وصبراً
وجلداً وكد

:
حبيبتي

انا بدونكِ لا.. أحد

خيمةً بلا عمد

كــ زارعً

اثمر زرعه

وطالت اغصانه

فـ خاف كسرها

فما حصد

حبيبتي

مللت الوجوه

ومللت البلد

خذيني اليكِ

دعينا نمضي

يداً بيدَ

دعينا نتندر

بالماضي

وننسى آلمه ..الى الابد

دعينا نجدد

الحب وايامه

ونحيا في سعد

خربشيات

/
نحن لا نستطيع اضافة ايام الى حياتنا

فلنضف حياة الى ايامنا

*
تبدو السعادة دائماً صغيرة

عندما تمسكها في يدك

ولكن إذا تركتها

أدركت فوراً كم كانت كبيرة

أن يغضب المرء يعني

أن يثأر من نفسه لأخطاء

ارتكبها الاخرون

الأمل في حد ذاته نوع من السعادة

بل قد يكون أكبر سعادة

يمكن لذا العالم منحها

الابتسامه هي الضوء المنبعث من نافذتك

والتي تنبىء الآخرين أن هناك شخصاً

مهتم ومشاركاً في داخلك

الشرف

لا يجب ان يُكتسب

بل يجب الا يفقد

إن اخرست الحقيقة

ودفنتها تحت الأرض
فسوف تنمو وتنبت

إذا كان الجمال هو الذي يثير الحب
فإن الحنان هو الذي يصونه

ليس على المرء حرج

من الاعتراف بخطئه
فهذا يعني قوله بكلمات اخرى
انه اليوم اكثر حكمة مما كان بالأمس
*

قلب الأم هوَة عميقة
ستجد المغفرة دائماً في قاعها

ليس هناك وقاحة اكبر من

ان تقاطع احد

لكي يتعلم الجميع أن يقولوا الحق

يجب أن يتعلموا سماعه

المعرفة نوعان

أن تعرف الموضوع

او اتعرف اين تجد معلومات عنه

دئما امتلك الخطة وكن مستعد

فلا شي يحدث صدفه

لماذا لا تعرفون النعم الا عند فقدها؟

لماذا يبكي الشيخ شبابه

ولا يضخك الشاب لصباه؟

لماذا لا نرى السعادة الا اذا ابتعدت عنا

ولا نبصرها الا غارفة في ظلام الماضي

او متشحة بضباب المستقبل؟

كل يبكي على ماضيه

ويحن اليه

فلماذا لا نفكر في الحاضر

قبل ان يصير ماضي؟

الشيخ علي الطنطاوي

قالت وقلت

قالت:عدت الى ارسال الرسائل

قلت:وما اجملها

قالت: اهو حب للكتابة ام خشية

قلت: ومما اخشى

قالت: تخشى الواجهة

قلت: لم افهم

قالت: كان بأمكانك محادثتي بالامر

قلت: نعم

قالت: ولما لاجئت الى الارسال

قلت: لأقول كل ما اريد

قالت: بأمكان قوله عندما نلتقي

قلت: لا استطيع

قالت: لما

قلت: عندما اللتقيك انسى الكلام

قالت: الى هذه الدرجة

قلت: وايضاً لأبعدكِ عن الاحراج

قالت: الاحراج منك!!؟

قلت: او المجاملة

قالت: وكيف سيسلك الرد الآن

قلت: ان اجبتي على رسالتي سـ اكون سعيد

قالت: وان لم يصلك الجواب

قلت: سـ الملم جراحي وارحل

اخر الكلام المباح

السير ثم التعثر

معاودة النهوض من جديد

بعد كل مرة يهزمنا النقص

نلج في نفق طويل وشاق

من الاعتراف والندم

وبيقين الذي فهم الدرس

نضع خطة للتصحيح

لكنن نخطىء من جديد

هذه هي غرازات حيويتنا

وبهذا يكون نسيج بشريتنا

متيناً بلا خلخلة

الاخطاء ليست بهذا الخطر الذي

يصوره لنا الاباء

بل عندما تخطىء ثم تتراجع

تشع فيك المعرفة

وتصبح روحك اكثر خفة

وحينما تتحاشى الخطأ

تفوت على نفسك مبرد التجارب

فتستطيل فيك مخالب العظمة والكمال

لهذا يحب الله التوابين

ولهذا يصاب آخرين بالكبر والعجب

وعلى خلاف المعترفين بأخطائهم

تجد مدعي المثالية متأرجحين

مثل راكب سفينة يرجفها موج الزهو

بالصورة التي تلمع لهم في أحداق الاخرين

وعواصف الخديعة والزيف المطبوعة

على الجدار الداخلي والبعيد في دواخلهم

اخيرا

هذه لية دعوة للاخطاء

ولكن للتعلم من الاخطا التي وقعت

وفي كتاب

(كيف تجعل ابنك قائداً)

يحذر الكاتب من ا تُشعر طفلك

بالعار بسبب خطاأ ارتكبه

بل الاشارة الى الخطأ بأنه درس

يتعلم منه اجدى للتربية

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2012-01-30T13:38:00.000+03:00

خربشات الخميس

2012-01-26T01:35:00.001+03:00

يا/حس/ـ/ـ/ـافه

/
ما أظـن/ الشــوق/ تتعبَه/ ألمسافه

ولا تظن/ ألبعد/ بـ يَزود / غــلاك

رآح/ وقت(ن) بعدك/ كنت /أخافه
كنت/ ألوم /الوقت/ وأدور رضاك

كنت /أحب/ اللي /تحبه/ لو اعافه

قصب/ قلبي /متَحد /ضدي معاك

*
مآ أجَي /ألأ/ بأمرك /كنت/ تآفه
لا فكر/ لا رأي/ بس امشي ورآك

كنت (لعبة) في زمانك /وانت آآفه

ما رحمت اللي رخص عمره/فداك

أي/عشقتك/ آه/ من كبر/الحسافه

يا خسارة .. كل .. للحظه في هواك

لا/ تلــوم/ اللي/على/ يدَك/ وفاته

ولو/ طلبت/ الــروح منه/قال جاك

أنه/ يعلن/ انتهى/ وقـت/الضيــافه

قلــبه / المبليَ/ تعلم/ من/ خطـاك

ما/ اخذَّت/ من الهوا/ الا الـكلافه

وما /اخذَّت/ من الزمن/ الا جفاك
**

وسلامتكم

خربشيات

عندمآ اكون لطيف مع شخّصَ مِا
ف انا لا ارجُو آلحصُول عليہ
كمآ يعتقد هو
انا فقطَ : امُارسَ أخلآقي

*
عــندما أصــل إلـى مـــرحلة
مالآ يطـــآق
ألتــزمٌ الصـــمت
فــ صمــتي لآ يــعـني ضـــعفي
و لـــكن فـي دآخــلي حـــروف لو نُـــطقت
لــ اهتـــزت... أبـــدانهم فجعـــاً
و انتـــهى كـــل شــيء
كــــآن بــ الأمـــس..جمــــيلا
*
تعْجِبَنِي نَفْسِي جِدّا
حِيْن آكَمّل حَدِيْثي مَعَهُم
رَغُم يَقِيْنِي بـ/ أنهُم
[ كَذَّابِيْن ]
*
ليرحل من يرحل .. لن تهدم الدنيا
ولن تغلق أبواب السماء
فأنا لا ألتفت ابدا للوراء
فالحب لا يأتي بالتوسل و الرجاء
وغرور من أمامي زادني كبرياء
فإن كان وجودهم شيء، فإن كرامتي أشيااااء
*
إذا أتـى شخـص إلـي حياتــك فجــأه
وشغـل تفكيـرك بطريقـه غريبـه
فاعلـم أنــك: مـؤهـل لـ تحبــه
ولا تفكـــر بخسارتـــه
لأنــه قـد يكـون مـن يسعـد حياتــك
فـلا تخفــي مشــاعـرك إتجاهـــــــــه
*
گنا صغار لا نعــرف إلا الإبتــسامـﮧ
گبرنــا ۈ عرفنـــا العۈاطــف ۈالأحــلام
ۈ أحيــاناً من هــمۈم الــدنيا لا ننــام
ۈفيــها نفــڪر
ۈنقــۈل يا لــيتنا بقينــا صغـــار
*
يـــامن تظـــن أنــك هجرتنـــي
فـــأنــك كنــــت أحد تجــــاربي
لا أبكــــي عليـــــك لأنـــــي فقــــدتــك
بـــل ابكــــي علــيك لأنــــــك فقدتـــني
فمـــــــن الســــهل أن اجـــد مثـــــلك
ومــــــــن الصعـــب ان تجــــــد مثـــــلي
*
لا أحب التعــــآلي
لكن أمام من يُهيننــــي سيبقى رأســي عالـــي
فعـذراً يـــــا بشر إن كنت بحراً من غرور
فأنا نهرُ من كبـريـــــــــــــاء
فلا تحلم بتدميري فسيدفنُك انهيـــآري

علمتني الحياة
أن من شغل بعيوب الناس كثرة عيوبه وهو لا يدري

علمتني الحياة

أن الصدق والصراحة خط مستقيم بين نقطتين هما أنا والعالم

علمتني الحياة

أن من كان قلبه يحمل الحب الحقيقي والصدق مع النفس

لا تلقيه الأيام بين يدي المخادعين

علمتني الحياة

أن الكلمة الطيبة تغلق باب الكره وتفتح باب الود

*
إن الطبيعة الانسانيه في جوهرها واحده

لا تتعدد بتعدد الأجناس ولا الشعوب ولا الأديان

يجب أن نعرف جيدا أننا لا نتعامل مع أهل منطق

بل أهل عواطف وشعور وأنفس

حافلة بالأهواء والغرور والكبرياء

الطريقة التي تجعل الناس يقبلون أي عمل منك هي

(منحهم ما يريدون)

تعبيرات الوجه تتكلم بصوت

أعمق أثرا من صوت اللسان

السعادة لا تعتمد على العوامل الخارجية

بل تعتمد على داخلية نفس الإنسان

لا تجادل مهما كانت الظروف والأسباب

وتجنب الزاوية إلحاده في النقاش

أن نخلي الطريق للكلب العقور خشية أن يعضنا

خير من أن نقتله بعد أن يعضنا

يقول أبراهام لنكولن

إن نقطة عسل واحدة تصيد من الذباب أكثر مما يصيد

برميل من العلقم، وكذلك الحال بالنسبة للبشر

ذهـــبت لمكتــــبة الحـــــياة أبــــحث عـــن كتابيـــــن

أصــــــدقاء بدون مصالح" و "حــــب بدون خيـــــانه

فـــــقالوا لـــي: إذهب الى قسم الخيال

قالت وقلت

قالت: اهيه النهاية

قلت: نعم

قالت: لما

قلت: اسئلي نفسك

قالت: اان مقصرةً في حقك

قلت: لا يفيد تكرار الكلام

قالت: اليس لي حق بأن اعاتبك

قلت: انتهى وقت العتب

قالت: اعطني فرصة لاوضح لك

قلت: الا يكفيك ما فات من عمري

قالت: فرصة اخيرة

قلت: انتهى وقت الفرص

قالت: اتعني ما تقول

قلت: بكل تأكيد

أخر الخربشات

أمـــــــي

لا الزمان ولا المگان

ولا مشاعر گل البشرتعوضنـے

عن طفولتـےبين احضانگ

ولا تعوضنـے عن التعب وضيم الحرمان

امے لو بگت عينـے ما عليـہـا ملام

امے لو حتے الزمن تغير

وصارت حروفـے بلا مگان

من يعوضنـے عن حنانگ

من يلمس تعبـے وجروحـے

من يبتسم لـے لا ضاق بـي الزمان

أمي

مرضاة ربے يايمـہ ثم مرضاتگ

هذي علومے فديت دعاگ وعلومگ

ياجعل ربے يحقق لگ گل دعواتگ

إلا دعاتگ جعل يومے قبل يومگ

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2012-01-23T13:24:00.000+03:00

خربشات الخميس

2012-01-19T01:48:00.000+03:00

نور حياتي

هذا قلبي.. بين يديكِ

أفتــحيه

فتِشي بين ثناياه

ومن بعد أسئليه

هل تناسى

الحب يومياً؟

أو سواكِ.. عاش فيه

هل تغنى بالغرام

في غيابكِ!!!؟

أن فعلها/حل ذبحه

أذبحيه

قطِعي الاوصال منهُ

ثم بالنار .. أحرقيه

مُنيرتي

أميرتي

يا حبيبتي

هــ صباحي يُشرق

بوجهكِ المنير

أقبل وجنتيَه
فـ أُحلق منتشياً

أطير

أكتم الأنفاس مني

لأحسب أنفاسه

واحد/أثنان/ثلاثة

عنبر

عوود

عبيرر

حبيبتي

يـ أميرتي

هذا قلبي

لم يزل

غضً فتيَ

يرسُم الأحلام دوماً

في حنان يحتويه

يبلغ ألافاق حباً

شامخاً

فخراً وتيَه

يجمع الأزهارعِشقاً

حتى خاط الشوكُ

جُراً دامياً

قد شج فيه

حبيبتي

هذا مسائي اقبل

بـ ملمسكِ الحرير

بآن وجهُ البدر منكِ

فـ تلاشة

عتمت الليل الضرير

لآ تغيبِ عن حياتي

حققي .. حلمي الكبير

لا تغيبي .. أحذري

فــ الامُر جدُ خطير

أُنثريني بين بعضكِ

وأرسميني في خيالكِ

عاشقاً/ شهماً/ أمير

خربشيات

/

لاتحسـد أحدا لنعمة أعطاهـا الله له
فأنت لاتعلم ماذا أخذ الله منه
ولاتحزن إذا أخـذ الله منك شيئا
فأنت لاتعلم ماذا سيعطـيك الله بدلا عنه
*
لا تعاشر نفسا شبعت
بعد جوع
فإن الخير فيها دخيل
وعاشر نفسا جاعت
بعد شبع
فإن الخير فيها أصيل
*
أغلق أذناك
إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الآخرين
*
لا تقاس العقول بالأعمار
فكم من صغير عقله بارع
وكم من كبير عقله فارغ
*
الاحتـرام فــن
ليـس كل من تعلمه أتقنــه
*
المال يجلب لك أصدقاء المصلحة
والجمال يجلب لك أصدقاء الشهوة
أما الأخلاق فتجلب لك أصدقاء العمـر
*
لا تتأخر بالصفح عن الآخرين
فربما لا يكونوا موجودين
عندما تود الصفح عنهم
*
لا تغضب شخصاً ثم تؤجل إرضاءه
فقد تسبقك إليه المنية
*
اجعل خطواتك في الحياة
كمن يمشي علي الرمل
لا يسمع صوته ولكن أثره واضح
*
الصمت دوآء الغضب
*
لو تحطم لك أمل فاعلم بأن الله يحبك وابتسم
ولا تقل الحظ عمره ما كمل
لكن قل أني حاولت ولكن الله ما قسم
*
عندما يوزع الله الأقدار
ولا يمنحك شيئا تريده
فاعلم تماماً
بأن الله سيمنحك شيئا أجمل مما تريد
*
إن المبادئ والأفكار في ذاتها

بلا عقيدة دافعة

مجرد كلمات خاوية أو على الأكثر ميتة

والذي يمنحها الحياة

هي حرارة الإيمان المشعة من قلب انسان

لن يؤمن الآخرون بمبدأ أو فكرة

تنبت في ذهن بارد لا في قلب مشع

سيد قطب
*

إذا استقبلت العالم بالنفس الواسعة

رأيت حقائق السرور تزيد وتتسع

وحقائق الهموم تصغر وتضيق

وأدركت أن دنيــاك إن ضاقـت

فأنـت الضيـق لا هـي

الرافعي

تقول عالمة النفس جيسي

في بعض الأحيان يكون الصمت دليلا

على عمق عاطفة ما

يصعب التعبير عنها بأي عدد من الكلمات

الأشخاص الواثقون من أنفسهم

نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام

يقول الصينيون

من يمشي هونا يمشي دهرا

ومن يمشي على عجل يتعثر

قالت وقلت

قالت: عجباً لأمرك

قلت: وما العجب

قالت: لا تُسمعني كلمة اُحبكِ

قلت: أنا!!؟

قالت: لآ تتفوه بها الا عندما هم بالرحيل

قلت: انا مقصراً جداً

قالت: اريدها في كل وقت

قلت: سـ افعل

قالت: لا اريد ان اطلبها

قلت: أُحبكِ

قالت:في كل وقت وليس عن الرحيل

قلت: لا تتطرقي للرحيل

قالت: سـ ارحل

قلت: مستحيل

قالت: لا اشعر بوجودي

قلت: كانت غلطة

قالت: وماذا الآن

قلت: الآن ُحبكِ

قالت: وغداً

قلت: سـ أُحبكِ اكثر

اخر الكلام المباح

( من الأدب المترجم)
يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم

وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع

وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه

وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف

وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك
بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار

الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه

وأخذت تحدث نفسها قائلة
كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرفترى ماذا يقصد؟
في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت

سوف أتخلص من هذا الأحدب

فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له

وكانت على وشك وضعه على النافذة

لكن بدأت يداها في الارتجاف

ما هذا الذي أفعله؟

قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار

ثم قامت بصنع رغيف خبز آخر ووضعته على النافذة

وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك

وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة
كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء

لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة

لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما

في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم

دق باب البيت مساء وحينما فتحته

وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب

كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة

وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال

إنها لمعجزة وجودي هنا، على مسافة أميال من هنا

كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء لدرجة الانهيار في الطريق

وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي

رجوته أن يعطيني أي طعام معه

وكان الرجل طيبا بالقدر الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله

وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه كل يوم

واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته
بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها

واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم

الذي صنعته اليوم صباحا
لو لم تقم بالتخلص منه في النار

لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!
لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك
..
..
..
المغزى من القصة
افعل الخير ولا تتوقف عن فعله حتى ولو لم يتم تقديره وقتها

لأنه في يوم من الأيام وحتى لو لم يكن في هذا العالم

ولكنه بالتأكيد في العالم الأخر سوف يتم مجازاتك

عن أفعالك الجيدة التي قمت بها في هذا العالم

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات الاثنين

2012-01-16T09:47:00.001+03:00

متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟؟؟
--------------------------

تعالوا وتعرفوا على البلاغة في القران والدقة في التعبير والبيان
ثم قولوا سبحانك ياعظيم يامنان

متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟

عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين

نلحظ أن لفظ \"زوج\" يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة

بينها وبين زوجها ، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما

بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي

فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً

ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ، فإن القرآن يطلق عليها

\"امرأة\"

وليست زوجاً ، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما

ومن الأمثلة على ذلك
قوله تعالى :

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا

وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وقوله تعالى

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم ، في

قوله تعالى

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ

وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي

صلى الله عليه وآله وسلم \"أزواجاً\" له ، في

قوله تعالى

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق

بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى

امرأة وليس زوجاً
قال القرآن

امرأة نوح ، وامرأة لوط ، ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط

وهذا في قوله تعالى

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ

كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا

إنهما كافرتان ، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي

ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي

ولهذا ليست زوجاً له ، وإنما هي امرأةتحته

ولهذا الإعتبار قال القرآن

امرأة فرعون ، في قوله تعالى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ
لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة وهو كافر

ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما ، فهي \"امرأته\" وليست \"زوجه

ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين \"زوج\" و\"امرأة

ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا

عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام

أن يرزقه ولداً يرثه

فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب ، وطمع هو في آية من الله تعالى

فاستجاب الله له ، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .

عندما كانت امرأته عاقراً أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة
قال تعالى على لسان زكريا

وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا

وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه ، وأنه سيرزقه بغلام

أعاد الكلام عن عقم امرأته ، فكيف تلد وهي عاقر

قال تعالى

قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ

قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء

وحكمة إطلاق كلمة \"امرأة\" على زوج زكريا عليه السلام

أن الزوجية بينهما لم تتحقّق في أتمّ صورها وحالاتها

رغم أنه نبي ، ورغم أن امرأته كانت مؤمنة

وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية

ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما

كان في عدم إنجاب امرأته

والهدف \"النسلي\" من الزواج هو النسل والذرية

فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب

فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة

ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر

فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة

ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" وبعدما زال المانع من الحمل

وأصلحها الله تعالى ، وولدت لزكريا ابنه يحيى

فإن القرآن لم يطلق عليها \"امرأة

وإنما أطلق عليها كلمة \"زوج\" ، لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة

قال تعالى

وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ

والخلاصة أن امرأة زكريا عليه السلام قبل ولادتها يحيى

هي \"امرأة\" زكريا في القرآن

لكنها بعد ولادتها يحيى هي \"زوج\"

وليست مجرّد امرأته

وبهذاعرفنا الفرق الدقيق

بين \"زوج\" و \"امرأة \

أي التعبير القرآني العظيم

وأنهما ليسا مترادفين

خربشات الخميس

2012-01-12T01:56:00.001+03:00

وشـ دخلك

/
قلت وينك؟؟

قالت.. انت اشـ دخلك

من تكون!!؟

وليه تسئل؟

كَنَي وحدة من هلك

لسة فاكر

لسه فاكرها( احبك)

لسه تحلم بـ المشاعر

اه منك كم عنيد

كم عجزت ابدلك

لسه تكتب!!؟

يااااا صمودك

لسه عامل فيها شاعر

لسه تـسهر

انت ولليلك والدفاتر

ما احد يدري بحالك

يعني من لليلك الك

أعترف

غلطة خيالي

صورك مرة ملك

وانت ما صدقت حالك

كنَه درب ولك سلك

كم حلمت

وكم صبرت

وانا في كل الامور

كنت دايم اخذلك

ايه غلطه .. وانتهينا

ليتنا ما قد بدينا

انت ماضي

ليت تفهم

ليت هذا يوصلك

اقراء في عينك كلام

وأدري حكيي زلزلك

هذا انذاري الاخير

ماني لك نسمة عبير

وماني فاضي

كل مرة احذرك

وكل شيء وله نهايه

بس يكفيني كفااااايه

حبك في قلبي هلك

ياالله اعذرني سلام

ما ابي اسمع ملام

مالي خلق اتحمَلك

خربشيات

لن يمنحك احد شرف الانصات اليك

أن لم تمنحه شرف الانصات اليه*
سعيد هو من تكون ظروفه مناسبة لمزاجه

لكن الاسعد من يستطيع أن يجعل مزاجه

مناسب لأي ظرف

إذا كان الجمال هو الذي يثير الحب

فإن الحنان هو الذي يصونه

كل إنجاز عظيم بدىْ بهذه الكلمة

ســـ أحاول
*

غالباً ما يثير في الناس الحسد

ما لا يستطيعون هم انفسهم أن يتمتعو به

كلما زادت ثقافة المرء

زاد ما يجده من اصالة في الاخرين
*

الشخص الواثق بنفسه

له ظحكة تختلف عن الاخرين

عظمة النفس الانسانية

في قدرتها على الاعتدال

لا في قدرتها على التجاوز

التفكير اقل من اللازم

او اكثر من اللازم عن امور

يجعلنا معاندين او متعصبين

من لا يشعر بالرضا في مكان ما

يصعب أن يشعر بالسعادة في مكان آخر
*

القوة ليس ان تضرب بقوة او بكثرة

لكن أن تصيب الهدف
*

قدم المرء يجب أن تكون مغروسة في وطنه

اما عيناه فيجب أن تستكشف العالم
*

السعادة تكمن في معرفة ما هو ممكن

لكي تعرف ما يفكر فيه الناس

راقب ما يفعلون لا ما يقولون

ينشد التعيس الراحة في مصائب الاخرين

الجمال ليس خاصية في ذات الاشياء بل

في القلب الذي يتأملها

ياهذا طهَر قلبك من الشوائب

فالمحبة لا تلقى الا في قلب طاهر

أما رأيت الزارع يتخير الأرض الطيبة

ويسقيها ويرويها, ثم يثيرها ويقلبها

وكلما رأى حجر القاه, وكلما شاهد

مايُؤذي نحَاه, ثم يلقيي فيها البذر
ويتعاهدها من طوارق الأذى؟

ابن الجوزي

**
*

قالت وقلت

قالت: كفاك جنون

قلت: انا مجنون!!؟

قلت: وبقوة

قلت: ماذا صنعت

قالت: تبحث عن الحب والوفاء

قلت: وهل اضمحل في هذا الزمن

قالت: اصلاً لا يوجد وفاء

قالت: امعقولاً هذا

قالت: الم تسمع بالمستحيلات الثلاث

قلت: وما هي

قالت: الغول/العنقاء/الخل الوفي

قلت: وماذا يعني

قلت: انتظر الى الخل الوفي

قلت: اكملي

قالت: الخل الوفي من المستحيلات

قلت: قلت اذاً لا يوجد وفاء في الحب

قالت: نعم

قلت: وهذا ينطبق عليكِ

قالت: الكل وليس انا

قلت: اذاً صحخي معلوماتكِ

قالت: فيما

قلت: الخل الوفي المقصود هو الصديق وليس الحبيب

قالت: وما دليلك

قلت: ارجعي الى المراجع

قالت: سأفعل

قلت: وهناك دليل آخر

قالت: وما هو

قلت: انا وافي مع الاسف لمن لا تستحق
**

اخر الخربشات

الكثير يُبالغ في ردَة الفعل في المواقف

ويستخدم كل الاسلاحة اللمكنة للاجهاز

على خصومه والنيَل منهم ابتداءَ

من السخرية الى الاحتقار ومروراً

بالتهديد وانتهاءً بالعنف

وقد ظن (واهماً)انه بذلك ينال من خصمه

ويوقع به الأذى

وما علم المسكين أنه ومع كل مبالغة

في ردة الفعل, يسكب في (دلواً) من

البنزين في داخله ويُشعل به جحيماً

من الكره في قلبه, ويُذكي معه ألسنة

الحقد في روحه, ويضاعف الشر

ويُعمَق الأزمات

وياليت الامر يستحق

فما أقبح أن يُحرق المستودع من اجل

فأر صغضر قد أختبأ داخله

او ان تُطفى شرارة صغيرة بسكب

وعاء كبير من الماء عليها

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات الاثنين

2012-01-09T09:31:00.000+03:00

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
* ** ** *
قصة لطيفة عن سُفيَان بِن عُيَيْنه في حديث

(تُنكَح المرأة لأربعٍ)
~~ ~~ ~~ ~~ ~~
قال يحيى بن يحيى النيسابوريّ

كنت عند سفيان بن عُيْينَة إذ جاءه رجل

فقال: يا أبا محمد! أشكو إليك من فلانة -يعني امرأته

أنا أذلُّ الأشياء عندها وأحقرها

فأطرق سفيان مليًّا؛ ثمَّ رفع رأسه

فقال: لعلَّك رغِبتَ إليها لتزداد بذلك عزًّا
فقال: نعم، يا أبا محمد
فقال: مَن ذهب إلى العزِّ ابتُلِيَ بِالذُّلِّ

ومَن ذهب إلى المالِ ابتُلِيَ بالفقرِ

ومن ذهب إلى الدِّين؛ يجمع الله له العزَّ والمال مع الدين
ثمَّ أنشأ يحدِّثه؛ فقال: كنَّا إخوة أربعة

محمَّد، وعِمرَان، وإبراهيم، وأنا.
فمحمَّدٌ أكبرنا، وعِمران أصغرنا، وكنتُ أوسطهم

فلما أراد محمَّد أنْ يتزوَّج رغِبَ في الحسب

فتزوج من هي أكبر منه حسبًا؛ فابتلاه الله بالذُّلِّ
وعِمران رغِبَ في المال؛ فتزوَّج من هي أكبر مالاً منه

فابتلاه الله بالفقر؛ أخذوا ما في يديه ولم يعطوه شيئًا
فنقّبت في أمرهما؛ فقدِمَ علينا معمَّر بن راشد

فشاورته وقصصتُ عليه قصة أخويَّ

فذكرني حديث يحيى بن جعدة، وحديث عائشة
فأمَّا حديث يحيى بن جعدة

قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه و سلَّم

((تنكحُ المرأةُ على أربعٍ: دينها، وحسبها، ومالها، وجمالها؛ فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك))
وحديث عائشة أنَّ النَّبي صلَّى الله عليه و سلَّم؛ قال

((أعظم النِّساء بركة أيسرهنَّ مؤونة))

فاخترت لنفسي الدِّين وتخفيف الظَّهرِ اقتداءً بسنَّةِ رسولِ الله

صلَّى الله عليه وسلَّم؛ فجمع الله ليَ العزَّ والمال مع الدِّين
* ** ** ** ** *
من كتاب

(تهذيب الكمال)

للمزِّي

(الجزء: 11- صـ: 194)

خربشات الخميس

2012-01-05T01:26:00.004+03:00

أغراب

وينك/ فديتك/ لا / تغيبين/ عنَي

لحظة غيابك تجرح اقليب ما تاب
*

مرات ... أشوفك وافقدك واتهمنَي

أني (فقدتك) دون تبرير وحساب

ومرات ... اطرب بك ولجلك اغنَي
وأذوب /في رقة تفاصيلك اعجاب
*

ومرات ... استجَدي الرجا والتمنَ
وديَ /بضمَة/ بين عينين واهداب

ومرات ... اتحدى الغلا وانت منَي

وأزعل على نفسي ولا اقبل اعتاب

*
ومرات .. اسمع صوتك اللي فتنَي

ونبرة تناهيد الحزن من ورا الباب

وتسبقني (الدمعة) على كبر سنَي
ويختل ميزان المراجل والاشناب

اسهرك/ لليل/ ونور حبك سكنَي

وابدا صباحي والقمر ما بعد غاب

مجنون /حب وما درو الناس عنَي

وأمي تدور لي مداوين / واعشاب
*

ألـوقت / وانفاس/ القهر/ تمتحنَي

راضي بوضعي لكن الشوق غلاب

هاذي/ اعلومي/ يالمقادير/ حـنَي
ألفرح (كلمة) والحزن عندي اكتاب

مثل (الحكي والصمت) كنًك وكنَي

أنتي.. وانا.. يادنيتي.. كنَنَا أغراب

خربشيات

/
عصارة التجـــــــــــــــارب
.
.
يقول الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
ليس حسن الجوار كف الأذى ... بل الصبر على الأذى
*
يقول أفلاطون
قمة الأدب أن يستحي الإنسان من نفسه
*
يقول أديسون
لا شيء في الوجود يرفع قدر المرأة مثل العفة
*

يقول سولون
أعظم الأسباب لدفع إساءة المسيء عنك
أن تنسى إساءته إليك
*
يقول فلوتير
السر في كونك شخصا مثيرا للملل
هو أنك تقول كل شي
*
يقول فيثاغورث
كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك
*
يقول أندريه شينيه
إننا نطيل الكلام عندما لا يكون لدينا ما نقوله
*

يقول سنيكا
رأيك بنفسك أهم من رأي الآخرين فيك
*
يقول أوسكار وايلد
لا تعتبر السعادة سعادة إلا إذا إشترك فيها أكثر من شخص
*
يقول غاندي
الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء
وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء
*
يقول فولتير
من تسبب في سعادة إنسان تحققت سعادته
*

يقول شكسبير
إذا كنت صادقا فلماذا الحلف
*
يقول روزهلفر
أفضل علاج للقلق هو التحدث عن متاعبك لمن تثق فيه
*
يقول برناردشو
السر في قلب المرأة كالسم
إن لم يخرج منها قتلها
*

تقول مانتثون
مهما تكن طبقة الفتاة الإجتماعية

فالعمل المنزلي ضروري لها
*
يقول المثل الفرنسي
الغائبون دائما على خطأ
*
يقول المثل الصيني
البيوت السعيدة لا صوت لها
*
يقول المثل الإنجليزي
أحسن مقياس لنجاح الزوجة هو صحة زوجها
*
يقول المثل الياباني
حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها
*
يقول المثل الفرنسي
تفضل المرأة أن تكون جميلة أكثر من أن تكون ذكية
لأنها تعلم أن الرجل يرى بعينيه أكثر مما يفكر بعقله
*
تحدُثــُـك دائما عن نفسك

دليل على أنك لست واثقا منها
*
يجب أن تكون عندنا مقبرة جاهزة

لندفن فيها أخطاء الأصدقاء
*
من سب الناس بما فيه ... ذكرهم بمساويه
*
يسرع أكثر الناس لتصديق
الذم المنتشر لإنسان أكثر من تصديقهم بمديحه

*
الصديق الذي تشتريه بالهدايا

سوف يأتي يوم ويشتريه غير
*
يتعب الإنسان أكثر ما يتعب وهو واقف في مكانه
*
من يُسمِعــك الكلام المعسول يطعـِمك بملعقة فارغة
*
إذا حاججت فلا تغضب
فإن الغضب يدفع عنك الحجة ويظهر عليك الخصم
*
من فكر في العاقبة لم يحب
*

لا تثقل يومك بهموم غدك
فقد لا تجيء هموم غدك وتكون قد انحرمت سرور يومك
*
ثلاثة أشياء تسقط قيمة المرأة
حب المال
والأنانية
وحب السيطرة
وثلاثة ترفعها
التضحية والوفاء والفضيلة
*
من تكلم عن نفسه بما يحب
تكلم الناس عنه بما يكره
*
من يتكلم كثيرا
إما أنه يعرف كثيرا وإما أنه يكذب كثيرا
*
أحسن طريقة لتجعل المرأة تغير رأيها
هو أن توافق عليه
*
أغبى النساء هي من تصدق
أن الحب يمكن أن يتحول إلى صداقة بريئة
*
ما أحلى النوم لو استطاع الإنسان أن يختار أحلامة
*
كل إنسان نافع حتى الشخص السيء
ننتفع به في ضرب المثل السي

*
ماأحقر من أنكر أصله ... وما أعز من إفتخر به
*
البيت الذي لا يعرف الضيف مقبرة لساكنيه
*
الناس أحيانا لا يكرهون الآخرين لعيوبهم
بل لمزاياهم
*
من أمنك فلا تخنه ولو كنت خائنا
*
من يخافك حاضرا يكرهك غائبا
*
تستطيع تقدير مدى حب الزوجة لزوجها
إذا تزينت قبل عودته للبيت
كما كانت تفعل أيام الخطوبة
*
من ذمك في غيبتك خشيك في حضورك
*
ينبغي للعاقل أن يختار من اللباس
ما لا تحسده عليه العامة ولا تحتقره فيه الخاصة
*
أسوأ المساكن خير من فقد المسكن
*
الهجوم بخسارة هو نصف الإنتصار
*
الذي يعطي ليراه الناس لا يسعف أحدا في الظلام
*
التواضع هو ... التكبر على المتكبرين
*
الكبرياء والذل ، توأمان متلاصقان
*
إعجاب المرء بنفسه دليل على نقصه
*
السعادة كالقبلة لا نظفر بها إلا بالمشاركة
*
أسعد الناس أقلهم إنشغالا بالناس
*
عمل يجهد خير من فراغ يفسد
*
كل واشرب مع أقاربك ولكن لا تشتغل معهم

*
عظمة الإنسان تقاس بمدى استعداده
أن يرحم أولئك الذين أخطأوا في حقه
*
إذا اعتدت أن تغضب من كل ما لا يرضيك
فلن تهدأ أبدا
*
حين تكون الحياة خدعه للناس لا بأس
ولكن حين تنطوي الخدعه على النفس فبئس الحياة
*
تعبت أزيف ضحكتي والقلوب أسرار
على أني بخير بعين من يجهل أحزاني
*
التفاؤل والإيجابية
(نعمه)
محروم منها الكثيرون
وإذا زاد التفاؤل عن حدهيصبح
(نقمة)
*
قال أرسطو
علل الأفهام أشدُّ من علل الأجسام

*
شخصان ينظران من نفس النافذه
أحدهما ينظر الى النجوموالآخر للوحل

*
عجبت لأمر أم
حملت وولدت وأرضعت وربت وسهرت الليالي
على قاتلها الذي سيكبر
*
هل تخبروني ماهو الفرق ؟
بين كوني وحيداً فوق الأرض
أو وحيداً تحت الأرض ؟
*
عندما تنتحر
(رسالتك)
في الحياة
ماذا يتبقى منك ؟؟
**
*
**

قالت وقلت
/
قالت: اشتقت

قلت: اكاد اموت شوقاً

قالت: كنَا سوياً بالأمس القريب

قلت: بل بالامس البعيد

قالت: لا تخاف لن نفترق ابدا

قلت: انا لا افكر بهذه الطريقة

قالت: لم افهم

قلت: اعلم بأننا لن نفترق

قالت: اذاً ماذا؟

قلت: انا لا اريد أن نفترق اطلاقاً

قالت: صعب وانت تعلم ذلك

قلت: اعلم

قالت: اذاً لماذ تمتعض

قلت: انا لم افعل

قالت: ماذا تسمَ ماتفعله الآن

قلت: فقط اشتاق

قالت: كل هذا شو
قلت: وهل هذا كثيراً عليكِ
قالت: نعم

قلت: اهً لو تعلمي
قالت: ماذا؟
قلت: بما اقاسي في غيابكِ
قالت: اي غياب
قلت: لحظات غيابك

قالت: اعلم
قلت: كيف!!؟

قالت: انا ايضاً اقاسيها

قلت: الآن ارتاح قلبي

قالت: بـ تعبَي!؟
قلت: لا

قالت: بلا

قلت: ارتح لاننا في نفس المركب وهذا سر راحتي
**
*
**

أخر البوح
/
د/ب/ي/ب
..
كما يدب النمل..تفعل الاحلام
هكذا تدب في الرأس أحلام

غير ان مسارات الواقع تجعلها احلام

تفشى الحلم حتى بلغ الأقاصي في اليقين

غير انه ما لبث أن عجف

وتساقطع مع أول نزول لقافلة ريح

أتت بها وقائع الواقع

هناك أميون كثرو مع أنهم يفكون الحرف

هناك نظيفون تلمع أحذيتهم بل تكاد أن تكون قبسا في الظلمة

وتتلألأ ألبستم من فرط بياضها

غير انهم حيث يعملون او يتحدثون, يتركون آثار داكنة
وألفاظاً تابية واصداء جارحة

هناك متكلمون, لكن لهم اصواتا تصك الآذان بـ جعجعتها

هناك جميلون, غير أن ندوبا, وبثورا, وقبحا تحت أصابعهم

هناك من يدعي
نبل السلوك, وهو سيئه

وسلامة الطوية, وهو مريضها

وحرية التصرف , وهو مفلتها
ولرأي مع الآخر, وهو فئوي فيه

ومحبة الاخر, وهو يبغضه

والصدق في المواقف وهو يكذب

هناك انقلاب موازين في الكثير الكثير

من قيم التعامل والتفاعل والعمل والسلوك والاخلاق

بين كثير كثير من الناس

**
*
**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

اسلاميات الاثنين

2012-01-02T01:13:00.000+03:00

حكم الاحتفال برأس السنه

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

خربشات الخميس

2011-12-01T01:13:00.002+03:00

الــــغلا

مرات /ثلاث / سنين/ والقلب / موجوع
والـعيد .. ذكرى .. للــنكد .. والمصايب

^
العيد / مثل / اللي / سبق / هم / ودموع
وشـ هو .. الجديد .. وكامل.. الزين غايب

^
بعض (الغلا) /ننساه/ ما/ كمَل / اسبوع
وبعض ( الغلا) كنَه/ مع /الدم / رايب

^
وبعض.. ( الغلا) نشبعه يومين ونجوع
وبعض. .( الغلا).. من مهدنا للنصايب

^
واللي ..غلاه .. بداخل.. القلب مطبوع
ما /عوضه / في / غيبته / كود / نايب

^
الزين / كلــــــه / في/ محياه / مجموع
وله /مبسم (ن)/ كنَ / الشفق / فيه ذايب

^
له بـ الحشا ..بستان.. بـ الورد مزروع
يُسقى / بـــدم / اللي / يشدَ / الركايــب

^
ويرحل .. مع طيفه .. اذا/ كان.. ممنوع
يشــوف / زوله / كل / ما كان /غــايب

^
أغـليه (رغم إن العتب ) غير/ مـــسموع
وشـ حيلتي .. والقلب.. ماهو .. بـ تايب

قمرا /وعاشقها /طريح (ن) /على القوع

شباب / حلمه / والرجا / فيه / شايب!؟
**
*
**
خربشاتي

/
المر
:
أن تتظاهر بالغباء في حضورتهم
والحقيقة هي انك كذلك في نظرهم

:
المر
ان تغيب ولا يفقدك احد

:
المر
ان اتظاهر بنسيانك وانت باقية معي
في حديثي
في صمتي
في نومي
في يقظتي
تتحركين بحرية تامة
بين خلايا جسمي

:
المر
تخيل وجود خيوط ألامل في المستحيل
ومحاولة الامساك والتمسك بها

:
المر
ان تقاتل نفسك

:
المر
ان تعتني بـ النحل
وينعم غيرك بـ العسل

:
المر
ان تكتب الرسائل
وتزخرفها بـ القلوب
ولا تصل ابداً

:
المر
ان تضحي بمن تحب
من اجله
لشخص اخر

:
المر
ان ترافق المستحيل
طلباً للواقع

:
المر
ان تشاهد الشوك
وتمشي عليه
رغم يقينك
بأنك في الطريق الخاطى

:
المر
ان تعاتب شخص
لا يشعر بوجودك اصلاً

:
المر
ان تذهب قبل الموعد بساعات
رغم علمك
بعدم حضور الطرف الاخر

:
المر
ان تنادي وتسمع صدى صوتك
وتكرر النداء
مرات ومرات

:
المر
ان تحسب حساب اناس
اسقطوك من حسابتهم
*
اليها فقط
/
احيط نفسي بهالتكِ
بعد ان فقدتكِ
حتى لا افقد وجودي
فـ اكتب رسائلي اليكِ
استقبل مكالمتكِ الوهمية
واعتذر عن بغضها لأنشغالي
واعتذر للاصدقاء لانشغالي بكِ
قد يكون جنون الحب
وقد يكون حب بــ جنون
ايهما يكون
فـ هذا انا في غيابكِ
*
ندفع فواتير للواقع يومياً
لنظفر بـ لحظات من الحلم
وزكم الحلم والمعجزات
قد ذهب مع الريح
من زمن
*
سئل العباس

عم النبي صلى الله عليه وسلم
ايكما أكبر

انت ام محمد؟؟

فقال: هو أكبر مني وأنا ولدت قبله

اين منا هذه الثقافة الاسلاميه منا

ولا ازيد

طلب الخليفة

ابو جعفر المنصور

الى مسعر بن كدام, العالم الورع

أن يلي منصب القضاء

فقال له: مهلا يا امير المؤمنين

ان اهلي يطلبون حاجة بدرهم
فاقول أنا اشتريت لك

فيقولون لا نرضى بـ شرائك

فإذا كان اهلي لا يرضون بشرائي

لهم حاجة بدرهم

أيولين أمير المؤمنين القضاء بين الناس

في امور حياة وموت

.
أما اليوم والعياذ بالله فالكثير يتهافتون

على منصب القضاء ومزاياه

رغم انهم يعلمون

ان قاضياً بالجنة وقاضيان بالنار

ولا ازيد

الرمز احياناً اسلوب رائع للاعراب

عن مشاعر يخنقها الخجل عن الافصاح

او هو الجبن احياناً

والى الآن لم يجد العالم حلاً موحداً

لهذه الشفرة العالمية التي اصبحت

مشاعة في كل الدنيا كأسلوب رفض

يتمرد به ادب العصر على القيود التقليدة

لحرية الكلمة

**
*

قالت وقلت
/
قالت: كيف حالك مع الغلا
قلت: في انتظار دائم
قالت: متى تسئم
قلت: هذا طلب ام اسفسار
قالت: وان كان طلب
قلت: سـ انسحب تماما
قالت: بهذه السهولة, اين كلام عن الغلا؟
قلت: اذا كان وجودي مزعج سـ انسحب لاقدم رئسي فداً للغلا
قالت: لالالا هو استفسار
قلت: لماذا
قالت: اخشى ان تمل الانتظار
قلت: سـ ابقى هنا ما بقى الامل
قالت: قد يطول وتمر السنين
قلت: انا اسعد بمداعبة حلمي
قالت: أي حلم؟
قلت: حلمي بوجودك معي

أخر الكلام المباح

الكتابة اسبوعيا

نوع لذيذ من الترف
شيء تمارسه وكأنك تراه
شيء تركته خلفك وكنه يمشي امامك
شيء تلمس مدى أثاره وتأثيره

عليك وعلى من حولك
وقد سُئلت اكثر من مرة

عن كيف امكنني الالتزام

بالكتابة بشكل اسبوعي

على مر السنوات التي خلت
وقد كنت ااكد في كل مرة
بأن اسمراري في الكتابة والالتزام بها
قدم منحني في الجهة المقابلة انتاج وفير
من القصائد و الخواطر او الاراء والخربشات
ولو توقفت لتوقف ذلك الانتاج
اذ, عليَ وملزم في كل اسبوع

بـ تأليف خاطرة او قصيدة جديدة
وايضاً تعلمت الكثير من اسرار الحرف

على مر الزمن
وزاد مخزوني الثقافي

اذا يتطلب على الكاتب ان يقراء
انتاج غيره ليتعلم الجديد ويقيَم انتاجه
وكما يقول الكاتب الراحل

انيس منصور
كما يحدث في ابراج المراقبة في المطارات
ان تسجل الطائرات القريبة والبعيدة
وتحدد لها اتجاهها وسرعتها وارتفاعها
وترسم لها طريق الهبوط
فكذلك انا اقف حكما بين الافكار

متباعدة ومتقاربة

وهابطة على مهلها وهابطة اضطرارا
ولا اعرف إن كانت الطائرات

تخرج من رأسي او تأوي اليه
**

سنتوقف هنا لأخذ قسط من الراحة

وسنعاود الركض سويا في الشهر

القادم ان شاء الله ان كنَا من الاحياء
وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2011-11-28T09:39:00.001+03:00

قتل رجل مسلم

خربشات الخميس

2011-11-24T01:49:00.001+03:00

أكــــرهك

لو سمحتي أعتقيني

من كثر شوقي كرهتك

كم بـ دمعي رآآآح

قــولي!!؟

كم باق من سنيني!!؟

بعد اذنك ساعديني

أحترق قلبي عشانك

وأنتهى بعده زمانك

وأختفى ما كان فيني

من غــرام

من محــبة

كنَك الا تذبحيني

حــبة/ حـبة

وطول عمرك تجرحيني

لو سمحتي لا تجيني

ما أبي أيام حبك

أكتفيت / أكتفيت

ياآآآ عذابي أتركيني

والله لو اقدر نسيت

كل للحظاتي معاك

اه منــك
رغم ظلمك
لك وفــيت
يكفي اني لجل حبك
كم على نفسي قـسيت
وعمري ما فكرت
اسـئل!!؟
ليه قلبي لك عطــيت؟
والنهايــة
شوف عينك
انتهيت / أنتهيت
:
لو سمحتي أفهميني

ألعتب ما له مـــكان

والكذب حبلة قصير

الزمن غير الزمان

والهوى ما له كبير

وانتي ينقصك الحنان

اي كرهتك

كيف اعشق

وانتي ما عندك امآن

خربشيات

/
سحر الكلمات

أصدر أحد ملوك فرنسا قرارا يمنع فيه النساء

من لبس الذهب والحلي والزينة

فكان لهذا القرار ردة فعل كبيرة وامتنعت النساء فيها

عن الطاعة وبدأ التذمر والتسخط على هذا القرار

وضجت المدينة وتعالت أصوات الاحتجاجات

وبالغت النساء في لبس الزينة والذهب وأنواع الحلي

فاضطرب الملك واحتار ماذا سيفعل..؟

فأمر بعمل اجتماع طارئ لمستشاريه فحضر المستشارون

وبدأ النقاش

فقال أحدهم أقترح التراجع عن القرارللمصلحة العامة

ثم قال آخر كلا إن التراجع مؤشر ضعف ودليل خوف

ويجب أن نظهر لهم قوتنا

وانقسم المستشارون إلى مؤيد ومعارض

فقال الملك : مهلاً مهلاً ... احضروا لي حكيم المدينة

فلما حضر الحكيم وطرح عليه المشكلة

قال له أيها الملك لن يطيعك الناس

إذا كنت تفكر فيما تريد أنت لا فيما يريدون هم

فقال له الملك وما العمل ..؟

أأتراجع إذن ..؟

قال لا ولكن أصدر قرارا بمنع لبس الذهب والحلي والزينة

لأن الجميلات لا حاجة لهن إلى التجمل

ثم أصدر استثناءً يسمح للنساء القبيحات وكبيرات السن

بلبس الزينة والذهب لحاجتهن إلى ستر قبحهن ودمامة وجوههن

فأصدر الملك القرار

وما هي إلا سويعات حتى خلعت النساء الزينة

وأخذت كل واحدة منهن تنظر لنفسها على أنها جميلة

لا تحتاج إلى الزينة والحلي

فقال الحكيم للملك الآن فقط يطيعك الناس

عندما تفكر بعقولهم وتدرك اهتماماتهم

وتطل من نوافذ شعورهم

الحكمة

إن صياغة الكلمات فن نحتاج إلى إتقانه

وعلم نحتاج إلى تعلمه في خطابنا

لندعوا إلى ما نريد من خلال ربط المطلوب منهم بالمرغوب لهم

ومراعاة المرفوض عندهم قبل طرح المفروض عليهم

وأن نشعر المتلقي بمدى الفائدة الشخصية التي سيجنيها

من خلال إتباع كلامنا أو الامتناع عنه

ولا شيء يخترق القلوب كلطف العبارة وبذل الإبتسامة

ولين الخطاب وسلامة القصد

قال تعالى

{ ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}

*
الخميس

:
ما زال للخميس حضور خاص
منعش كالرغيف الساخن
فالخميس مسرح ومشهد
وليس بمجر يوم آخر عبر
والغريب أن ذاكرتنا لا تتذكر السبت الماضي
او الاحد الماضي بشكل عام
لكنها غالبا ما نتذكر أحداث الخميس الماضي
الخميس كائن حيويَ بالفطرة
نشيط لا يحب الاتكاء
محب للحركة والاكتشاف
فهنالك طاقة غريبة في صباح الخميس
وفرح غامر ورغبة في الخروج والانطلاق
وحسب الحديث المرفوع فإن الله سبحانه وتعالى
قد خلق السماء في يوم الخميس
ومن المصادفة أن معنى الخميس

Thursday
في الانجليزي له علاقة وثيقة بالسماء
سواء اكان يوم الرعد في الانجليزي القديمة
او المشتري أكبر الكواكب أو الجنة

حسب الجذور اللاتينية والاغريقية
ولعلنا من هذه الصلة المتكررة بين الخميس والسماء
نفهم سرَ تطلعنا وتوقفنا كل خميس لكل عال وجميل
مشرق كالسماء بشمسها أو بكواكبها ونجومها
*
الاتجاه المعاكس
/
من يتأمل في الحوار الدائر في الإعلام والمواقع النتية
سيعييه الظفر بحوار علمي منهجي ومؤصل ويحوي
قدراً كبير من المنطقية
الأصل هو أن الحوار يقرَب المسافات ويوسَع الخيارات
ويضفي قدراً من الألفة بين الفرقاء
هذا هو الاصل لكن الواقع المعاش يبرهن على خلاف ذلك
حيث نشهد انتكاسة خطيرة على هذا الصعيد
فـ باسم الحوار يجري اغتيال الحوار
*
الكتَاب الغامضون لمن يكتبون!!؟
/
ل تتهم نفسك بعدم الفهم إذا قرأت ولم تفهم
فثمة كتابات غامضة, وكتاب غامضين
وعدم فهمك لما يكتبون لا يعني تفوقهم وإخفاقك
او ذكاءهم وغباءك
وانما قصورهم عن إيصال المعلومة اليك
وعجزهم عن القدرة على إفهامك ما كانوا يريدون قوله
وبالتالي فشلهم في التواصل معك, وافتقادهم للتفاعل
الإيجابي الذي يُفترض انه اهم سمات المثقف
كلما كان الكاتب محيا بفكرة موضوعة كلا كان أقدر على التعبير
عنها , والمبدع الحقيقي ليس الذي

يحجب جواهر إبداعه بفولاذ الغموض
والتعمية, ولكنه من يشدك بجاذبية آسرة
حتى تراك أسيرا لوهج تألقها وجمالها
*
ذكرة الإنسان
/
لبعض الذكريات قوة الحقيقة المعاشة
وهي أكثر واقعية من كل ما يمكن أن يحدث لنا ثانية
لا يوجد في الحياة إنسان بلا ذاكرة كل منا يملك ذاكرة تتبعثر
فبها الأشياء وفي كل زاوية من زواياها حزن مندس أو فرح مختبىء
وسيثير شخص ما أو مكان ما ما كمُن منها وصمت مهما حاول
الإنسان الهرب منها أو نسيانها
*
أن لا تكون كما تكون
/
أن لا تكون كما تكون ويغتصب
في فجر عمرك كل ما تحلم به
وتعيش منفيا بعقل غير عقلك
.
.
أن لا تكون كما تكون
دفع الحياة كيانك للبقاء
وهي لا تدري أمواج كيانك ام هراء؟
.
.
أن لا تكون كما تكون
تزوير عقلك في غيابات الزمن
وبقائك الأيدي منفياً
*
مقتطفات
/
تمر به مواسم العزاءات
يبتسم
يشرعُ وجهه ممراً للغيابات
.
.
تعثر بوتد حلم
فسقط
بين بوح وسر
.
.
مازال يركض
والدنيا من خلفه ومن امامه
تركض..!!!... لم يصل احد

**
قالت وقلت

قالت: تكرهني!!؟

قلت:واكره حتى قلبي

قالت:ولما كل هذا

قلت: اي الآثنين

قالت: كلاهما

قلت: بسببكِ انتي

قالت: انا!!؟

قلت: ومن غيركِ

قالت: وماذا اجرمت

قلت: انا الذي اجرمت

قالت: بماذا!!؟

قلت: بحبك

قالت: وهل الحب جريمة!!؟

قلت: اذا كان في مثلكِ

قالت: اتقي الله

قلت: لا اله الا الله

قالت:الآن نتحدث

قلت: ليس بيننا حديث

قالت: اسمع مني

قلت: سمعت دهراً

قالت: اتركك الآن واعود لاحقاً

قلت: لا تعودي ارجوك

فالت: فرصة اخيرة

قلت: الا يكفي عمرى الذي مضى!!؟

أخر الخربشات

/
لماذا نكتب
:
هذا سؤال محير تتردد أصداؤه بين الفينة

والأخرى بين حنايا ضلوعنا
تساؤل يقاطع الصمت ويباغت الظلام

ويلاحقاً باحثاً عن إجابة مقنعة
لماذا نكتب؟
هل تُعد الكتابة واجباً إنسانياً أو مهمة اجتماعية؟
هل يصح ادعاؤنا بأن الكتابة بوح لآلام الروح

وإفصاح عن بعض معاناتها؟
هل نكتب لنشعل بكلماتنا و مشاعرنا شموع الأمل؟
هل نحاول ان نُحلق بعيداً وبصورنا للإفلات من سجن الجسد؟
هل نكتب رغبة في الخلود؟
نكتب أحيانا تألماً وشكوى مما نشعر به

في أعماق وجداننا وأحيان أخرى نكتب إنابة

عن من لا قلم له ولا صوت
نكتب أحيانا للتنفيس وإراحة ضمائرنا المثقلة والمتعبة
نكتب اعترافاً ببشريتنا وضعفنا وزلاتنا وأمل في الغفران والتوبة
نكتب لنحادث غيرنا, مدعين القدرة على قراءة أفكارهم ونحاول عبثاً
التعاطف معهم والإحساس ببعض همومه
نكتب لنؤثر ونتأثر
نكتب لنرتاح من اللم مرة واحدة

ولعلنا نكتب مرات كثيرة رغبة في المزيد من اللم الملهم
نكتب عزاءً لذواتنا وتصبيراً لكل من يبحث

عن برد العزاء وإراحة السلوى عن كل محبوب ومفقود
نكتب لأننا أنانيون نحب ذواتنا المتضخمة كثيراً

ونعلن هذا الحب على الملأ بلا خوف ولا خجل
نكتب اقراراً بجهلنا ولنبحث عن قبس هداية ونار دافئة

تعيد للذكرى حب الأم اللامتناهي ودفء حضنها وأمنه
نكتب للهروب من ملاحقة الزمن, فنخلع سراً ثياب الكبار

ونمسح من صورنا وقارهم المصطنع المتكلف
ونركض خلف فراشة الحقل ونضحك بلا سبب
ضحكات لا يكدر صفوها التفكير بالغدر وهموم عالم الكبار الكئيب
نكتب لنستعيد بعض إحساسنا وشعورنا

ونحرر دمعات حارة حبستها بلادة الطبع وغلاظه الروح
نكتب لنغازل الفرح وتراقص الأمل
أخيرا
نكتب لأننا سئمنا الكلام

الذي سرعان ما يتبخر في الهواء
نكتب لأننا عقلاء ملَوا من عقولهم
**
*
**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2011-11-21T07:11:00.000+03:00

فضل الصيام في شهر المحرم

خربشات الخميس

2011-11-17T01:35:00.000+03:00

أكتب/وأمحي

اكتب.. الجرح.. وامحي
يوقد .. الجرح ..عذابي
بين .. إسهابي ..وحبسي
سر.. إسرار .. مصابي
اذكر .. الجرح .. وأشقى
ضاقـ .. بـ الاه ..خطابي
كم ..كتب .. الحزن حتى

كلَني .. غــــلق .. كتابي
الفرح .. ما قـــد .. تجرا
حتــفهُ .. أعتاب .. بابي
أثقل .. الليل .. بـــستري
حتى ..خيط.. الليل شابي
أين .. ذاك .. الحلمُ مني؟
خانه .. أفك .. ســرابي
غاب.. صوت الحلم مني
افقد .. الفقـــد .. صوابي
أين .. حباَ .. كان.. يزهو
فــوق .. أيامــ .. شبابي
اختلستُ .. الوقت .. منه
وطعمنا وتـقاسمنا شرابي
فــ تســـلقتُ ... الأمـــاني
ممسكَ .. حبي .. بـ نابي
فـ تهاويت .... بـ حسرة!؟
حتى .. عانقني .. ترابي

خربشيات

خمس يرفعن خمس

التواضع يرفع العلماء

والمال يرفع اللئام

والصمت يرفع الزلل

والحياء يرفع الخلق

والهزل يرفع الكلفة

وخمس يعرفن بخمس

الشجرة تعرف من ثمارها

والمرأة عند افتقار زوجها

والصديق عند الشدة
والمؤمن عند الابتلاء
والكريم عند الحاجة
:
وخمس يطمسن خمس
الزور يطمس الحق
والمال يطمس العيوب
والتقوى تطمس هوى النفس

والمن يطمس الصدقة

والحاجة تطمس المبادئ

وخمس يؤدين إلى خمس

العين إلى الزنا

والطمع إلى الندم

والقناعة إلى الرضا

وكثرة السفر إلى المعرفة

والجدل إلى الخصام

وخمس يكبرن بخمس

النار بالهشيم

والشك بسوء الظن

والجفاء بعدم الإحسان

والخصام بعدم الصفح

والقطيعة بعدم السؤال

:
وخمس قربهن سعادة
الابن البار
والزوجة الصالحة

والصديق الوفي

والبار المؤمن

والعالم الفقيه

وخمس يطبن بخمس

الصحة برغد العيش

والسفر بحسن الصحبة

والجمال بحسن الخلق

والنوم براحة البال

والليل بذكر الله

وخمس عمرهن قصير

الحفظ في الكبر

والكلام بالنظر

والنعيم بالبطر

والصحبة في السفر

والعظة من العبر

وخمس يأتين بخمس

الاستغفار يأتي بالرزق

وغض البصر يأتي بالفراسة

والحياء يأتي بالخير

ولين الكلام يأتي بالمسألة

والغضب يأتي بالندم

وخمس يصرفن خمس

لين الكلام يصرف الغضب

والاستعاذة بالله تصرف الشيطان

والتأني يصرف الندامة

وإمساك اللسان يصرف الخطأ

*
إن عرفنا الحقائق سيكون

بإمكاننا غفران معظم الأشياء

*
ما أشبه العلم بالمجداف

إن لم تتقدم به للأمام عاد بك للوراء

*
المصلحة الشخصية هي دائماً الصخرة

التي تتحطم عليها أقوى المبادئ

إذا حاججت فلا تغضب

فإن الغضب يدفع عنك الحجة ويظهر عليك الخصم
*

الفوز يعني دائما أنك الأول

ولكنه يعني أنك أفضل من قبل

*
ما نفع الركض إذا كنت على الطريق الخطأ

*
القلق لن يمنع مشاكل الغد

ولكنه سوف يأخذ سلام وراحة اليوم

فلا تقلق واستمتع بحقك من يومك

*
الفشل ليس العقاب الوحيد للكسالى

فهناك أيضا نجاح الآخرين

*
التفاؤل ابتسامة خفيفة

يمكن أن تمزق بها كل

سحب الظلام التي تبق على حياتك

مثلما يعود النهر إلى البحر

هكذا يعود عطا الإنسان إليه

*
تذكر أنه من المهم دائما

أن تسمع وإذ سمعت عليك أن تفهم وتتفهم
*

إن العقل الإنساني لا يصاب بآفة أضر له من الجمود
على صورة واحدة يمتنع عنده كل ما عداها
فإما أن تكون الأشياء عنده كما تعودها وكرر مشاهدتها
وإما أن تحسب عنده في عداد المستحيل
وأدنى من هذا العقل إلى صحة النظر
عقل يتفتح لاحتمال وجود الأشياء على صور شتى
ل يحصرها المحسوس والمألوف
(عباس محمود العقاد)
*
يقول د.باوتش
عندما ترتكب خطأ
ويعزف من حولك عن توجيهك
فاعلم أنك أصبحت خارج دائرة اهتمامهم
لذا عندما ترى نفسك ترتكب

خطأ في مكان لا يلومك فيه احد
فاعلم انك لست في المكان الصحيح
**
*
**

قالت وقلت

قالت: ايمحى الحب!!؟
قلت: من قال ذلك

قالت: انا

قلت: انا!!؟

قالت: هذا مافهمته مما كتبت

قلت: انا قلت اكتب الحرف وامحي

قالت: اي حرف الحب

قلت: نعم

قلت: بمعنى تمحي الحب

قلت: كلا

قالت: ماذا اذاً

قلت:الحرف فقط

قالت: اذا مسح الحرف ذهب الحب

قلت: كيف

قلت: الحرف توثيق للحب

قلت: وتوثيق ايضاً للحزن

قالت: تماماً

قلت: وهل يحتاج الحزن للتوثيق

قالت: لا

قلت: لماذا

قالت: لانه في القلب

قلت: وكذا الحب

أخر الكلام المباح
/
لماذا لا نقبل الرأي الآخر ولو كان مغايرا؟
ولماذا نعتقد ان ما لدينا

وما نقدمه هو الأفضل والأعظم
وانه يجب التوقف عنده دون نقد

ودون طموح في الأكثر إبداعا؟
ولماذا نعتقد أن الثقافة هي ما نقدمه فقط

والأدب هو ما نبدعه فقط؟
ولماذا نؤول رأي الآخر

ونحمله ما لا يحتمل وندخل به الى مسارب
أخرى ودوائر أخرى تتعدى دائرة الطرح

الى دوائر النية والعنصرية
ولماذا نقف بطموحاتنا وثقافتنا في موقع واحد

لا يتعدد ولا يناقش ولا ينتقد؟
الأسئلة كثيرة.. والإجابات عديدة ومتنوعة

لدى من يؤمنون بالتنوع الثقافي
والتعدد الثقافي والطموح الى الأفضل
فليس هناك حد للإبداع

والإ كنا توقفنا منذ زمن عند الشعر الجاهلي
وعند نظرية أرسطو وعند جمهورية أفلاطون

وعند البنيوية ,وعند الحرب والسلام
وغيرهم من الإبداعات

والنظريات النقدية والفنية التي شهد العديد بأهميتها..؟
أخيرا
لنتقبل النقد برحابة دون تهديد او تخفيف للآخر
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2011-11-14T08:26:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

/
(( أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ))

هي تقال مرة واحدة على كل شيء يراد حفظه

من آثارها المجربة النافعة

حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي.
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال

((إن الله إذا استودع شيئاً حفظه))

رواه الإمام أحمد

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال

((من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه))

رواه الإمام أحمد
وهذا الحفظ عام في السفر وغيره, وهو أمان من السرقة والتعدي

ولوكان المستودع شيئاً يسيراً

ففي ذلك إظهار حاجة العبد ربه في كل صغيرة وكبيرة
ولو قال الإنسان مثلاً
أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه

ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي

وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ؛ لحفِظَ الله له ذلك كله

ولم يَرَ ما يسوؤُه فيه، ولحفظ من شرور الجن والإنس أجمعين
إليكم هاتين القصتين
القصة الأولى
كنت خارجاً من المسجد قبل عدة أسابيع ومعي أبنائي الصغار

فانطلق أصغر واحد منهم يجرى في اتجاه المنزل

وكان هناك شارع يفصل بين المسجد والمنزل

وهذا الشارع به بعض السيارات فخفت عليه

ان تصدمه سياره من السيارات الماره خاصه اني تذكرت

انى لم احصنه في المسجد ولم احصنه قبل الخروج من المنزل مثل كل يوم
فرفعت صوتي أحذره من السيارات وانا أقول له
( ثامر .. انتبه السيارات .. انتبه السيارات)

ولكن تأكدت في تلك اللحظة أن ابني منطلق ولن يتوقف عن الجري
فوفقني الله أن أقول وبصوت مسموع

( استودعتك الله)
والله الذي لا إله إلا هو، وبالله وتالله

ما انتهيت من تلك الكلمة إلا وصوت فرامل سيارة

وإذا ابني يتوسط مقدمة السيارة وليس بينه وبين دهسه إلا شعرة

فسجدت لله سجدة شكر أن حفظ ابني وأن سددني ووفقني للنطق بتلك الكلمة
القصة الثانية
خرجت قبل يومين الصباح متجهاً إلى العمل

وبعد أن جلست في السيارة

قلت: بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم إني استودعك ديني ونفسي وسيارتي، ثم انطلقت إلى العمل
والذي حصل أني انشغلت بالجوال
فانْحَرَفَتِ السيارة إلى الخط المعاكس وتقابلت أنا وسيارة ثانية وجهاً لوجهه
فانحرفت السيارة الثانية بقدرة الله
وكنا قاب قوسين للارتطام ببعضنا وجهاً لوجه

وسلمني الله من حادث مؤكد.
لذلك قبل أن تخرج من بيتك تعوَّد

أن تستودع أهلك وبيتك ونفسك وسيارتك
.

.
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

كل عام وانتم بخير

2011-11-06T01:55:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم كل عام وأنتم بألف خير

كل عام والأمة الإسلامية بألف ألف خير

أعاده الله عليكم وعلى الجميع بالخير واليمن والبركة

أسلاميات ذو الحجة

2011-11-04T09:03:00.000+03:00

أسلاميات ذو الحجة

2011-11-02T08:56:00.000+03:00

أسلاميات ذو الحجة

2011-10-31T09:00:00.001+03:00

خربشات الخميس

2011-10-27T01:23:00.000+03:00

أقبل العيد

/
أخـمد الشوق زمانً وسعــدنا

وغفونا في هدوى فــ اسـتفاق

اقــبل ... العـــيدُ ... عــليــنا

حامــلاً .. ذكرى .. الـفــراق

::
فرحــة .. ألعــيـدُ .. تـوارات
خــلف ... حـزنً ... لا يـطاق

فــ ركبنا الموج فهراً /وبـكينا
دمــَ ... من /عـيـنً ... يــُراق

كمـ/ تعلمنا دُروساً في هـوانا

ليـت ... ذآآآك ... الجـهل باق

كمـ/ توشحنا السواد واكتوينا

بيــن ... كبــتً ... وأحـتراق

كمــ ... تألمــنا ... وعـــشنا
للحظـةً ... تـُبكي ... الـرفاق

كمــ ... مـشينا ... وانتـشيـنا

ثمــ ..عينُ .. الدرب .. ضاق

كُنا ... جــيشاً ... فــ هــزمنا

لآحـ .. في/ الاُفـق .. انشقاق

كنَا روحين فـ روحَ وُاخترقنا
مِـــن ... مُحــبيـن ... ألــنفاق

فـ سمعنا .. وقسونا .. وأطعنا

عــكر ... الـصفو ... اخـتراق

دولةً ... سـأأأدت ... وبااااادت

نحن ... من ... فــكَ .. الــوثاق

في .. ضحى .. العيد.. افترقنا

ليت .. شعري .. كيف كنَــا؟؟

قــبل .. يُـــدمينا .. الـــفراق!؟

سلامتكم

خربشيات

/
قد يكون شخصية مثيرة للجدل في جانبها الإنساني

لكن لا يختلف اثنان على أن أينشتاين كان أحد أكثر
العقول عبقرية خلال القرون الماضية
ساهم أينشتاين في تغيير نظرتنا للكون بالنظرية النسبية

وقدم في حياته أكثر من 300 إنجاز علمي كبير
فما الذي يمكن أن نستفيده من هذه العقلية الفذة؟!
هذه نصائح هامة

لأحد أكثر العقول عبقرية في القرن العشرين

المثابرة كنز لا يقدر بثمن
يقول أينشتاين

ليست الفكرة في أني فائق الذكاء

بل كل ما في الأمر أني أقضي

وقتاً أطول في حل المشاكل!

اتبع فضولك
يقول أينشتاين

ليس لدي أي موهبة خاصة

لدي فقط حبي للاستطلاع

فلا تمنع نفسك من السؤال ولا تتوقف عنه
المعرفة تأتي من الخبرة
يقول أينشتاين

المعرفة ليست المعلومات

فمصدر المعرفة الوحيد هو التجربة والخبرة

تعلم قواعد اللعبة أولاً
يقول أينشتاين

عليك أن تتعلم قواعد اللعبة أولاً

ثم عليك أن تتعلم كيف تلعب أفضل من الآخرين

وله مقولة أخرى بنفس المعنى يقول فيها

أننا بمجرد أن ندرك حدود إمكانياتنا

تكون الخطوة التالية هي السعي لتخطي هذه الحدود

ابحث عن البساطة
يقول أينشتاين

إذا لم تستطع شرح فكرتك

لطفل عمره 6 أعوام فأنت نفسك لم تفهمها بعد
الخيال أكثر أهمية
يقول أينشتاين

الخيال أهم من المعرفة

بالخيال نستطيع رؤية المستقبل
ارتكب الأخطاء
يقول أينشتاين

الشخص الذي لا يرتكب أي أخطاء

لم يجرب أي شيء جديد

وله كلمة أخرى يقول فيها

أن الطريقة الوحيدة لعدم ارتكاب الأخطاء

هي عدم القيام بأي أشياء جديدة
عِش اللحظة
يقول أينشتاين

لا أفكر أبداً في المستقبل

لأنه سيأتي قريباً في كل الأحوال
ابحث عن القيمة
يقول أينشتاين

لا تكافح من أجل النجاح

بل كافح من أجل القيمة
لا تتوقع نتائج مختلفة
يقول أينشتاين

الجنون هو أن تفعل نفس الشيء مرة بعد أخرى

وتتوقع نتائج مختلفة

فلا يمكننا حل المشاكل المستعصية

إذا ظللنا نفكر بنفس العقلية

التي أوجدت تلك المشاكل

ولأينشتاين وجهة نظر غريبة

بعض الشيء في حل المشاكل

فيقول

إذا كان لدي ساعة لحل مشكلة

سأقضي 55 دقيقة للتفكير في المشكلة

و5 دقائق للتفكير في حلها
*

تعلمت من البحر

قيمة الكتمان، فهو الذي لا يفشى أسراره

إلا لمن يصونها ويعرف قيمتها

ويبذل قصار الجهد في الوصول إليها

تعلمت من البحر

أن أتماسك، وأن ألمم شظايا نفسي المبعثرة

إثر ضغوط حياتية أو منايا نفسية

فالبحر الذي يدع الحجر الصغير يمر

إلى قاعه غير مكترث له

يحمل على متنه سفناً وبواخر

تناظر الجبال حجماً ووزناً

ذلك أن جزيئات سطحه تتماسك معاً

فتحمل في هدوء تلك المدن على سطحه

تعلمت من البحر

أن لا أنظر إلى ما فات

فكم تلك الموجات التي كسرها شاطئه

لكن الموج مستمر

والبحر لم يتخل عن سماته

تعلمت من البحر

قيمة التعايش ومعنى

التأثير والتأثر بمجريات الحياة

لأقول لمن حولي أنا موجود

أؤثر وأتأثر، وأقول وأسمع

تعلمت من البحر

الهدوء الذي تصحبه الهيبة

فلا جرَّأ هدوء الموج وسكون السطح أحداً

على الخوض فيه بلا اكتراث أو حساب

فالبحر مُهاب

وإن تلاعب بعض الأطفال في بعض مائه

تعلمت من البحر

أن أقبل الآخر

مهما كان لونه أو جنسه أو دينه

فالبحر يفتح صدره للجميع

بلا تفريق ولا تمييز

ويمنح السعادة لكل من قصدها فرحا

بعض الناس

يحاولون -وبغباء

أن يتباهوا بأخطائهم

عندما تداهمك لحظة ضعف

حاول أن تكون لوحدك

في تعاملك مع الناس

تذكّر أن أسهل الأغصان كسرًا

هي الأغصان الصلبة

كن غصنًا لينًا وأخضرَ

عندما ترى أن الحوار

حول قضية ما

يتّجه إلى التعصب والاحتقان

حاول أن تخرج منه بهدوء

فبعد قليل سيبدأ تبادل الشتائم

قالت وقلت

قالت: كل عام انت بخير

قلت: كل عام وجرحي بخير

قالت: الا زلت تتذكر!!؟

قلت: من في جوفه قلب لا ينسى

قالت: ماذا تعني!!؟

قلت: لا شيء البتة

قالت: تقصد بأني عديمة الاحساس

قلت: من قال ذلك!!؟

قالت: فحوى كلامك

قلت: لا اعني ذلك

قالت: بلا

قلت: كما تحبين

قالت: احب ان اشاهد الابتسامة

قلت: ومن اين أأتي بها

قالت: نحن في عيد

قلت: نحن في ذكرى حزينه

قالت: اي ذكرى

قلت: ذكر الفراق

قالت: ذاااك زمن بعيد

قلت: وهل يمحى الزمن الاثر

قالت: بــ النسيان

قلت: يحدث هذا لمن لا يملك قلباً في جوفه

اخر الخربشات
/
حبيبي

مأين أنتِ ؟

أسألكِ أين أنتِ ؟

قلبي ينفطر ألماً عليكِ

قلبي يبكي شوقاً إليكِ

أين أنتِ ؟

أخشى وحدتي

هواجس تقتلني حتى الموت

أين انتِ

الدموع بدأت رحلتها الآن

كل دمعة تستغيث من عذابي

وكل آه تعتصرها حدة آلامي

تبددت بلحظة يأس كل آمالي

وتناثرت حروفي الباكية

على سطور صفحاتي

آه أين أنتِ الآن ؟

أحتاجكِ ؟

أحتاج وجودكِ

أحتاج قربكِ

أحتاج منكَ همسة حنان

أين انتِ

اريدكِ الآن

ولا اريد أحد سواكِ

لا أحد سواكِ
**

الى اللقاء ان شاء الله تعالى بعد عيد الاضحى المبارك

اعاده الله علينا وعليكم

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2011-10-24T06:15:00.002+03:00

أفضل أيام الدنيا .. إقتربت

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

خربشات الخميس

2011-10-20T01:02:00.000+03:00

بــشرً .. أنا

صديقها.. أنا

حبيبها .. هو

في حزنها .. هي/ لي

أبكي

لــ امسح الدموووع

اُطبطب على كتفيها

أتمزق

لـ اجمع شتاتها

استجدي ألابتسامة

لـ اُهديها ألامل

وأقسم بأنه

لا محالة سيعود

وآأمل

أن لا يعود

.
تعشقه .. وأعشقُها

اتحدث لها
وتتحدث عنه
اشتاق لـ رئياها
وتـ تلهفه عليه
تُتابع اخباره

يحركها كيف يشاء

يعذبها

يعنفها

يعاندها

يجافيها

فـ احتويها .. أنا

واُشفق عليها منه

فـ تشفق عليه

تقدم له الاعذار

هديةً/ منها/ له

وتخصني بـ الهموم

تشكو/ منه/ لي

تـبكي /تنتحب

تُدافع الاهات

تتنهد بـ ألم

فـ اركب معها

نفس المركب

لأواسيها

و تستقبله بـ ابتسامة!!؟

مللت .. اللهاث

قتلني .. التعب

لا استطيع العتب

فــ وددت أن ارتاح

أبتعدت

تواريت عن الانظار

فـ كسرني الشوق للتعب

اطوف سهوب الارض

بحثاً عنها

وهي اقرب /مني/ لي

ولا تراني

اهً .. لا اعلم

قد اكون أنا السبب
**

خربشيات

/
الليمون ...شراب حامض الطعم

ولكن بقليل من حبات السكر يتحول لشراب حلو

لماذا تحزن

اطرد الحزن واصنع من الليمون شرابا حلو

اوتعلم فنون تحويل الشقاء

الى سعادة والخسائر الى ارباح

تمتع بما عندك لو كان ق

يقول عالم النفس

"ألفريد أدلر"

وقد قضى معظم حياته

في دراسة طبائع البشر وخصائصها

إن من أسمى خصائص الأنسان

قدرته على تحويل القوى السلبيه إلى إيجابيه

والأذكياء العقلاء أصحاب الألباب

هم الذين يحولون الخسائر

المصائب..النوازل..الأمراض..الى أرباح

والجاهل

هو من يضاعف المصيبه ويزيد حجم الخسائر

سجن الامام أحمد بن حنبل فصار امام السنه.

وحبس ابن تيميه فأخرج من حبسه علما جما

ورمي السرخسي في قعر بئر معطله

فأخرج عشرين مجلدا في الفقه

وأقعد ابن الأثير فصنف جامع الأصول

ونفي ابن الجوزي من بغداد فجود القراءت السبع

وأصابت حمى الموت مالك بن الريب

فقال قصيدته الرائعه التي تعدل دواوين من الشعر

ومات لأبي ذؤيب الهذلي أبناؤه

فرثاهم بإلياذة التي أنصت لها الدهر

وسجن سيد قطب

فأخرج لنا في ظلال القرآن

وكتب ابن القيم زاد المعاد وهو مسافر

ومعظم فتاوى ابن تيميه كتبها في السجن

.
أختي ............أخي
إذا داهمتك مصيبه فانظر للجانب
المضيء و المشرق منها سوف تجده
وحاول تنيمته ودع الجانب المظلم منها

إذا أهداك أحدهم ثعباناً ...فخذ جلده

واصنع منه حذاء وتخلص من الباقي

إذا مرضت فقل هذه فرصة للخلوة بالله عز وجل

وزيادة الدعاء والتضرع لله

إذا افتقرت ..فقل حتى نعلم حال الفقراء

وارفع يديك لعالم كل شيء

فالدنيا ليس فيها

شر خالص ولا خير خالص

(وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم)
*

الرجل هو المادة الخام

التي تعمل فيها المرأة اللمسات الأخيرة

لكل رجل امرأة أحلام بعيدة المنال

تكون أحيانا موجودة على الأرض

و تكون غالبا في ضمير المجهول

لا تتوقع من نبتة الصبّار أن تثمر لك التفاح

حاول أن تعرف أصل الأشياء وماضيها

كي لا يصدمك المستقبل معها

عندما تدخل في عراك مع أحدهم

لا تشتم والدته

فأسوأ الأمهات في العالم

لا تستحق الشتم

طبعاً.. هذا لا يعني أنني أدعوك لشتم والده

عندما تحب.. أحب كأنك أول وآخر العشاق في هذا العالم

وعندما تكره.. حاول أن تكره بعدل

ولا تكن فاجراً في خصومتك

فالنبلاء ينصفون حتى أعداءهم

من فضلك ابتسم

الابتسامة بوابة الحب, وطريق المودة والقرب

ولوحة الجمال, وزينة النساء والرجال

الابتسامة عمل لا يُستر, وفعل لا يُنكر

تلقى عدوك بالابتسامة فتشعل في قلبه

مصباح الحب لك بعد ظلمة

وتجمل في عينه ملامحك بعد غضبه
الابتسامة مصيدة التسلل

فلا تسجل عليك أي هزيمة
بالابتسامة ينظر المحبان إلى طريق واحد
ينسى كل منهما العتاب

ولا يذكرانه إلا كالسراب
تتجاوز الحدود
هي أقوى حكومة في الأرض
وأكبر رشوة للقلب
هي قبلة الحب في محراب النشيد
بالابتسامة تلتقي الأرواح وتحلو الأفراح

لذلك من فضلك ابتسم

ابتسم كما كان يفعل

حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم

وزع الابتسامة بفن

تصدق بالبسمة في كل مكان

قالت وقلت

قالت:اهذا من العدل!!؟

قلت: اي عدل!!؟

قالت: انصفني ارجوك

قلت:انصفكِ في ماذا!!؟

قالت: أيعجبك هذا!!؟

قلت: لا افم ولا اعلم عن ماذا تتحدثين

قالت: اتحدث عنه

قلت: من!!؟

قالت: حبيبي

قلت: فهمت الآن

قالت: لماذا يفعل بي كل هذا

قلت: وماذا فعل

قالت: انت تعلم كيف يعاملني

قلت: اصبري

قالت: وهل هناك اصبر مني

قلت: هناك

قالت: لا اعتقد

قلت: وما رائك في فتى يحب فتاة تعشق غيره

قالت: هذا مجنون حتماً

قلت:اعتقد ذلك!!؟
**
*

أخر الكلام المباح

قالت الرياح للشمس
ما رأيك ..سنتخذ هذا العجوز المستلقي

على الأريكة في هذه الحديقة رهاناً وتحدٍّ بيننا؟!
فقالت الشمس : رهاناً على ماذا؟؟
قالت الرياح : على أن ننزع عنه معطفه الذي يرتديه
فقالت الشمس : قبلت الرهان
فبدأت الرياح تصدر أصواتاً مدوية ومخيفة

وتقذف هواءً وأتربة……وتهيج ……وتشتد وتشتد
وتحاول بقوتها وسرعتها

أن تنزع المعطف عن العجوز

ولكنه للعجب كان
يتمسك بمعطفه بكل ما يملك من قوة

وتزداد الرياح هوجاً..وشدةً….وصياحاً

ويزداد العجوز تمسكاً بالمعطف
وتضطرب الرياح….وترسل الهواء عبثاً

والعجوز يتمسك بمعطفه أكثر
حتى توقفت الرياح

وأعلنت ضعفها …..وعدم قدرتها
ثم أشارت الرياح للشمس

أنه قد حان دورها
فابتسمت الشمس……وطلعت بهدوء

وملأ الدفء المكان
فشعر العجوز بازدياد الدفء

فلم يجد للمعطف فائدة
فنزع المعطف بكل هدوء وسلام
.

.
قصة جميلة نسجها الخيال

تُعلمنا كيف يكون التعامل الصحيح
أحبتي

لِمَ لا نجعل تعاملنا مع بعضنا
بتعامل الشمس وليس بتعامل الرياح
فليس كل شيء نستطيع الحصول عليه بالإكراه
واستخدام الأساليب القاسية المنتشرة
لِمَ لا يُزيّن حياتَنا اللين والكلام
الطيب والتعامل الودي
فالكثير منّا يحاول

أن يحصل على ما يريده بطريقته الخاصة
ولا يفكر هل تلك الطريقة هي المُثلى

والتي بواسطتها سيحصل على ما يريد…؟!
أم أنها ستبعده عن مبتغاه أكثر….؟؟
فكل الأساليب القاسية لا تعود علينا بالمنفعة
فهي لا تجلب سوى التعب النفسي والجسدي
فهـلمّ بنا جميعاً لكي نكون كالشمس ونتعامل
بسهولة وابتسامة مشرقة
**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2011-10-17T11:21:00.000+03:00

قال أبو موسى الأشعري

لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أو قال

لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف الناس على واد

فرفعوا أصواتهم بالتكبير

الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( اربعوا على أنفسكم ، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، إنكم تدعون سميعا قريبا ، وهو معكم )

وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

فسمعني وأنا أقول : لا حول ولا قوة إلا بالله

فقال لي

( يا عبد الله بن قيس )

قلت : لبيك يا رسول الله قال

( ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة )

قلت : بلى يا رسول الله ، فداك أبي وأمي

قال : ( لا حول ولا قوة إلا بالله )

المصدر

صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم:

4205خلاصة حكم المحدث

خربشات الخميس

2011-10-13T01:46:00.013+03:00

حــ///ـــزينه
/
من حزنها
تمشي بــ خوف
تخشى الملام
وتشك في همس الكلام
تتحاشى لحظات الوقوف
من حزنها
ضاعت تضاريس الهيام
حتى انا مالي وجود
في قلبها
تاهت فـ سكة حزنها
كل العهود
والعاشق اللي ما ينام
من حزنها
اتداري دمعات القهر
بـ صوتً حنون
وتصارع امواج الظروف
فيها الحزن

ماله حدود
وتقول ربي رحمتك
سبحانك

انت اللي تشوف
:
من حزنها
الشمس ماهي شمس
في عينها
لا نور فيها .. لا دفى

واليأس ينبت يأس

من حزنها
حتى الفرح منها اختفى
:
ظلام يتبعه الظلام
حزنً كبير
ارخى خيوط الليل
على القلب الصغير
ياااااصبرها.. حبيبتي
قلبي فدى ..لدموعها
راضي انا بنفس المصير
ياكبر احساسي بها
ريح العبير
ليت الالم .. ما مسها
ليت الحزن فيني
وانا اخذ .. همها
وما همني .. من بعدها
وشـ هو يصير
دام الحزن فيها

غدى حاكم امير
تأمر وانا عمري لها

جنة وحرير

:
اواه من حزن القمر

موجود لكن ما يبين

تعبان من طول السهر

وزاد العنا هم السنين
والفرح

ما أرسل خبر

ما رققه صوت الانين

اواه من صبر الصبر

واواه من جور الحنين

احبها
رغم الحزن
رغم الجمر

عاااااااااشق

عسى ربي يعَين

خربشيات

/
أصعب انواع الحب
عندما ترا اسم يشبه اسمه
وأشخاص بهم بعض الصفات
فتتنهد تنهيده
كأنما الروح تخرج معها
لأنك وبكل بساطه
قررت أن يموت الجسد والروح
ليحيا قلب من تعشق
***
أصعب انواع الحب
أن تتحدث عن معاناة اشتياقك
بالكتابة
تكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب
وتكتب ماتريد ولكن للأسف
لا تستطيع ان تكتب مشاعرك له
لانك وبكل بساطه
رضيت ان تصبح جثه
أخذها شبح الموت بالنسبه له
أما بالنسبه لك
فقد بعثته مع ملاك الحياة
سخرية القدر
تدفع الذي تحب ليحيا مع شخص آخر
وانت تموت
هذا هو أصعب حب
**
عندما تحن إلى نفسك
تتأمل الحياة فتبدو كأنها
خشبة مسرح وأنت
تارة تكون بطل القصة
وتارة شخصية ثانوية
وتارة خلف الكواليس
حيث لا أحد يعلم بوجودك
إما أنت تكون الدمية
التي يحركونها بخيوطهم
أو تكون أنت الذي تحركهم بخيوطك
عندما تحن إلى نفسك
تشعر بأن الذين حولك
لا تعرفهم ولا يعرفونك
حتى لو كانوا أقرب الناس إليك
لا أحد يعلم بما في قلبك
لا أحد يفهم ما يدور في خاطرك
تبتعد ... وتبتعد وتبتعد
تبقى لوحدك... عندما تحن إلى نفسك
تنظر في المرآة ... ترى وجهاً متعباً
أرهقته الحياة
تزيل جميع الأقنعة عن وجهك
وتعود أنت إلى نفسك
تدخل إلى أعماق ذاتك
وتصل إلى خبايا روحك
تسمع نبض قلبك ... وهمس صمتك
*
عندما تحن إلى نفسك
تتصفح دفتر ذكرياتك
وتحن إلى من فرق الزمان بينك وبينهم
تتمنى أن تعود تلك الأيام ... تلك اللحظات
أناس كثير عرفتهم
من اشتريتهم فباعوك
من بعتهم عندما اشتروك
ضحك وسعادة
دموع وألم ... فراغ وملل
كثيراً ما تحاول أن تنسى
ولكنك دائماً تتذكر
*
عندما تحن إلى نفسك
تعشق الليل .... لصمته
لهدوئه ... لسكونه
تناجي القمر ... تبث إليه همومك
تشكو إليه أحزانك
تتأوه من داخلك
لجرح ما في قلبك
تبكي ... وتذرف الدموع
رغماً عنك
*
عندما تحن إلى نفسك
تتذكر من امتزجت روحه بروحك
يراودك طيف خياله من بعيد
وهمس صوته أتى ليزيل وحدنك
يخفف وحشتك
ومهما حاولت الابتعاد
والهروب إلىأعماقكسوف تجده هناك
بداخلك لأنك عندما تحن إليه
[ فإنك تحن إلى نفسك ]
*
ننظر دائما للكلام اللطيف
الكلام الراقي الكلام الحسن الطيب
نبحث دائما بطيات الصفحات
نقلبها علنا نرى فيها ما يسعدنا من كلام جميل
بشكل غير ارادي نبتعد عن كلام السوء
يتعبنا يرهقنا يزعجنا
فنفضل الا يمر علينا
أي سطر يحوي كلة سوء
على ذلك جبلنا
و هذه هي الفطرة السليمة
التي فطررنا الله عليها
حاول دائما الا تغير تلك الفطرة بقلبك
و حاول الا تؤذي فطرتنا
*
نحب لما لا
نحب ان نشعر بشعور الحب
و نتمنى ان نلاقي من يحبنا و نحبه
و نهام به و يبادلنا الاهتمام ذاته
نبحث عنه دائما حتى اذا ما صادفناه
تعلقنا به بكل ما نملك و بكل قوانا
احيانا تكون اختياراتنا خاطئة
فتكلفنا حياتنا و احاسيسنا و عواطفنا
حتى اذا ما بدأنا من جديد
نبدأ باحاسيس ناقصة و عواطف مهترئة
نصيحة
اذا ما طرق باب قلبك الحب
فتريث قليلاً قبل ان تفتح له
ربما يكون زائراً لا يناسب مقاس قلبك
و تكون اقامته مزعجة
و ذات كلفة عالية عليك
*
نصيحة
احيانا تعرقل مسيرة حياتك عثرة
لا تنظر لها على انها كبيرة
و تدعها توقف حياتك
بل تخطاها و تعلم منها
لتفيدك للمستقبل
*
اختناق الحروف
.
.
سمع‘ـت صـوت
طفـل صغيـرفـي ليـل طويـل
يبكـي بصـوت ح‘ـزين
يـريد مـن يسـآعده
وللطفـل وآلدٌ قآسٍ شديـد آلعبوس
يرفـضأن يقتـرب أح‘ـد مـن عآئلتـ‘ه
هنآ فقط لن أكمـل
.
..
فقد إختننـق آلحـرف
*
أعمـى يسيـر فـي طريـق بعيـد
وصـوتـ‘ه آلجميل يشـدو
بذآلك آلحديـث آلجميـل
لـم آعلـم بأنـ‘ه أعمـى
ثـم يتعثـرعلـى صخـره فـي ذألك آلطريـق
جريـت لـأسآعده
ولكـن يفآجئنـي بقـولـ‘ه
لـآ تشفقـ علـيّ
هنآ تلـون وجهـي
وأحسسـت بآلتعرق فـي جسـدي
ولـم أستطيـع ألبوح بشـيء
هنآ فقط لن أكمـل
.

..
فقـد إختنق ألحرف
*
عـآشق مح‘ـب
وهـب حيآتـ‘ه لـذآلك آلحـب
آعطى كـل مآ يملـك لذآلـك آلحب
قدم تنـأزلـآت كثيـرة ليخلـص لحبيبتـ‘ه
ولكـن وبدون سآبق إنـذآر
مرضـ‘ه آلفتـآة ممـآ أدى إلـى وفآتهآ
هنآ فقط لـن أكمل
..
.
فقـد إختنق آلحرف
*
صـديق غ‘ـآلي أعطيته كـل آلصـدق وـآلوفآء
وثقـت به ثقـ‘ه لـآ يعلمهآ إلـآآ رب آلعبآد
مضينـآ فـي طريـق آلـأصدقآء
كـلٌ منآ يخآف على الـآخرى
إلى آن جآء ذألك آليوم
جآء وعينآه حمرآوتآن سألته
ءأنت مريض..؟
فلـم يجيب
أعدت آلسؤآل مرآراٌ وتكرآراٌ
ولكـن إنفجر فـي وجهي
وأخذ يهذي بكلمآت جآرحـ‘ه
أهدشني حديثه
سألته مآ الذي حدث .؟
عن مآذا تتحدث
حأولت فهم مآ كآن يقول
ولكـن لـم أجد سبب لذآلك آلحديث
سوى أنآ إحدهم كآن يريد أن يفرقنآ
وبآلفعـل نجح
ولكـن سيأتي اليوم آلذي يظهر ألحق
إفترقنآ بع‘ـد إن كنآ صديقآنَ لـ 15 سنـ‘ه
هنآ فقط لن أكمـل
.
..
فقد إختنق آلحرف
*

تـوبـ‘ه عآصـي
ودمـوع كثيـره ونـدم علـى آلمعصيـ‘ه
ومحآولـآت للـإقلـآع عـن تلـك آلمعصيـ‘ه
وفـي لحظـ‘ه طيـش
سآفر لتغـريـ‘ه آلفتيآت والمسكـرآت
فمآرس مآلم يتوقـع آحد آن يمآرس
ليكـون أحد آلفآسقيـن
بعـد أن كآن رجـل دين
هنآ فقط لن أكمل
.

..
فقد أختنق ألحرف
*
غمـوض أنثـى شـآمخـ‘ه
عرفـت وأحبـت آلصيد وـآلفروسيـ‘ه
عآشـت حيآتهآ بجآنب الحيـوآنآت
فوثقت بآلأحيوآنآت وتنآزلـت عـن انوثيتهآ
لتعيـش حيأة صآدقـ‘ه بدون عرقلـآت
إلـى أن جآء آليوم آلـذي يقول لهآ آحدهم
إبتعـدي عـن هـذه آلحيوآنآت
ومآرسـي هوآيآت جنسك
هنآ فقط لن أكمل
..
فقد أختنق آلحرف

*
*
مما اعحبني
**

قالت وقلت

قالت: اعتذر

قلت: عن ماذا؟

قالت: عن حزني

قلت: حزنك!!؟

قالت: نعم وتأثيره على علاقتنا

قلت: من اي جهة!!؟

قالت انت تعلم جيداً

قلت: ماذا اعرف

قالت: لا تتجاهل

قلت: اخبريني

قالت: ضياع الحب في دوامة احزاني

قلت: وهل ضاع

قالت: اسئل نفسك

قلت: انا موجود

قالت: وهل انا كذلك

قلت: موجودة

قالت: اين

قلت: في قلبي

قالت: وهل هذا يكفي

قلت: سأ انتظر زوال حزنكِ

قالت: فد يطول

قلت: تفائلي بالخير

قالت: احشى من ضياع وقتك معي

قلت: وما قيمة الوقت بدونكِ
**

أخر الخربشات

/
اذا وجد الماء بطل التيمم
اتعجب ممن يترك الماء

بوجوده و يختار التيمم
كثيرا ما يتحفونا

بكلام فلاسفة الغرب

و الشرق و يهلهلون بها
و ياتي من يتحفنا بثقافته العلية

ليقتبس ضمن كلامه

حكمة قالها احد الملاحدة
و يترك كلام الله و قد كان و لازال

و سيبقى شافي و كافي و يتجاهل احاديث
سيد البشر

ليتشهد بكلام اناس عبدو الشجرة

او البقرة او النار

نصيحة

اذا اردت ان تكتب لنا

و تتشهد بحكم
فعليك بكلام الله ثم كلام رسوله

ثم من سار على دربه
**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

2011-10-10T11:20:00.002+03:00

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين

أما بعد

كما تعلمون أن الواحد منا معرض للإصابة بالهموم

والغموم والأحزان والأمراض والمصائب والديون

إلخولديه من الذنوب والمعاصي التي تحتاج

إلى غفران من الله سبحانه أليس كذلك ؟

تأملوا معي هذا الحديث

عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي كعب عن أبيه

قال للنبي صلى الله عليه و سلم

كم أجعل لك من صلاتي قال : ما شئت

قال : الثلث

قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل

قال : النصف

قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل

قال : اجعل لك صلاتي كلها قال

إذاً يكفيك الله همك و يغفر لك ذنبك

هذا الحديث فيه بشارة لنا بأن الصلاة على النبي

( والإكثار منها )

سبب من أسباب تفريج الهموم وكشفها عن صاحبها

وكذلك سببا في غفران ذنوبه

وهذا فضل من الله سبحانه فله الحمد وله المنة

وله الشكر على ما تفضل به علينا

ولكن علينا أن نعلم أن طاعته صلى الله عليه وسلم

دليل على محبته لذلك نقول أنه من الخطأ العظيم والظاهر

أنك تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم

وتخالف ما جاء به صلى الله عليه وسلم

فهذه حقيقة تعتبر صلاة بالكلام فقط

إذا تأملنا الحديث فهو يعني أنك أيها العبد

إذا صرفت الزمن الذي كنت تخصصه للدعاء لنفسك

وجعلته كله للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فقط

فإنك ستحصل على خيري الدنيا والآخر

لأنهمومك ستنكشف بإذن الله وذنوبك ستغفر بإذن الله

وأنت عندما صليت على النبي صلى الله عليه وسلم

امتثلت لأمر الله سبحانه عندما أمرنا وقال

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }

وكذلك عندما صليت عليه صلى الله عليه وسلم

كسبت عشر صلوات من الله بصلاة واحدة عليه

وكذلك نفيت عن نفسك صفة البخل

لأن البخيل من ذُكر النبي عنده ولم يصلِ عليه

ومن فوائد كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

أنها تدل على محبتك له صلى الله عليه وسلم

لأن من أحب شيئا فإنه يُكثر من ذكره

ولاشك أن المحب يكثر من ذكر حبيبه

فاللهم صلِ وسلم على نبينا محمد سيد المرسلين والأولين والآخرين

ومن فوائد كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

أنها سبب في إجابة الدعاء

لأن من حمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم

يرجى له إجابة دعائه

ومن فوائد كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

أنها تثبت قرب المصلي على النبي صلى الله عليه وسلم

من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

لأن المرء مع من أحب

وكذلك تكون سببا في الحصول على شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

ومن فوائد كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

أنها سبب في حصول البركة على أهل المجلس

الذي يذكر فيه النبي ويصلى عليه فيه

لأن المجالس التي لا يذكر فيها اسم الله سبحانه

ولا يصلى فيها على رسوله صلى الله عليه وسلم

ستكون حسرة على أصحابها يوم القيامة

ومن فوائدها كذلك أنها تكون سببا في نجاة العبد

من الدعاء عليه برغم الأنف يعني نجاته من الذل والهوان

لأن كل من يبغض النبي صلى الله عليه وسلم

فهو الذليل الهالك

{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) }

الأبتر هو المقطوع الأثر والخير الذي لا بركة فيه

ولاشك أنه من الهالكين

ومن فوائدها أن تدل على حياة قلب المصلي

على النبي صلى الله عليه وسلم وثباته على الحق

ولأن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

تتضمن ذكر الله وهذا يعني أنه سيكتب من الذاكرين لله

المقرين والمعترفين بأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

ومن فوائدها كذلك أنها تنفي الفقر عن صاحبها

وتجلب الخير له

ومن فوائدها أنها تكون سببا في تذكر العبد ما نسيه

وكلنا معرض للنسيان

هذه بعض فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

فهل يتركها العاقلون والعاقلات

الذين يبحثون عن تفريج الهموم وكشف الغموم

وقضاء الحاجات والديون وغفران الذنوب والشفاء من الأمراض ؟؟

من كان يؤمن بالله سبحانه وبرسوله صلى الله عليه وسلم

سيبادر الآن إلى الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

خاصة في يوم الجمعة

اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم

وبارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم

إنك حميد مجيد

اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد

والحمد لله رب العالمين

خربشات الخميس

2011-10-06T01:05:00.000+03:00

أنا الغريب

هل لي من شيء

عندكِ

هل تبقى اي شيء

ذرة شوق

ذكرى حب

بقايا حنين

اجيبي

اين انتي

هل تسمعين

.
هل لي بـ اجابة
هل تجاوزة ثمن الكلمة
عمري

اجيبي

هل لا يعنيكِ امري؟

هل لا ازل

احضى بـ قبول

هل لازالت انفاسكِ

تنشد عطري

اااجيبي

ضقت ضرعاَ

مات صبري

حبيبتي من اكون

اانا الحبيب

اانا الصديق

ام بات كلَ في طريق

اانتظركِ غداَ؟

ام هذا ضربً من جنون

تحدثي حبيبتي

من يحتمل هذا السكون

تحدثي فولي

فـ بين حروفكِ

قد اكون او لا اكون

لا تخافي تحدثي

راضً تماماً بالقرار

قد عشت دهراً بالطعون

تحدثي

فـ اليوم مني لا فرار

اين المسار

اما جنون عشقكِ

او افتحي ابوابي للجنون

صمتً رهيب

قلبً عطيب

امرً مُريب

من بيننا

شخصاً غريب

اانا هو ؟؟

لالالا

لن تكوني انتي
انا هو

فــ قلبكِ لا يعرفني

لو كان يعشق يستجيب

انا الغريب

لست الحبيب

هذا النصيب

هل عذرتيني

ما كنت افعله معيب

اانشد الحب

وانا الغريب

هذا عجيب

رحماك ياربي

هنا انتهى حبي

طفلاً تحدر للمشيب
**

خربشيات

فـــي لـحظــــة

نحــــاول أن ننســــى مـــن نُحــــــب

لكـــــن هنـــاك أشخــــاص

حتــــى النـسيـــــان يـرفـــــض نـسيانهـــــم
فـنبكي لـــــننسى

و ننسى لــــنعيش

و نعيش لنــــحب

و نحب لنبـــكي
فلماذا كل هذا العذاب؟؟؟
*

لا بأس.. لنتألم قليلاً عند الفـــراق

أو حتى كثيــراً..ولنصرخ بصوت مرتفــع

لكــن.. لماذا لا نعتبر هذه الصرخة

صرخة الميـــلاد

ونحاول استقــبال الحياة من جديد

هل ننسى من جرحنا يوما ما ؟؟؟؟؟؟

ليــس بالضرورة أن ننساهم

ما دمنا لا نملك قدرة نسيــانهم

لكننا بالتأكيد نملك قدرة المحـــاولة على نسيانهم

إذاً.. فالنحـــــاول

لسببٍ مــا..خسرنـــاهم.. ورحلوا

فأظلمت الدنيا في أعين قلوبنــا

وضاق الوجود بنــا

ونعلم جيداً أنهم لــن يعودوا يوماً

إذاً.. فلنحــــاول

أن نضيء النور مرة أخرى

كان يتأمل عينيها وهي تحدثه

فتوقفت عن الكلام..وقالت له

تربكني هذه النظره

فهل كففت عنها

كي استطيع التركيز في ما أقول..؟

فأجابها

هل تكفين بريق عينيكي عن عيني

كي أستطيع التركيز فيما تقولين

*
الإنسآن في حبه الأوّل يبَحَثَ عَنْ حَبِيب

و في حبه الثّآنِي يبَحَثَ عَنْ الحَبِيب نَفَّسَه

آلَمَرأة .....تأتي مَرَّة وأَحدة في حَيَاة الرَجُل

و كَذَلِك الرَجُل في حَيَاة آلَمَرأة

و كَلَّ القَصَّص الأخَرَّى

هِيَ مَحَاوْلَآت للتَعْوِيض فَحَّسَبَ

أُسألي نَفَّسَك ..أيّ رَجُل هَذَا الَّذِي تبكَيْن

الأصَلَّ أم نُسْخَة مُزَوِّرة عَنْه

إن كآنَ الثآنِيّ

فسيُمْكِنك ما حَيِيَت العُثَّوْر عَلَّى نَسَخَ أخَرَّى مَنّه

أمّا إن كآنَ حَبّ حَيَّآتك

فـ عَزَاؤك أنّك لَنْ تَعَرَّفَي حَزَنًا بَعُد حَزَنه

كَلَّ فِرَاق بَعُده سيبَدْو صَغِيرًا

كَلّ جَرَحَ بَعُد جَرَحَه سَيْلتئم

و بَعُد هَذَا الرَجُل

لا رَجُل سيستطَيِّع الَوْصَوَّلَ

بك حَزَنًا إلى مِشّارَف آلَمَوَّت

وهَذَا في حَدَّ ذآته خَبَرَ يستحَقَّ التَفَاؤُل

أنتي لَنْ تبكَيْنّ بحُرْقَة سَوَّى رَجُل وأَحِّد في حَيَّآتك

الٍيك أَنْت

أن تَكَوَّنَ أول حَبِيب للَمْرأة

لا يعُنِيَ شيئا

يَنْبَغِي أن تَكَوَّنَ حَبِيبها الأخَيَّرَ ففي ذَلِك كَلَّ شيئ ♥
*

الأنوثـة يا سيدتــي ليست جسدآ تملكه النساء
الأنوثـة فعل وسلوك وكثير من الأشياء

صدق واخلاص .. التزام ووفاء
فالأنوثـة يا سيدتي

روح لا تسكن إلا أجساد الأنقيـاء فقط
*

تدري وش اصعب شي..؟؟

لآصرت مجروح

واللي جرحك أنسان

من روح دمك

يمكن يكون الجرح مقصود بوضوح

ويمكن يكون انسان بيزيد......همك

قالت له ذات مساء

أحبّكْ جِداً ,،وأقلّق عَليكْ جِداً

أفُكِر بِكْ كثَيِراً

أبَكيْ إنْ مَرضتَ

وأفَرحْ إنَ رأيُتكْ مُبتِسماً

أسُكنكَ بِي وكأنُكْ فلّذة كَبدّي

ولِكنْ الفَرقْ :أنْ أمَكْ

تحُبكْ كـ/ حُبهآ لبآقيْ إخَوتِكْ

اما انا احبك غير عن كل البشر
*

حكمة

تبيض الدجاجة بيضة واحدة زهيدة الثمن
فتملأ الدنيا بق بق بقيق !!؟

بينما تضع السمكة الآلاف من بيض الكافيار
غالي الثمن وهي صامته
وهنا تكمن الحكمة
v
v
اصمت .. ودع انجازاتك تتحدث

قالت وقلت

قالت: ماذا تريد

قلت: اجابة

قالت: اجابة عن ماذا؟

قلت: هل لي من شي

قالت: اي شي؟

قلت: في قلبكِ؟

قالت: قلبي!!؟

قلت: لم الاستغراب

قالت: الم تتجاوز هذه المرحلة

قلت: اي مرحلة

قالت: الحب

قلت: وهل كانت مرحلة

قالت: الحياة مراحل

قلت: وانا كنت كذالك

قالت: ماذا تقصد

قلت: اعني مرحلة حبي

قالت: نعم

قلت: والآن

قالت: حاول ان تتجاوزها

قلت: تعنين انساها
قالت: كما فعلت انا

قلت: انتي فعلتي بـ أرادتكِ

قالت: بكل فخر وقوة

قلت: لن اتجاوز المرحلة

قالت: اذا

قلت: سـ أتجاوزكي انتي وامضي

أخر الخربشات

/
أتظنين أنكِ قد تمرين بين أسطري يوما

ولن تنحني الكلمات رهبة لــ مروركِ ؟

أتظنين أنكِ قد تقرأين حرفا هنا يوما

ولن يشم قلبي في المتصفح عطر قدومكِ؟

أتظنين أني حين ودعتكِ ذات طعنة

غادرتكِ وبي بقية من روح ؟

أتظنين أن قلبي حين رفع لكِ يداه

مهددا برحيل أبديعاد قلبي بعدكِ لأضلعي ؟

أتظنين أني حين يأتي المساء لاأهدهد قلبي بمواويل التمني

وأطهو له الحجارة على النار كي يلهو ويلتهي وينام؟

أتظنين أني أن لمحتكِ في زحامهم يوما عاريا

لن أنزع جلدي من فوق عظامي كي أستركِ به ؟

أتظنين أني إن تجرأت أمواج الحياة عليكِ يوما

وأحاط بكِ الغرق من كل الجهات

لن أقذف قلبي كطوق النجاة إليكِ ؟

أتظنين أني قد أحولكِ إلى حكاية ماضي سوداء

أثرثر بها في المجالس

وأفتخر بإصطياد قلبكِ ذات مرحلة عمرية ؟

أتظنين أني إذا ماسمعت في الطريق يوما

وأنا أجلس خلف مقود السيارة

(الأماكن كلها مشتاقة لك)

لن أدير عنهم رأسي

وأبكيكِ بصمت

أتظنين أني إذا ماصرختِ بــ ( الآه ) بينك وبين نفسكِ

لن أسمعكِ ولن يتردد صداها

برغم المسافات في قلبي ؟

**
الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات الاثنين

2011-10-03T11:18:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم
فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى

*قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا

قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى

طـه
إن كثيرًا من المسلمين يضعون المصاحف في علب جميلة مزخرفة

وكأن القرآن جزء من الديكور والزينة

والقرآن لم يُجعل لهذا، بل أنزله الله - تعالى -للتدبر والتأمل والفهم والتطبيق

ومما يؤكد أهمية القرآن في حياة كل مسلم

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيَّن أن من الدعاء

أن يقول العبد: اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي

ونور بصري، وجلاء حزني، وذهاب همِّي وغمي

وقد أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن عمر

في الحديث المتفق عليه أن يختم القرآن في كل سبع ليال مرة

كما كان ابن مسعود، وعثمان، وزيد - رضي الله عنهم - يختمون في كل أسبوع مرة

والقرآن الكريم.. فيه نبأ من قبلنا، وخبر من بعدنا

وحكم ما بيننا، وهو الفصل ليس بالهزل

من تركه من جبَّار قصمه الله

ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين

ونوره المبين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، من قال به صدق

ومن حكم به عدل، ومن عمل به أُجر

ومن دعا إليه هُدِي إلى صراط مستقيم. لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة

ولا يشبع منه العلماء ولا يملُّه الأتقياء، ولا يبلى على كثرة الرد والتكرار

وأهل القرآن هم أهل الله وخاصته، المتمسكون به ناجون فائزون

والمعرضون عنه هلكى خاسرون، ولم تملك الجن حين سمعته إلا أن قالت:

إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا

يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا

سورة الجن

وقال الله - تعالى

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ

فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِي

الآيات من سورة الأحقاف.

وفي هذه الأيام وبعد رحيل رمضان المبارك

الذي كان الناس فيه صيامأ وقياما يتلون كتاب الله عز وجل

في شهر رمضان ومنهم من يختمه في هذا الشهر

ولكن الحديث هنا يدور حول هجر هذا الكتاب العظيم

بعد شهر رمضان وهذا أمر خطير يجب الأحتراز منه

والتمسك بالقران العظيم والعمل بشريعته وبما جاء به

هدانا الله وإياكم لما فيه كل خير

وأعاد الله رمضان علينا وعليكم وتقبل منا القيام والصيام