السيرة النبوية دروس وعبر
/
أن للسيرة أثرا إيمانيا هاما على من يقرأها ويتدبرها؛ ففيها يقرأ الإنسان
مواقف النبي -صلى الله عليه وسلم- في صبره وتجلده، وسلوكه مع الله سبحانه وتعالى
مما يلقي بأثره على نفس القارئ للسيرة بهذه المعاني
أما ما نجنيه من دراسة السيرة النبوية: فهي تفيد المسلم القارئ لها بعدة فوائد، منها
1
تصحيح المفاهيم التي يغزونا بها المجتمع، فكثيرا ما نرى في
مجتمعاتنا مفاهيم لا علاقة لها بالإسلام، وعند قراءة السيرة النبوية
تصحح هذه المفاهيم، مثل: التشاؤم من المكان الذي يحدث للإنسان فيه
حادث أليم، فيرتبط في ذاكرته بالتشاؤم والسوء، فنقرأ في السيرة النبوية
ما يدفع هذا المفهوم الخاطئ، وذلك عندما كان البني -صلى الله عليه وسلم- في إحدى سفراته
وقد مر على جبل أحد، فقال لصحابته: هذا أحد، جبل يحبنا ونحبه
فجعل نظرتهم تتغير لهذا الجبل الذي مني عليه المسلمون بالهزيمة في عزوة أحد
2
السيرة النبوية عند دراستها تبين ما لم يتضح معناه أو أُجْمِل في القرآن الكريم
فالسيرة النبوية توضح مثل هذه الأمور.
3
أنها قربى إلى الله عز وجل، وتبصرة للمسلم ليكون على معرفة بدينه
وبسيرة نبيه صلى الله عليه وسلم. أما ما امتازت به السيرة النبوية
فقد امتازت بعدة ميزات لم تتوفر في سيرة نبي
ولا رسول ولا عظيم من عظماء البشر، فامتازت بـ: 1- التاريخية: فهي سيرة تعتمد
على وسائل إثبات التاريخ، فهي تمتاز بالتاريخية والصدق؛
لأن المسلمين أمة الإسناد، فكل ما ورد عن رسولها مُحِصَّ ودقِّق
وثبت نسبته بطرق الإثبات المعروفة عند أهل الحديث
2- الواقعية: فهي سيرة واقعية لا تحلق في أجواء الخيال، تبين أنها سيرة بشر
إلا أنه رسول مرسل من قبل الله عز وجل، ولا تعتمد على الخرافات
التي وجدت في قصص النبيين السابقين، أو المجازفات التي نراها في قصص الملوك والحكام
ويكفي المسلم في ذلك أن ينظر في الكتاب المقدس ليعلم ذلك جيدا
3- الشمول: فهي سيرة شاملة في كل ما فيها، ولكل إنسان
على خلاف سير المرسلين السابقين، فهم في سيرتهم أسوة في العموم
ولكن لا يجد كل إنسان ما يريده من كل حياتهم، فمثلا لا يجد الأب
الذي عنده أبناء أسوة في حياة يحيى عليه السلام، لأنه لم يتزوج ولم ينجب
ولا يجد العسكري المحارب أسوة في حياة عيسى عليه السلام؛
لأن المسيح لم يحارب قط، ولا يجد الأب الشاب في حياة إبراهيم -عليه السلام- أسوة؛
لأنه أنجب في الكبر، ولا يجد الفقير المسكين أسوة في حياة نبي الله سليمان لأنه كان ملكا
وليس كل الناس ملوكا، وهكذا. النبي الوحيد الذي يجد فيه كل الناس
الأسوة بهذا الشمول هو محمد صلى الله عليه وسلم. 4- العموم، وامتازت السيرة النبوية
بأنها سيرة عامة لا سرية فيها، فكل ما حدث لرسول الله ذكر وروي؛ كيف يفرح
وكيف يغضب، بل رأينا في السيرة مواقف عتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد ذكرها القرآن
بالتفصيل. فلا يوجد في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم
السري للغاية) أو (ممنوع الاقتراب والتصوير)
**
*
**
حديث وفوائده
/
قال رسول الله : أكثروا ذكر هاذم اللذات . الموت
الفوائد
1
في هذا الحديث يحث النبي على الإكثار من ذكر الموت
2
ان في الإكثار من ذكر الموت حكماً عديدة :أولاً : أنه يرغب في الآخــــرة
ثانياً : يزهــد في الدنيـــا
ثالثاً : يرضى بالقليل من الدنيـــا
.رابعاً : لا يسعى في طلب الدنيا ويتعب فيها
خامساً : يحث على الأعمال الصالحــة
سادساً : يريــح القلب من هم الدنيـــا
قال الحسن البصري : من أكثر ذكر الموت هانــت عليـــه الدنياإلى غير ذلك من الحكم في ذكر الموت
**
*
**
سب الأموات
/
بعض جهال المسلمين
عندما يتشاجر مع آخر
ويبدأ صوتيهما يعلو بالصياح والشتائم
لا يتورع عن سب أموات خصمه ولعنهم
وهذا الفعل محرم
لأن الميت قد انقطع عمله
وانتقل من دار العمل إلى دار الجزاء
ولن يغني سبه شيئا
&
هذا بالنسبة للمسلمين
أما أموات الكفار فقسمين
كافر مات وكان معروفا بعداوته للإسلام والمسلمين وأذيتهم
فهذا لا حرمة له
وكافر مات وله أقارب مسلمين
هذا لا نسبه احتراما وتقديرا لأقاربه
الذين قد يتأذوا من سبه
**
*
**
ما مقدار زكاة الذهب وما نصابها
/
كم مقدار نصاب الذهب؟
وكم أخرج منه؟
فإني أملك بعض القطع الذهبية من الحلي
وقد مرت عليها سنة دون أن أخرج زكاتها علمًا بأنها ليست معي هنا في المملكة
فهل أخرج عن السنة الماضية والحاضرة أم عن الحاضرة فقط؟
وهل أخرجها الآن أم أنتظر حتى أصل إلى بلدي الذي هي فيه؟
&
يجيب فضيلة الشيح صالح بن فوزان الفوزان
&
نصاب الذهب عشرون مثقالاً، حليًّا كان أو غيره
&
يجيب فضيلة الشيح صالح بن فوزان الفوزان
&
نصاب الذهب عشرون مثقالاً، حليًّا كان أو غيره
وهي بالجنيه السعودي أحد عشر جنيهًا ونصف جنيه تقريبًا
وأما ما يجب في الذهب فهو ربع العشر، وتحرير عشرين المثقال بالغرام
المعروف الآن اثنان وتسعون غرامًا (92) غرامًا،
ويجب أن تخرج زكاته عن كل سنة مرت عليها
ويجوز أن تخرجها في بلدك أو في غيره وتدفعها للمستحقين.
**
**
*
**
إذا نسي المصلي الفاتحة فهل يأتي بركعة أخرى
/
إذا نسي المصلي الفاتحة فهل يأتي بركعة أخرى تحل محلها؟
وهل يسجد سجود السهو؟
وهل يسجد سجود السهو؟
&
أجاب سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز
يرحمة الله
أجاب سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز
يرحمة الله
&
إذا كان مأموماً فليس عليه شيء ويتحملها عنه الإمام إذا كان ناسيا أو جاهلاً أو قد فاته القيام
إذا كان مأموماً فليس عليه شيء ويتحملها عنه الإمام إذا كان ناسيا أو جاهلاً أو قد فاته القيام
أما إذا كان إماماً أو منفرداً فيأتي بركعة بدلا من الركعة التي ترك فيها الفاتحة ويسجد للسهو
أما المأموم فتابع لإمامه إذا نسي أو جهل أو فاته القيام
وأجزأه ما أدركه مع الإمام كما تقدم لحديث أبي بكرة الثقفي رضي الله عنه
أنه جاء والرسول صلى الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف
ثم دخل في الصف،
فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "زادك الله حرصا ولا تعد "،ولم يأمره
بقضاء الركعة التي لم يدرك قيامها
**
*
**
أسهل طريقة لدخول الجنة
/
دائما ما كان الرحمة المهداة صلي الله عليه وسلم يعلم أصحابه ليعلم
الأمة علي مدار الزمان والمكان كيف يكون حال المسلم مع أخيه المسلم
وعلمنا أيضا إن الله تبارك وتعالي في عون العبد ما دام في عون أخيه المسلم
وعلمنا أيضا أن نتعاون علي البر والتقوى ولا نتعاون علي الإثم والعدوان
فيا أخي المسلم اتقي الله في نفسك وفي إخوانك وتسامحوا وتعاونوا علي البر والتقوى
عن أنس رضي الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس
فيا أخي المسلم اتقي الله في نفسك وفي إخوانك وتسامحوا وتعاونوا علي البر والتقوى
عن أنس رضي الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس
إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه ، فقال له عمر : ما أضحكك يا رسول الله ؟
قال صلى الله عليه وسلم : رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة
فقال أحدهما : يارب خذ لي مظلمتي من أخي ، فقال الله : كيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شيء
قال : إن ذلك ليوم عظيم يحتاج الناس أن يحمل من أوزارهم
فقال الله عز وجل للطالب : ارفع بصرك فانظر .
فرفع فقال : يا رب أرى حدائق من ذهب مكللة باللؤلؤ ! لأي نبي هذا ؟
أو لأي صديق هـــذا ؟
أو لأي شهيد هـــذا ؟
قال : لمن أعــــطــــى الـــثــــمــــن . قال : يارب ومن يملك ذلك ؟
قال : أنت تملكه ، قال : بــــمــــاذا ؟
قال : بعفوك عن أخيك ، قال : يـــارب إني قد عفوت عنه
قال الله عز وجل فخذ بيد أخــيـــك وادخله الجنة ، فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم عند ذلك " اتقوا الله وأصلــحـــوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المسلمين "
رواه الحاكم والبيهقي في البعث وقال صحيح الإسناد
&
اللهم إنا نتوسل إليك بك ونقسم عليك بذاتكأن ترحم وتغفروتفرج كرب
اللهم إنا نتوسل إليك بك ونقسم عليك بذاتكأن ترحم وتغفروتفرج كرب
معدها وقارئها ومرسلها وناشرهاوآبائهم وأمهاتهم
وأن ترزقنا صحبة النبى فى الجنة ولا تجعل منا
طالب حاجه الآ أعطيته أياها فأنك ولى ذلك والقادر عليه وصلى
اللهم على حبيبك ونبيك محمد
أمين
طالب حاجه الآ أعطيته أياها فأنك ولى ذلك والقادر عليه وصلى
اللهم على حبيبك ونبيك محمد
أمين
**
*
**
ما حكم الصدقة للأموات؟ وذبح الذبائح في رمضان وإهداء ثوابها للأموات؟
&
من كان يعمل في مزرعة في الصحراء ولا يستطيع أن يحضر الجمعة فما الحكم؟
&
أجاب سماحة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين
يرحمة الله
&
الصدقة للوالدين والأموات جائزة ولا بأس بها إذا كانوا مسلمين
ولكن الدعاء أفضل من الصدقة لهما، لأن هذا هو الذي أرشد إليه
النبي صلى الله عليه وسلم ووجه إليه في قوله: "إذا مات العبد
انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به
أو ولد صالح يدعو له"، ولم يقل: ولد صالح يتصدق عنه، أو يصلي له
ولكن مع ذلك لو تصدق عن الميت لأجزأه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
سأله رجل عن أب له مات ولم يوص، فهل ينفعه أن يتصدق عنه؟
قال: "نعم"، لكن ما يفعله بعض الناس في ليالي رمضان من الذبائح والولائم الكثيرة
والتي لا يحضرها إلا الأغنياء، فإن هذا ليس بمشروع، وليس من عمل السلف الصالح
فينبغي تركه، لأنه في الحقيقة ليس إلا مجرد ولائم يحضرها الناس
ويجلسون إليها على أن البعض منهم يتقرب إلى الله تعالى بذبح هذه الذبيح
ويرى أن الذبح أفضل من شراء اللحم
وهذا يوجب أن يتقربوا إلى الله تعالى بنفس الذبح فيلحقها بالنسك في غير محله
لأن الذبائح التي يتقرب بها إلى الله هي الأضاحي، والهدايا
والعقائق، وهذه ليس منها، فلا يجوز إحداث شيء في دين الله تعالى
**
*
**
دعاء في دقيقه
/
اللهم إنّا نعلم علمَ اليقين أن قتلانا وقتلاهم ليسوا سواءاً
اللهم إنّا نعلم علمَ اليقين أن قتلانا وقتلاهم ليسوا سواءاً
فقتلاهم في النار وقتلانا نحتسِبُهم عندك شهداء
اللهم فصبِّر الأمهاتِ والأخواتِ والزوجات والآباء والأبناء، واجبُر اليتامى والثكالى والمصابين
اللهم إنا نعلم أنْ لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة
اللهم إنا نعلم أنْ لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة
فأيِّد اللهم المجاهدين في سبيلك وأكرمهم بالنصر وثبّتهم واكفِهم كيد الكائدين
ومكر الماكرين وأخلِص نيّاتهم أجمعين
اللهم بَلِّـغنَا رمضان.. اللهم بَلِّـغنَا رمضان.. اللهم بَلِّـغنَا رمضان
اللهم بَلِّـغنَا رمضان.. اللهم بَلِّـغنَا رمضان.. اللهم بَلِّـغنَا رمضان
**
*
**
اللهم طهّر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وأعيننا من الخيانة، وألسنتنا من الكذب
اللهم اجعل بلاد المسلمين آمنةً مطمئنةً! اللهم عُمّ بالخير المسلمين،
يا أكرم الأكرمين! اللهم أدم الأمن والاستقرار في بلاد المسلمين
يا رب العالمين!رخاءً سخاءً، يا ربّ العالمين
&
أشرِكونا في الأجر.. ولا تنسونا من دعائكم
&
هذا ما وفقنا الله اليه في هذا اليوم, والله اعلم
ولنا لقاء ان شاء الله في في الشهر القادم
واجمل صباح اتمناه للجميع
واجمل صباح اتمناه للجميع
