المتابعون

الاثنين، يونيو 29، 2009

اسلاميات الاثنين

وصف الله علاج ضيق الصدر لرسوله
فى كتابه الكريم عندما قال له
/
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ(97)
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ(98)
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(99)
سوره الحجر
أى عندما يضيق صدرك يا محمد عليك بثلاثة أشياء
*
العلاج الأول
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ...سبحان الله , والحمد لله , ولا اله إلا الله , والله اكبر
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ' من قال سبحان الله وبحمده 100 مرة
حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
* وفى الصحيحين عن
أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي
على اللسان ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
· عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال : (( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرأ أمتك
مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان
غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر ))
رواه الترمذي وحسنه الألباني..
يا كل مبتلى بضيق الصدر أكثِر من التسبيح والتحميد
سترى إن شاء الله فرجه وترى سروراً والأمر ليس
فقد بترديد اللسان ولكن بمعايشه الذكر
حيث أن الذكر له مراتب
.
.
مراتب الذكر
.
- ذكر اللسان
- ذكر القلب
- ذكر القلب واللسان
وأعلى مراتب هذا الذكر هو ذكر القلب واللسان
ولكن إذا ذكرت بلسانك فقط فأنت في مرتبة من مراتب
الذكر أيضا فأشغِل لسانك بالحق حتى لا يشغلَك بالباطل
*
العلاج الثانى
ا لصلاة
أكثِر من السجود
فاقرب ما يكون العبد لربه وهو في هذا الذُل من لحظات السجود ...
- كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
(19)
سوره العلق
وكأن القرب من الله يكون بالسجود فاسجُد لتكون قريبا.
- وعن ربيعة بن كعب قال :
كنت أبيت مع النبي صلى الله عليه وسلم
آتيه بوضوئه وحاجته , فقال : سلني , فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة
, فقال : أو غير ذلك ؟ فقلت : هو ذاك , فقال : أعني على نفسك بكثرة السجود
رواه أحمد ومسلم والنسائي وأبو داود
*
العلاج الثالث:
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ-99
واستمِرَّ في عبادة ربك مدة حياتك حتى يأتيك اليقين, وهو الموت
وامتثَل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ربه
فلم يزل دائبًا في عبادة الله, حتى أتاه اليقين من ربه
**
*
**
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الخميس، يونيو 25، 2009

خربشات الخميس

رتبت اوراقي
/
وينك/ تعبت /امني النفس /و تغيب
نــــسيتني ما بين .. همي .. و نابـــه
^
أسرح مع الرعيان واساهر الذيـــب
متحري (ن) تمطر بشوفك ســـحابه
^
أجـــــلس مع حالي وافلَ ألــــمكاتيب
وأفـــــرح بــــطيفك ويـــتغلى جــنابه
^
طاولت صبري لين ما طاول الشيب
راس (ن) رفـــعته فوق متني مـهابه
^
وأليــــوم حدد موقفك واكسب الطيب
في قـــــــلب وسدته جـــــروح وكأبه
^
رتبت اوراقي وابي منك ترتــــــيب
أوراق فـــــكرك والمسائل تـــــشابه
^
أقتل بقربك نبتت الخوف والريـــب
أخـــاف تـــكبر والهــــوا في شــبابه
^
وأخاف تصغر وانت اكبر من العيب
واكبر من احـــساس الـورق والكتابه
^
يا وصل من قلب يـزف التراحــيب
يا فراق واضح والهـــ،وا صك بابه
^
ومستقبلي في يـــــد من يعلم الغيــب
ألواحد اللي ما يـــخيب الــــرجى به
**
*
**
خربشيات
/
تحقيق السعادة
^
إن تحقيق السعادة يكمن في حب الطريقة التي تشعر بها
وأن تكون منفتحاً على المستقبل بدون مخاوف
*
إن تحقيق السعادة هو أن تقبل ذاتك كما هي الآن
*
إن تحقيق السعادة ليس في تحقيق الكمال
أو الثراء ، أو الوقوع في الحب
أو امتلاك سلطة ونفوذ ، أو معرفة الناس
الذي تعتقد بوجوب معرفتهم ، أو النجاح في مجال عملك
*
إن تحقيق السعادة يكمن في أن تحب نفسك بكل خصائصها الحالية
ربما ليس كل أجزاء نفسك تستحق أن تحبها – ولكن جوهرك يستحق ذلك
إنك تستحق أن تحب نفسك بكل ما فيها الآن
إذا كنت تعتقد أنه لك أن تكون أفضل مما أنت عليه
كي تكون سعيداً وتحب نفسك ، فأنت بذلك
تفرض شروطاً مستحيلة على نفسك
إنك الوحيد الذي يعرف نفسه بالطريقة التي ترغب أن تعرفها بها
إنك تستطيع أن تجمع أطول قائمة لأقل أخطائك استثارة للتعاطف
ولكنك بترديدك لهذه القائمة ، سوف تكون قادراً على تقويض سعاتك
بصرف النظر عن النجاحات والإنجازات التي حققتها
اعرف أخطاءك ، لكن لا تسمح لوجودها
أن يصبح عذراً تلتمسه لعدم حبك لذاتك كما هي
&
اقوال
.
.
النجاح سلم لا تستطيع تسلقه ويداك في جيبك
^
من يحاول أن يمسك الشمعة من شعلتها .. يحرق يده
*
العواصف الشديدة تحطم الأشجارالضخمة
ولكنها لا تؤثر في العيدان الخضراء التي تنحني لها
*
قد تنسى من شاركك الضحك ..لكن لا تنسى من شاركك البكاء
*
احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة
*
إن الناس لا يخططون من أجل الفشل
.
.
ولكنهم يفشلون فقط في التخطيط
*
لا تكن حلوا فتؤكل .. ولا تكن مرا فتلفظ
*
لو رأينا أنفسنا كما يراها الأخرون لما تحدثنا لهم لحظة
*
الإبتسامة كلمة طيبة بغيرحروف
*
الذين يقاومون النار بالنار
.
.
يحصلون عادة على الرماد
*
العاقل من يصنع قارباً يعبر به النهر
.
.
بدلاً من أن يبني حوائط حول نفسه تحميه من فيضانه
*
تعلم قول لا أدري .. فإنك إن قلت لا أدري علموك حتى تدري
.
.
وإن قلت أدري سألوك حتى لا تدري
*
ضعف الحائط .. يغري اللصوص
*
من يفقد ثروة يفقد كثيراً ..ومن يفقد صديقاً يفقد أكثر
.
.
ومن يفقد الشجاعة يفقد كل شئ
*
أبتعد قليلاً من الرجل الغضوب
.
.
أماالصامت فابتعد عنه إلى الأبد
*
من ينل ينسى ... أما الذي يريد فيفكر طويلاً
*
حتى لا تفقد الموجود لا تفكر في المفقود
*
إذا شاورت العاقل صار عقله لك
*
متى أحسنت بتقسيم وقتك
.
.
.كان يومك كصندوق يتسع لأشياء كثيرة
*
وأخيراً
الكلمة الطيبة ليست سهماً
...
لكنها تخترق القلب
**
*
**
قالت وقلت
/
قالت: اسئمت الصبر
قلت: بل سئمت التجاهل
قالت: اي تجاهل؟
قلت: وجدكِ داخلي فقط
قالت: هذا هوالحب
قلت: الحب تواصل
قالت: واذا كانت الظروف غير مواتية
قلت: نحاول ان نذللها
قالت: نذلل الظروف؟
قلت: نعم
قالت: تعلم بأن لي محاولات كثيرة
قلت: محاولات فاشلة
قالت: ولكنها محاولات جادة
قلت: غير صحيح
قالت: بلا
قلت: لو كانت جادة لاثمرة
**
*
**
اخر الخربشات
/
كثيرون من يشقون دروب الرحيل يبدؤون و يسيرون
و يتركون الطريق مفتوحاً أمام الكثيرين
ما رأيت أحداً إلا غادر
مهما كانت القضية كبيرة فقضية داخله أكبر
.
.
من يعلم حقاً بحبك له ..هو من يقسو عليك ..حد الذبح أحياناً.
لمَ؟
لمَ لا أحد يقدر الظروف؟
ألسنا جميعنا بشر تحكمنا الظروف
تذبحنا الظروف و يحاسبنا البشر
و المجتمع قبل أن يحاسبنا رب البشر...؟
و نحن لا نملك إلا أن نحاسب أنفسنا
.
.
لتمتلئي بالتناقضات أكثر أيتها الحياة
.
.
فاصلة
.
رائد
.
تدري وش أنساني بعادك وفرقاك
جيتك لي من بعد طول المسافه
^
ياكم تحملت البعاد أتحراك
وياكم طوتني للهموم الحسافه
^
أذكرك لاغاب الأمل وأتحراك
وقلبي من بعادك وصل لإنحرافه
^
وليه ياذا الشوق مقواه لو جاك
شوقي مسبب للخفوق إنجرافه
^
يجرفه يمك وأمتطى درب الأهلاك
حتى ذبل وردي وحان إنقطافه
^
ياغلا من الخفاق مادام شفناك
ماكن جانا من فراقك كلافه
^
أهلا هلابك عد ما أحنا فقدناك
وعد الفراق اللي خفوقي يعافه
.
.
عناد الايام
**
*
**

الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، يونيو 22، 2009

اسلاميات الاثنين

قصة النخلة
*
*
بينما كان الرسول محمد صلَّى الله عليه وآله جالساً وسط اصحابه
إذ دخل عليه شابٌّ يتيمٌ يشكو إليه قائلاً
( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري طلبت
منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض )
فطلب الرسول أن يأتوه بالجار
أُتي بالجار إلى الرسول صلى الله عليه وآله وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم
فصدَّق الرجل على كلام الرسول
فسأله الرسول صلى الله عليه وآله أن يترك له النخلة أو يبيعها له
فرفض الرجل
فأعاد الرسول قوله
( بِعْ له النخلة ولك نخلةٌ في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فذُهِلَ اصحاب رسول الله من العرض المغري جداً
فمن يدخل النار وله نخلة كهذه في الجنة
وما الذي تساويه نخلةٌ في الدنيا مقابل نخلةٍ في الجنة
لكن الرجل رفض مرةً اخرى طمعاً في متاع الدنيا
فتدخل أحد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
إن أنا اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب إلي نخلة في الجنة يارسول الله ؟

فأجاب الرسول نعم

فقال أبو الدحداح للرجل
أتعرف بستاني ياهذا ؟
فقال الرجل نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداح
ذا الستمائة نخلة والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شدة جودته
فقال أبو الدحداح بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل إلى الرسول صلى الله عليه وآله غير مصدق ما يسمعه
أيُعقل ان يقايض ستمائة نخلة من نخيل أبي الدحداح مقابل نخلةً واحدةً

فيا لها من صفقة ناجحة بكل المقاييس
فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله والصحابة على البيع
وتمت البيعة
فنظر أبو الدحداح الى رسول الله سعيداً سائلاً
(أليَّ نخلة في الجنة يا رسول الله ؟)
فقال الرسول (لا) فبُهِتَ أبو الدحداح من رد رسول الله صلى الله عليه وآله
ثم استكمل الرسول قائلاً ما معناه
(الله عرض نخلة مقابل نخلة في الجنة وأنت زايدت
على كرم الله ببستانك كله وَرَدَّ الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود
بأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل يُعجز عن عدها من كثرتها
وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الى ابي الدحداح )
(( والمداح هنا – هي النخيل المثقلة من كثرة التمر عليها ))
وظل الرسول صلى الله عليه وآله يكرر جملته أكثر من مرة
لدرجة أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداح
وتمنى كُلٌّ منهم لو كان أبا الدحداح
وعندما عاد أبو الدحداح الى امرأته ، دعاها إلى خارج المنـزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )
فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخلة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فردت عليه متهللةً (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )

فمن منا يقايض دنياه بالآخرة
ومن منا مُستعد للتفريط في ثروته أو منـزله او سيارته في مقابل شيءٍ آجلٍ لم يره
إنه الإيمان بالغيب وتلك درجة عالية لا تُنال إلا باليقين والثقة بالله الواحد الأحد
لا الثقة بحطام الدنيا الفانية وهنا الامتحان والاختبار
أرجو أن تكون هذه القصة عبرة لكل من يقرأها
فالدنيا لا تساوي أن تحزن أو تقنط لأجلها
أو يرتفع ضغط دمك من همومها
*
*
ما عندكم ينفد وما عند الله باق

الخميس، يونيو 18، 2009

خربشات الخميس

يحـب/يكـره
/
تعبت حرفي
تعبت نزفي
تعبت اشكي
تعبت احيا معك غربة
تعبت اكذب على نفسي
واقول ان الامل بكرة
تعبت اقطع الوردة
يحب\ يكره\ يحب\ يكره
ابي اعرف اسم ذنبي
كبر ذنبي
ابي تجلس هنا جنبي
توريني الخطى ف حبي
تواجهني ولو مره
.
.
تعب ليلي مع الصوره
اطفي النور .. اكلمها
ادللها اعاتبها
الى حد الصباح يسير .. بنوره
تبين الشمس في غيابك
واقول اكيد مجبوره
ونعيد الكره من ثاني
انا\ واليل\ و الذكرة
وتجي شمس الضحى دنونك
يكفيني على هونك
تزيد هالالم حسره
.
.
تعبت احس وش جابك
في نبرة صوتك البارد
في احساس الغلا الفاقد
احاسيسك تعابير تراحيبك
اغاني قلبك الشارد
تعبت اتجيبي اصحابك
توريهم تضحكهم
وانا ابكي على بابك
تعبت اكون لك لعبه
.
.
تعبت اسمع واجاهل
تعبت اعدي الزلات
تعبت اقول يستاهل
واقول ان الامل بكره
.
.
على فكره
تعب بكره
وانت بعيد ماتدري
عن اللي زين اوراقه
بأول حرف من اسمك
عن اللي تنوي افراقه
وهو عايش على ذكرك
وانت ناسي الذكره
**
*
**

خربشيات
/
آلآبتســآمهـ
.
.
لـ غ ــز
مفتـآح للبـآب السري
حيث صنـآديق آلسـ ع ـآدهـ آلـ ع ـتيقهـ

آلآبتســـآمهـ
مهــآرهـ ,,. . . . . ريـآضه وتمـآرين لـ خ ـوض سبـآق
آخ ـترآق ضـآحيه آلفرح و آلآبتسـآمه آلسـآحرهـ

آلآبتســآمهـ
سيدهـ من آلطبقة آلرآقيهـ ,,لهـآ مكـآنتهـآ وهيبتهـآ
في سيمفونيـآت آلآوبرآ ,,وقـآع ـآت مـ ع ـآرض
الآمـل وآلنظرة آلمتفـآئلهـ

آلآبتســآمهـ

ورقة بيضــآء في ملف آلمديـر آلـ ع ـآم
شركة آلـ ح ـب و آلآيـآم آلـ ج ـميلهـ
يـ ح ـفظهآ على مكتبهـ ويستـ خ ـدمهآ في مـ ع ـآملآتهـ

آلآبتســآمهـ
خ ـآتم سـ ح ـري ,,يزين آصبع آلـ ح ـسنـآء
في آحتفـآل آلتـخ ـرج ,,من آلهم و آلـ ح ـزن
الى بـآح ـآت الفرح و آلسرور

آلآبتســآمهـ
كآس من آلمـآء آلبـآرد ,,تقطر منهـ حبـآت آلندى
يستر شفة عـآمل على قمة برج ح ـديث آلآنشـآء
يـ ح ـتوي قـآعـآت ومرآكز تسوق للترفيهـ
وآلآستـ ج ـمآم وسآع ـآت الآسترخ ـآء

آلآبتســآمهـ
هي آلشيء آلوحيد الذي نملكهـ
ويستفيد منهـ غ ـيرنـآ

الابتسـآمه
في وجهـ آخ ـيك ,, صدقهـ ,
ولو بنا من أوجآع من الزمن وترك كاهله علينا
فأن الأبتســـآمهـ.. سوف تجد لها مكان فى قلوب الأخرين
وتـــــأكد أنه مهما طــال الزمن سوف يجد الفــرح فى قوبنا
مكـــآن .../كلمـآت و ح ـروف قد تطـول بنـآ

الى آن نـ ج ـد الابتسـآمه
\\
//
أسال الله أن يفرح قلوبكم
ويرسم الأبتسآمه
&
الحب ليس العثور على إنسان مثالي
لكن أن نرى الشخص الناقص مثالي
&
كـن ذا حــدود ..... و لا تكـن بـلا قـي
ودضع لنفسـك حدودهـا
*
أنــت طيـــــب .....؟

.
.
الكل كذلك ,,,,, يملكون طيبة وقلب كبيـر
طيبتي وضعت لهـا حدأراها واسعـة ,,,,, فهي أكبر حدودي
فرسمت حدودهـا بعيدة لان هنـاك أُنـاس ما زالـوايستحقونهـا ولكنـ
لا اتعـدى حدوداً رسمتهـا لهـا
*
أنــت كريـــم .....؟

.
.
كريم بعطـائك ...... لا مـانع ..... كنـ كذلك
فهذهـِ صفه رائعةلا نريد زوالهـا من قلوب البشـر ولكن
ضع حدوداً لكرمكـ .....حتى لا يكتب بمكان مجلسك
( كــــان هنــا مغفـــل )
أنت كريمـ بلا حـدود ستستغـل من ذوي العقول الناقصة
و القلوب الميتة فـأرسمـ حدود كرمـك
و حـددهـا حتـى لا يستطيع أحد تعديهـا
*
أتحــب نفســـك .....؟

.
.
من منا لا يحب نفسه ..حتى من يقول انه فاقد ثقته بنفسه
تجد بداخله أنه يحبها .. مهما يكن كل منا يحب نفسه
ضع لحب نفسك حدود ..... وانتبه أن تتعداها فأنت بذلك
ستسقط بدائرة الأنانيةفـ الأناني ..... أعمىأنا أراهـ كذلك
فهو أعمى لأنه لا ينظر لغيرهـ .....جعل كل شي هو ..... وغيرهـ
لاشيءفتجده ساعة يسرق البساط من غيره بكل خفة
ليهبه لنفسه المدللة و ساعة تجدهـ يسير بطريق كان
آخرأحق منه به فأحب نفسك و لكن لا تكن بحبهـا
بلا قيود.....ضع حدود
*
دمــك خفيــــف .....؟

.

.
لن أقول من منا ليس كذلك ..... فهذهـ هبه
لا ينالها إلاصنف من الناس وأنا أراها جذابة إذا تميز بها شخص
و لكن جاذبيتها تُمحى و تُزال إذا تعدى حدودهافيثقل هذا الدم
وحتى يُسمى من كان خفيف دم .....( أهبــل ) لا يؤخذ بكلامه
حتى وان أخذ طريق الجد تظلكلمتـــه مختـــلة أمـــام الآخرين
لـذَلِـكْكـن ذا حــدود .. ولا تكـن بـلا قـيود

**
*
**

قالت وقلت
/
قالت: اتهام جديد كالعادة
قلت: اي اتهام؟
قالت: تتهمني بالكثير من الامور
قلت: اي الامور ازعجكِ
قالت: كل الاتهامات تزعج
قلت: وهل الانزعاج مبني على اسس؟
قالت: عن ماذا تتحدث؟
قلت: اقصد هل الاتهامات لا اساس لها من الصحة
قالت: طبعاً
قلت: هل هذا دفاع فقط؟
قالت: بل الحقيقة
قلت: اي حقيقة
قالت: خطى تلك الاتهامات الجائرة
قلت: جائرة؟
قالت: واكثر
قلت: هذا يعني بـ بطلانها
قالت: بالتأكيد
قلت: لماذا لا نناقشها
قالت: لا اريد
قلت: هل هذا تهرب؟
قالت: بل لضيق الوقت
قلت: هل يوجد لي عندكِ وقت اصلاً
قالت: كل الوقت لك
قلت: تناقض عجيب
قالت: اسفه ســ اتحدث معك لاحقاً
قلت: قد لا اكون هنا للحديث معكِ مرة اخرى
**
*
**

اخر الخربشات
/
تستغرق دقيقة .. لتحطم شخص ما
ساعة لتعجب .. بشخص ما
ويوم لتحب .. شخص ما
لكن تستغرق العمر كله
لتنسى شخص ما
.
.
فاصلة
.
رائـــد
.
أخر طلب طرّش من احساسك أحساس
لوكان عندك شي باقي ضروري
*
ودّي أحرك مر قلبي بهوجاس
واكتب غيابك لي قتل بي شعوري
.
.
ماتم غير الوقت والحزن والناس
وايام تمضي مادرت وين دوري
*
ضايع مابين البعد لي صار وسواس
والشوق يسبق خطوتي من نفوري
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، يونيو 15، 2009

اسلاميات الاثنين

أحكام سجود التلاوة
بسم الله الرحمن الرحيم
&
س 1 : ما حكم سجود التلاوة
- سنة ،لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يقرأ بين أصحابه
فإذا مر بآية فيها سجدة سجد وسجدوا معه . ( ابن باز )
- ( سجود التلاوة سنة للقاريء والمستمع بلا خلاف سواء كان القاريء في صلاة أم لا )
النووي
*
س 2 : هل يشترط فيه استقبال القبلة
- إن تيسر فهو الأفضل لأن المسألة خلافية وحينئذ من أراد الخروج
من خلاف العلماء في هذه المسألة فالأفضل له أن يستقبل القبلة
لكن الصحيح أنه لا يشترط استقبال القبلة لأن سجود التلاوة ليس بصلاة
إذ لم يثبت في السنة أن له تكبيرة إحرام أو تسليم مثل الصلاة
*
س 3 : هل سجود التلاوة يأخذ حكم الصلاة من ناحية الطهارة
واستقبال القبلة وستر العورة ... الخ
- الاحتياط ألا يسجد الإنسان سجود التلاوة إلا على طهارة خروجا
من خلاف العلماء في هذه المسألة ، وبيان الخلاف كما يلي
· من العلماء من يرى أنه يأخذ حكم الصلاة وعليه فلا بد من الطهارة واستقبال القبلة ... الخ
· ومنهم من يرى خلاف ذلك لأنه لا ينطبق عليه تعريف الصلاة
إذ لم يثبت في السنة أن له تكبيرة إحرام أو تسليم وإنما الذي ورد في
الأحاديث مجرد السجود فقط وعلى ذلك فيجوز سجود التلاوة بدون طهارة
وكان ابن عمر رضي الله عنهما مع تمسكه الشديد بالسنة يسجد على غير طهارة
لكن الاحتياط ألا يسجد الإنسان سجود التلاوة إلا على طهارة
خروجا من خلاف العلماء في هذه المسألة
*
س 4 : هل يجوز تأدية سجود التلاوة في وقت النهي
- نعم ، لأن له سبب فمثله مثل ركعتي الطواف
وصلاة الكسوف يجوز أداؤهما حتى في وقت النهي
- وليس له حكم الصلاة على القول الصحيح بل حكمه حكم القراءة والتسبيح والتهليل
ولهذا يجوز سجود التلاوة ولو بدون وضوء على القول الصحيح
*
س 5 : هل يكبر القاريء عند سجود التلاوة
- يشرع فيه التكبير عند السجود لأنه قد ثبت
من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ما يدل على ذلك
- أما إن كان سجود التلاوة في الصلاة فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض
والرفع لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يفعل ذلك في الصلاة
في كل خفض ورفع وقد صح عنه صلى الله عليه
وعلى آله وسلم أنه قال : { صلوا كما رأيتموني أصلي }
*
س 6 : ما ذا يقول المسلم في سجود التلاوة
- هناك ذكر واجب ومستحب
- أما الواجب فهو : { سبحان ربي الأعلى }
- وأما المستحب فهو ما زاد على ذلك من الذكر والدعاء مثل
- { اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه
وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين } رواه مسلم
- وروي عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه دعا في سجود التلاوة بقوله
- { اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وامح عني بها وزرا واجعلها لي
عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داوود عليه السلام } رواه الترمذي
- ( يشرع في سجود التلاوة من الذكر والدعاء ما يشرع في سجود الصلاة ) ابن باز
*
س 7 : هل يجوز التشهد والسلام بعد الرفع من سجود التلاوة
- لا يجوز لعدم ثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو
من العبادات والعبادات توقيفية يُقتصر فيها على ما ورد فلا
يصح أن نقيس سجود التلاوة على التشهد والسلام في الصلاة
*
س 8 : هل يجوز للمرأة أن تسجد للتلاوة بدون خمار
- الأولى لها أن تغطي رأسها وإن لم تفعل فلا حرج لأن سجود التلاوة
ليس له حكم الصلاة وإنما هو خضوع لله وتقرب إليه مثل بقية الأذكار وأفعال الخير
*
س 9 : ما حكم قراءة القرآن وسجود التلاوة للمرأة الحائض
- يجوز لها القراءة عن ظهر قلب لا من المصحف وعليه يشرع لها السجود
لأنه ليس صلاة وإنما هو خضوع لله وعبادة كأنواع الذكر
*
س 10 : هل يجوز لمستمع القرآن أن يسجد للتلاوة
- نعم لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يقرأ بين أصحابه
فإذا مر بآية فيها سجدة سجد وسجدوا معه
- ( سجود التلاوة سنة للقاريء والمستمع بلا خلاف سواء كان القاريء في صلاة أم لا )
النووي
- ( المستمع لا يسجد إلا إذا سجد القاريء )
ابن باز
*
س 11 : هل تشترط الطهارة للمستمع إذا سجد للتلاوة
- لا ، لأن سجود التلاوة ليس في حكم الصلاة .
- ولأن الصحابة الذين كانوا يسجدون عندما يسجد النبي
صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يقل لهم : لا يسجد إلا من كان على طهارة
والمجالس تجمع من هو على طهارة ومن هو على غير طهارة
فلو كانت الطهارة شرطا لنبههم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
ولو نبههم لنقلوا ذلك لمن بعدهم كما نقلوا عنه سيرته وأحاديثه عليه الصلاة والسلام
*
س 12 : من كرر آية السجدة ليحفظها هل يسجد في كل مرة أم لا
- سجوده الأول يكفيه ولا حاجة أن يعيد السجود
( ابن عثيمين )
*
س 13 : كم عدد سجدات القرآن الكريم
- خمسة عشر سجدة
**
*
**
v المصدر : موقع الشيخ : محمد المنجد ( الإسلام سؤال وجواب ) .
v خدمة ( زاد ) بإشراف الشيخ محمد المنجد .

الخميس، يونيو 11، 2009

خربشات الخميس



صمـــــت
/
لاحروف
في حضرة الصمت
بل خربشات فقيرة
لا يجمعها صوت
كطفل جائع
تمزقت له القلوب
يناديه الموت
يطلق الصرخه.. تلو الصرخة
ليقنع نفس بانه
لازل حي
لفضه الاحياء
وتلقفته الرياح
يهاب الظلام
ويقتله النباح
ظلمة حالكة
تنساب من سقف السماء
بمعية خيال الاشباح
تحتضنه العتمة
ولا سبيل الى صباح
فخيوط شمسه سوداء
بلون الحزنب
طعم البرد
اذ لا رداء
.
.
رحل وتخلا عني
رحل ولما الخجل
نعم رحل تلك هي الحقيقة
وأن كانت مرة
رحل ولما الخوف من الاعترف
اجل رحل
وتقطعت برحيله
خيوط الامل
ضمت الامواج
الواحهبلا عودة
بلا وداع
رحل وحل الصمت
بحروف تملا كأس الفراق
هزيمة
بلا قتال.. بلامقاتل
أستسلام و وخيمة
لعاشق فاشل
لعق الصعب
براياته البيضاء
في كل المحافل
**
*
**



خربشات
/
•¦[• إذا أرهقتك االجروح...~ •]¦•
فنادي للأمل ببصيص من التفاؤلو اعلم أن للحياة وجهُ آخر
دع منغصات الحياة و التفت لبزوغ الشمس
و سوف تدرك أن الجرح يجب أن يندثر تحت وطأة الفرح
^
•¦[•إذا أنهكك الألم ...~ •]¦•
فخذ من حنايا قلبك المتعب و المثقل بالكروب و اليأس
نبضة حب و نظرة تأمل لمستقبل مشرق
تنثرها على أنحاء جسدك المتلاطم بالتفاهات
التي أقنعت عقلك بهاواعلم أن لكل شيء حد و نهاية
و أن الحياة و إن قست فإنها لك
و لغيركفخذ منها ما لك و دع ماليس لك لغيرك
^
•¦[• إذا أردت أن تجد الحب...~ •]¦•
فابحث عنه داخلك أولاو لا تكن فاقده لأنك
لن تستطيع إعطاءهو اعلم أن فقد مساحت من الحب
تنبئ عن عدم وجودأي مكان لإستقبال الحب من الغير
فابحث عن النواة التي يمكن أن تغرسها في
تربة قلبكو أعلم أي تربة يحويها قلبك
لتجلب لهـ نواة يناسبها النمو في أحشائه
^
•¦[• إن أحسستـِ بشعور الظلم...~ •]¦•
فاعلم أن الليل لن يطول و أن الشمس سوف
تشرق في النهارو أنك تملك دعوة لن يردها الله لك
فحاول أن تحول مسار هذه الدعوة من المضرة للنفع
و أرأف بحال من ظلمك فإنك الأقوى
لأن من بيده ملكوت كل شي هو من يقف بجانبك
الآنو راعي من يعوله الذي ظلمك
فربما هناك من يستحقون حنانك و لطفك
و أعلم أن الله مع الخير في
كل الأحوال و أنه لن يضيعك
^
•¦[• إذا عزمت الرحيل ...~ •]¦•
فاحذر من تفتت القلوب التي أحبتكو لا تقسو على أفئدة
تعلقت بك حد الثمالة
و خذ منهم ما يحييهم في قلبكواترك لهم بعض قلبك
لكي ينبض في دواخلهم مدى الزمانو أعلم أن الحنين
سوف يجبرك على العودة ذات يوم
فلا تستغني عن أحدفإنك لا تدري إلى أي مصير أنت ذاهب
&
نفثة الثعبان
.
.
قرر أحد الثعابين يوما أن يتوب
ويكف عن إيذاء الناس وترويعهم
فذهب إلى راهب يستفتيه فيما يفعل
فقال له الراهب : إنتحي من الأرض مكانا معزولا
واكتفي من الطعام النزر اليسير .
ففعل الثعبان ما أُمر به ، لكن قض مضجعة أن بعض الصبية
كانو يذهبون إليه ويرمونه بالحجارة
وعندما يجدون منه عدم مقاومة كانو يزيدون في إيذائه
فذهب إلى الراهب يشكو إليه حاله
فقال له الراهب : انفث في الهواء نفثة كل اسبوع ليعلم هؤلاء
الصبية أنك تستطيع رد العدوان إذا أردت

فعمل بالنصيحة وابتعد عنه الصبية .. و عاش بعدها مستريحا
.
.
كثير من الناس يغرنهم الحلم
ويغريهم الرفق والطيبة بالعدوان والإيذاء
وكلما زاد المرء في حلمه زاد المعتدي في عدوانه
وقد يخيل إليه أن عدم رد العدوان
هو ضعف واستكانة وقلة حيلة
هنا يأتي دور الثعبان ونفثته التي تخبر
من غره حلم الحليم
أن اليد التي لا تبطش قد ألجمها الأدب لا الضعف
واللسان العف استمد عفته من حسن الخلق
لا من ضعف المنطق وقلة الحيلة
وأن مهانة المسيء هي التي منعتنا
من مجاراته لا الرهبة منه أو خشيته
.
.
إن لنفثة الثعبان في زماننا هذا قيمة

وإظهار العصا بين الحين والآخر كفيل بإعلام الجهلاء
أن أصحاب الضمائر الحية ، أقويا ، أشداء
قادرين على الحفاظ على حقوقهم وخصوصياتهم
نعم قد نعفو عمن أخطاء فينا مرة أو أكثر
وقد نتغاضى عن الإساءة فترة ، لكن أن يكون هذا مطية
لتضييع كرامتنا ومهابتنا
فهذا ما لا يرضاه عقل أو منطق .. أو دين
.
.
في أدب العرب أن من أمن العقوبة أساء الأدب .
**
*
**
قالت وقلت
/
قالت: هل لا تزال تحبني
قلت: بلهفة..نعم
قالت: ارتسمت بسمة على شفاهها
قالت: لماذا السؤال؟
قالت: الى الآن تحبني
قلت: بخجل..نعم
قالت: زادت الابتسامة اتساعاً
قلت: لماذا تلك الابتسامة
قالت: اسئلك بالله هل تحبني
قلت:بريبة..نعم
قالت: قهقه عالية وضحك هستيري
قلت: ماذا دهاكِ
قالت: زادت القهقه
قلت: اجيبني لو سمحتي
قالت: هل انت مجنون؟
قلت: لماذا؟
قالت: كيف تعشقني الى اليوم
قلت: وهل هناك حدود للحب وينتهي
قالت: لا اقصد ذلك
قلت: وماذا تقصدين اذاً
قالت: انت حتماً مجنون او تجامل
قلت: لا هذه ولا تلك
قالت: ومتى اخر مرة التقينا
قلت: منذُ زمناً بعيد
قالت: اذا نحن في قطيعة
قلت: نعم
قالت: كيف تحب من لا تراه
قلت: بــ قلبي
قالت: البعيد عن العين بعيد عن القلب
قلت: هذه نظرية يجانبها الصواب
قالت: بل نظرية صحيحة
قلت: وما الاثبات
قالت: ان مثلاً نفضت غبار تلك الايام
قلت: هل تقصدين انكِ لا تحبيني الآن
قالت: طبقاً لنظريتي نعم
قلت: بحسرة والالم ..لا تعليق..يكفيني هذا
**
*
**
اخر الخربشات
/
حين يشرق قلبك
وتشعر انك تريد ان يشعر
الجميع بالسعادة مثلك
.
.
يكون هذا بسبب الحب
الذي بدا يتسلل الى قلبك
فــ الحب يعلمك ان تحب نفسك
وان تحب الاخرين
الحب يجعلك تعشق الدنيا
وتنتظر الغد بفارغ الصبر
الحب يجعلك تطرب
لصوت العصافير
بل وحت صوت الفيلة
.
.
وفي المقابل
الايستحق هذا الشخص
الذي اعطاك كل هذه الطاقة العاطفية
ان تهديه قلبك
وتتمنى
ان يكون لديك مليون قلب
حتى تغرم به اكثر واكثر
.
.
فاصلة
.
.
رائد...تغيب وصورتك داخل العين
ويبقى لــحبك في خفوقي بـــــــقية
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

الخميس، يونيو 04، 2009

خربشات الخميس

وحيـــــد
/
ألـوضع صامـت.. لارسـايل ولاخـبار
وألحل مايل ..من سـنه واربع اشـهور
^
أمسي/ وأصـبح/ كـنيَ/ ألا عـلى نار
وألا كـفيَف(ن) يــنتظر طـلعة الـنـور
^
وألا كما .. شـيخاً.. مـكتف وسـط غار
ذبحو/ أعياله/ بـين/ عـينيه/ بالـدور
^
هذي عـــلومي مــــعترف ألزمن جار
لا خـل /لا ظـل /لا عمدان /لا سـور
^
وشـ .. حيلة اللي حب .. والوقت غدار
وضاعة .. حياته.. بين اسف ومـعذور
^
مـاشي /ورا/ خـله/ مـعه ويـن ما سار
وفـجئة .. لقى /نفسه ...وحيد و مـقهور
^
مـفضوح /عـند الخلق/مـغبون/ مـحتار
لامــيَ/ لاخــضرة/ ولا فــاز بالــحور
^
ياصاحبي ..تكفى ابي العلم وش صار؟
وشـ ..غيرك؟ مليت او قصب مجبور؟
^
ويـن المــشاعر؟ وين تـرحيبك الـحار؟
ويـنك /فـقدتك/ ليه/ غـايب/ ومحظور
^
وينك /أبيك/ أشـتقتلك/ سر/ وأجــهار
والشـوق.. ما يـنفع معه.. طـبَ دكــتور
^
ويــنك/ فـديتك/ ليه/ يازيـن/ تــختار
البعد ... والقسوة ... وانا فيك مـسحور
^
وسلامتكم
**
*
**

خربشيات
/
مااجمل ان يكون لديك انسان
.
.
يسال عنك ان غبت ........ يقترب منك اذا بعدت
يخاف عليك ..... يحــــــــبك
يرعاك ... يشاركك الفرح والسعاده.....والالم
.
.
مااجمل ان تندمج ارواحكم معا
فتصبحوا قلبا وعقلا واحدا
تفرحون معا.... تحزنون معا
وتتألمون معــــا
يحسن الظن بك ويغفر لك ان اخطأت
ويلتمس لك العذر ان له اسأت
ويدافع عنك... ويقطع لسان من يتكلم عليك
.
.
مااجمل ان يكون لديك انســــــان
يشدد من ازرك ان ضعفت
ويشجعك ان جبنت...ينصحك ان اخطأت
كاتما للسر............ .حافظا للعهد
وفيا للوعد ........ صاق اللسان والقلب
.
.
فاذا كنت تملك هذا الشخص .. فهنيئا لك به
فقد ربحت
فحافظ عليه كعينيك واحمد الله على نعمته عليك
انسان كهذا فى هذا الزمان الذى نعيشه كنز مفقود
اذا وجدته لا تجعله يضيع منك هباءا
&
حـــــكـــم
.
.
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه
قبل أن يغلق الناس آذانهم
ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم
*
" لا تدع لسانك يشارك عينيك
عند انتقاد عيوب الآخرين فلا
تنس انهم مثلك لهم عيون والسن
*
" تستغرق مناقشة المسائل التافهة
وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف
عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة
*
إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما وتصدق بالأخر
*
عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون
يصدقون ذلك وعندما
يذمونه فالجميع يصدقون
*
&
الذين ينقشون أسماءهم علي جدران قلوبنا
وصفحات حياتنا
يصعب علينا أن ننساهم بل أن الوجوه
التي نحبها لن تغيب أبدآ مهما بعدت المسافات
.
.
الذين أضائوا حياتنا بنور عيونهم
و سكنوا الوجدان
صعب أن لا نذكرهم و نجعل القلب مرقدهم
الذين زينوا عمرنا بجمال ضحكتهم
و رقة كلماتهم
و خفة ظلهم لا بد أن نسكنهم الفؤاد
و برموش العين نحميهم
.
.
الذين سخروا حياتهم من أجل سعادتنا
و كانوا رحيق ورودنا
ممنوع علينا أن نرمقهم إلا بطرف
عين تشتاق لهم حتى و هم بيننا
.
.
إن الشفاه التى كانت لنا بلسم يداوى
جروح الزمن بهمس حروفها
محال أن ننساها فهى حروف إسم
نقش بأحرف من نور على جدار القلب
.
.

إن العيون التى غرست بداخلنا
الحب و الأمل فى غد جميل ما لنا
إلا أن نحتضنها بين ثنايا الروح
و نخاف عليها من نظرة غدر يخبئها الأخرون
إن الذين مروا بسحر طيفهم كالبدر فى سمائنا لينير
وا لنا درب الحياةو نسلكه نحن و نصل بر الأمان
يستحيل تجاهلم بل يجب نشكرهم
و بأطيب الأمانى تكون دعوانا
.
.
إنهم هم .. ناس نفتخر بهم و بكل شموخ و كبرياء
تنحنى الهاماتلنقول لهمكنا عندكم كل شئ فأنتم عندنا أهم شئ
**
*
**
قالت وقلت
/
قالت: لماذا دئماً ان المخطئة
قلت: لانكِ كذلك
قالت: انت لا تقدر ظروفي
قلت: انا خير من يقدر ظروفك
قالت: ليس صحيح
قلت: كيف ذلك
قالت: انظر ماذا تطتب عني
قلت: وماذا فيه
قالت: كله كذب وافتراء
قلت: انا اكذب؟
قالت: لا تأخذ الكلوة حرفياً
قلت: اذا ما المقصود
قالت: اقصد تستعجل في الاحكام
قلت: كم يكفي المحب عن حبيبه ليشتاق اليه
قالت: ثواني
قلت: واين شوقك الذي اختفى فجئة
قالت: ظروف كما اسلفت
قلت: ظروف لاكثر من سنه
قالت: هي كذلك
قلت: واين كان شوقك
قالت: كل يوم اشتاق
قلت: وماذا فعلتي لاطفائه
قالت: الصبر
قلت: الصبر لا يطفى الشوق اباً بل يزيده
قالت: وماذا افعل
قلت: لا شي فقط كوني بخير
قالت: ماذا تنقصد؟
قلت: استمري على صبرك وان قريب منكِ
قالت: كيف؟
قلت: واصلي الصبر واتركيني وحيداً
قالت: ام افهم
قلت: ولن تفهمي ابداً
**
*
**
اخر الخربشات
/
احبك
.
.
وكل الاشياء بعدكِ فقدت طعمها
فقدت لونها
فقدت اسمائها
فقدت احساسها
فقدت بريقها
وافتقدت انا حاجتي اليها
فـ فقدتها
.
.
احبك
.
.
واعلم انكِ اخر من يهتم
وانكِ اخر من سيشعر
وانكِ اخر من سيدرك
وانكِ اخر من سياتي
بعد فوات الآوآن
.
.
رائد .. شاخ الوقت في غيابك
فلا طعم ولا رائحة
بل حتى عقارب الساعة
اصبحة تفضل النوم على اليقضة
.
.
سلامي لــ قلبك النابض بالطموح
**
*
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع