المتابعون

الخميس، يونيو 30، 2011

خربشات الخميس

خلصت ألقصة


/
أتصل /ماأتصل ألليل رآآآح وعود لي نهاري
وألشهور اتدور وادور واتدور وينك يالسكينة


**
وألامل مفقود وكنَ ألموت حاصرني بـ داري
ياتصل/ مايتصل ياكبرها حيرة ويا شين الغبينه


**
من حدود الشرق جيتك .. اللتمس رد اعتباري
ناصب(ن) خيمة غرامك في طرف اقصى المدينة


**
ألوله/ يدي/بـ يده/ والعتب/ مظهر/ حضاري
جيت اسئل جيت اعتب جاك من ضاعت سنينه


**
احتظر /وأنا انتظر/والقلب جمرة وسط ناري
أتحرى شوف .. طيفك .. او رسولً.. ترسلينة



**
خفت أدخل خوف منك وأرتبك لجلك قراري
وضاع كللي بين رغبة وخوف من زلة تهينة



**
وين وصلك؟ وين حبك؟ وين مايك؟ ياعذاري
جفت /أعروق /ألمحبة /من عنادَ/ تـركبينه


**
من سئلني قلت اقنص!! وامتولع بـ الحباري
عاشق(ن)صحرا البرائة من خزام و ياسمينة



**
وألحقيقة.. شوف عينك ما طرى للصيد طاري
قلبي/ ألمصيود/ سميَ/ لا نويتي/ تـذبحينه


**
كيف اصبر؟ والصبر طاقة وفاقة اختباري!؟
اي رسبت!! وبآن ضعفي دآم قلبي لك رهينة


**
خلصت (القصة) حبيبي واتقدم بـ اعتذاري
الهموم اعظم واكبر من فضى النفس الحزينه
**
*


وسلامتكم


**
أخر الكتابات الشعرية

اتمنى ان تحوز على رضاكم

قبل الختام والتوقف الطويل


خربشيات

/

من وحي قلمي المتواضع

ارجو ان تحوز على رضاكم

.

.
الحب من طرف واحد
هو بـ أبسط عبارة هدر للمشاعر

وانتحار من اجل شخص

في الغالب لا يستحق
لذا يجب على المحب

اما البوح لمن احب او اغلق

كل النوافذ والابواب على حبة

بل وقطع الهواء والماء عن مشاعره

ليضمن موتها بأسرع وقت قبل ان تميته
()
قمة التناقض

فتاة تدعي عشق رجل متزوج
تلاحقه وتحاسبه على ادق التفاصيل

وبمجرد أن تخطب وتضع قدمها

على باب عشها الزوجي

تبدا بالتهرب

وتتحدث عن الخيانة

وتطلب من حبيها المزعوم

الابتعاد عنها

وتركها تعيش حياة زوجية سعيدة
()
زوجة تعشق رجل متزوج
تراقب زوجها وتحذره

من الوقوع في شباك اللعوب من النساء

لتحافظ كما تزعم على بيتها

وتصر في نفس الوقت

على بقائها كـ عشيقة

لذلك الرجل الغريب
()


قديسة الحب

.

.
في العصور السابقة


كان هناك ما يسمى بـ قدسية ألحب

فلا يسكن القلب ولا تُصرف المشاعر

الا لحبيب او حبيبة واحدة فقط

على مدى العمر
اما الآن ففي كـ شهر

حبيب!!؟

او مع كل مشكلة او فصل

هناك حب جديد
حتى وصل العُشاق الجدد

الى حالة افلاس عاطفي

مما يفقد الحب قدسيته

وتميزه ومصداقيته

التي كان يتمتع بها

في السابق
()

تقليعات

.

.
هناك اشخاص يضعون


ارقام هواتفهم او ايميلتهم

على السيارة من الخارج

والقصد معروف طبعاً
المؤلم في الامر

هو تجاوب بعض الفتيات

بالاتصال على تلك الارقام المشبوهة

والدخول في المجهول

او بمعنى اخر الدخول الى الحظيرة

ومن يدخل الحضيرة

فمستقبله معروف
ام الذبح
او البيع
()
مرهف القلب

حياته تنقسم الى قسمين لا ثألث لهم
الاول هو البحث بروية عن الحب
والثاني هو المحاولة في تضميد
جراح ذالك الحب

()
اللهم اجعله خير
قول مأثور او قول دارج

على اللسنة الكثير منا

عندما نضحك من قلوبنا

اي هو اعتراف ضمني

بتوقع ما هو محزن في المستقبل القريب
واذا دققنا اكثر في احوال دنيانا

نجدها تعطي وتأخذ بنفس القدر

فبعد الحرن فرح

وبعد الفرج حزن

وكأن الحزن والفرح على كفتي ميزان
فسبحان الخالق
()
ندعي المثالية والكمال


والله وحده الكامل جل علاه
نخون ونُشهر بـ الخونة
نكذب ونكره الكذابين
ننافق و نتندر بالمنافقين
نتعالى و نمقت التعالي
نخطى ولا نغفر للاخرين
نؤمن بالحوار والدمقراطية

ولا نُلقي بال لأراء الاخرين

.
.

ايه الاحبة

للخروج من هذا النفق المظلم

الامر بسيط جداً

فقط ضع نفسك مكان الشخص الاخر

وقس كل فعل ووقعه في نفسك

قبل ارتكابه في حق الاخرين
()
البعض منا يسرف في فرحه

الى درجة القيام بأفعل جنونيه

ويسرف في حزنه الى حد الفزح

وجلد الذات وندب الحظ العاثر

.

.

واذا علماً يقيناً بأن كل شيء مقدر

وقد قُدر قبل ولدتنا

فـ يجب علينا عدم الاسراف في

كلتا الحالتين

فــ الفرح او الامور المفرحة مكتوبة

والحزن مكتوب فلا يد للانسان فيه

بل يجب علينا حمدلله على كل حال

والله يقول جل وعلى
{لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}
اذاً

فــ تقنين الفرح وكذا الحزن

واجب ومطلب

فلا تأسو على ما فات

ولا تفرحو بما أتى

()

النقد والانتقاد

.

.

هنا بون شاسع وشتان بين المعنيين

فــ الاول اي النقد

عادة يكون بناء او هدام

او مساعد او مثبط ولا يجرح ابداً

ويساعد على التطوير والدفع الى الامام

اما الانتقاد

فلا يكون الا من حاسد حاقد

**

*

**

قالت و قلت

/
قالت: سئمت الصبر

قلت: سئمت الحياة

قالت: انت القوي تسئم!!؟

قلت: القوي هو الله

قالت: توقعتك اقوى من ذلك

قلت: الحزن اقوى من الصبر

قالت: الامل يقويه

قلت: واذا فقد الامل

قالت: افقدت الامل!!؟

قلت: نعم

قالت: وتقولها بـ ملىء فيك

قلت: وماذا افعل

قلت: ثق بي

قلت: هُدرت السنين

قالت: القادم احلى

قلت:لن نكون طرفَ يه

قالت: لماذا!!؟

قلت: طول الفراق يطفى المشاعر

قالت: الا مشاعرنا

قلت: وهل نحن من كوكب ثاني

قالت: ماذا تعني

قلت: نحن لحم ودم وقلوبنا ليست بأيدينا

قالت: اذاً هو الوداع

قلت: هو تأكيده فقط.. فقد كان من سنوات
**

*

**



أخر المشوار

/


ايام راحت بي وراحت على خير

مرت على عمري مرور الثواني

**

ايام كانت غير ... في ذمتي غير

أحيت يباس عروق ذيك المحاني

**

قبل الوداع وقبل طوي المشاوير

ما كنت احس بقيمتة لو جفاني

**

ويوم افترقنا والحزن جاني امغير

عرفت وش معنى ضياع الاماني

**

ودي افضفض بس وين التعابير

ودي اعبَبر .. بس وين المعاني

**

*

أحمد العبدلي

**

سنتوقف هنا

وستتوقف الخربشات بعد هذا الاسبوع

نظراً للاجازة والسفر

وبعدها رمضان المبارك

وسيكون لقأئنا بأذن الله تعالى بعد العيد

ان كان للعمر بقية

اما عن رمضان المبارك

ستكون هناك رمضانيات اسلامية

كما جرت العادة في السنوات السابقة

.

.

الى اللقاء بعد العيد ان شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، يونيو 27، 2011

أسلاميات الاثنين

ما هي الوهابية؟

/
الوهابية

لفظة يطلقها خصوم الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

على دعوته إلى تجريد التوحيد من الشركيات

ونبذ جميع الطرق إلا طريق

محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
ومرادهم من ذلك

تنفير الناس من دعوته وصدهم عما دعا إليه

ولكن لم يضرها ذلك، بل زادها انتشاراً في الآفاق

وشوقاً إليها ممن وفقهم الله إلى زيادة البحث

عن ماهية الدعوة وما ترمي إليه وما تستند عليه

من أدلة الكتاب والسنة الصحيحة

فاشتد تمسكهم بها وعضوا عليها

وأخذوا يدعون الناس إليها ولله الحمد

.

.
وبالله التوفيق


وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

.

.

مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية

الخميس، يونيو 23، 2011

خربشات الخميس

أنســ؟؟؟ـــاني حـبـيبــي
/
بــس ... تعبنا
بس /شـــبعنا/ قهر
في خيال ألحب ذبنا
ويآما غنينا وسهرنا
بس/ وشـ بعد/ألسهر
لا براد/ ولا مطر
لا طيور/ ولا بحر
والليل ياحسرة حزين
من حرقته يصرخ

فجر/فجر/فجر
:

.
ايه ... عشقنا
بس/ ذقنا/ العشق/ مرَ
أنت خايف/ وأنا خايف
وين .. ما رحنا .. خطر
تهنا ما شفنا سعدنا
كل /عينَ/ فيها/ شر
ما جنينا (الا) الحسايف
قل/ لي /من/ فينا/ شعَر
أنتحر .. حكي .. ألشفايف
وصار/ حرفه/ من حجَر
:

.
ايه ... صبرنا
بس/ وشـ فاد /ألصبر
لا ألمواعيد انصفتنا
وما يكفينا ... ألنظر
لا العواطف جمعتنا
ولا يظللنا شجر
لا العواذل اتركتنا
ولا وقف معنا بشر
:

.
بس ... تعبنا
لا ترددها انتظر
بس ... تعبنا
يكفي/ ما عد/ ومر
ليت/ تبنا
واكتفينا بالستر
البلاوي/ مرمرتنا
وما حمى الحب الحذر
والحكاوي/ كذب فينا
ومابقى في الحب سر
والمشاكل/ شيبتنا
والنذير ارسل خبر

:

.
بس ... تعبنا
الحوادث/ نبهتنا
ليه يا خلي نصَرَ
بس ... تعبنا
ليه/ نمشي /على/ ألجمر
علميني؟؟ بعد هذا؟؟
وشـ يشجع/ نستمر!!؟
لا تكابر/ ياحبيبي
اغتنم /بعدي/ العمر
**

*

**

خربشيات
/
أهل القلوب البريئة
قلوبهم بلون الاشجار
أحلامهم بنقاء الماء
وخيالهم باتساع السماء
لديهم قدره على التسامح بلا حدود
ويتمتعون بقدرة الاغتسال بماء الاماني
وقدرة الحلم والانغماس فيه الى اخر قطراته
..
أهل القلوب البريئة
لا ينتظرون خنجر الغدر من يد صافحتهم
طقوسهم وأيامهم ولوحاتهم ملونه بالتفاؤل
لا يتعلمون من اخطائهم بسهولة
يكررون الاخطاء كعادات طفولية
يمنحون القلوب حولهم ثقة متناهيه
ولا يلمحون اللون الاسود في الحياة
..
أهل القلوب البريئة
يقتربون من الارواح




التي تمر في حياتهم حد الالتصاق
يتعلقون بالتفاصيل والبقايا كثيرا
ترافقهم حسن النية بالآخرين دائما
يتفننون بالتماس الاعذار للغير
ولا يعرف الظن السيء اليهم طريقا
..
أهل القلوب البريئة
يتمسكون بالبدايات بإصرار
ويرفضون النهايات برعب
لا يستوعبون واقع الفراق سريعا
يتحايلون على الواقع بحلم
ويتحايلون على الحلم بالوهم
ولهم على خارطة الاحلام




مساحات شاسعه
..
أهل القلوب البريئة
يمارسون دور حمام السلام
ينشرون الحب على الارض
يسهمون في بناء مدن الفرح
يسارعون لترميم انكسار القلوب
يتحدثون بصوت النقاء والحب والحلم
يشعرونك بانهم قد اخترعوا البياض
على الارض
..
أهل القلوب البريئة
يتمسكون بطفولتهم رغم السنوات
تبقى قلوبهم في طور الطفولة
لا تكبر اعماقهم ولا تتلوث ابدا
ترتسم ملامح الطفولة على وجوههم
أعينهم مرآه صادقة لا عماقهم
تقرأ باعينهم كل ما تخفيه اعماقهم
فهم لا يجيدون التخفي والاخفاء
ويفشلون في ارتداء الأقنعة
..
أهل القلوب البريئة
لا يخذلونك ابدا عند الحاجة اليهم
فهم اول من يدثر حاجتك ويسترها
وهم اول من تلمحهم عيناك عن انكسارك
وأول من ينتشلك عند غرقك بأحزانك
يمنحونك انفاسهم عند الاختناق
يحولون ايامهم الى طوق نجاة يلقونه اليك
..
أهل القلوب البريئة
حين يحبون يحبون بعنف
وحين يخلصون يخلصون بعنف
وحين يصدمون يصدمون بعنف
وحين ينكسرون ينكسرون بعنف
وحين يبذلون يبذلون بعنف
وحين يبكون يبكون بعنف

*

قد لا تكون قويا جسديا بما يكفي
قد تكون هناك بعض

نواحي الضعف في داخلك

لكنك تملك نقاط قوة لا يملكها غيرك

أنت قوي بأسلوبك .. بكلماتك .. بأفكارك

ابحث عن نقاط قوتك وعززها

وابحث عن نقاط ضعفك واغلبها

فلا تدع أي شي يضعفك مهما كان

*

إن هذه الحياة أقصر

من أن نضيعها في أمور تافهة

أو أن نشغل عقولنا

بالتفكير بهؤلاء الذين نبغضهم

فكر بأنه ليس هناك شخص في هذه الحياه

يخلو من العيوب

افتح قلبك .. وسع آفاق فكرك

فما من بعد العداوة إلا المحبة

حاول فإنك لن تخسر شيئا

*

حياتك مملوءة دوما بالتحديات

ولذلك فمن الأفضل أن تقرر عيشها

بسعادة اكبر على الرغم من كل التحديات
*
كان دائما يبدو بان الحياة الحقيقية

هي على وشك أن تبدأ
ولكن في كل مرة كان هناك

محنة يجب تجاوزها
عقبة في الطريق يجب عبورها
عمل يجب انجازه
دين يجب دفعه
ووقت يجب صرفه
كي تبدأ الحياة
ولكني أخيرا بدأت أفهم

بان هذه الأمور كانت هي الحياة
وجهة النظر هذه ساعدتني

أن افهم لاحقا بأنه لا

وجود للطريق نحو السعادة
السعادة هي بذاتها الطريق

ولذلك فاستمتع بكل لحظة
لاتنتظر

**

*

**



قالت وقلت

/

قالت: حبيبي رفقاً بي

قلت: هذا ما افعله

قالت: اقول لك رفقاً بي

قلت: قلت لكٍ هذا ما افعله

قالت: كيف ذلك وانت تلمح للفراق

قلت:الفراق ارحم

قالت: لم يكن يوماً كذلك

قلت: في حالتنا نعم

قالت: لا ارجوك

قلت: بل انا من يرجوكِ

قالت: خالد لا تفعل

قلت: يكفي ما فات

قالت: انا سـ اتحمل

قلت: الى متى

قالت: الى ان يشاء الله

قلت: كل الامور تشير الى الاسواء

قالت: اصبر

قلت: لا استطيع

قالت: من اجلي

قلت: كل ما افعله من اجلكِ

**

*

**



اخر الخربشات


/

في وقت مضى

كان هناك تسعة متسابقين في اولمبياد سياتل

وكان كل المتسابقون معوقون جسديا أو عقليا

وقفوا جميعا على خط البداية

لسباق مئة متر ركض
وانطلق مسدس بداية السباق

لم يستطع الكل الركض

ولكن كلهم أحبوا المشاركة فيه
وأثناء الركض انزلق

احد المشاركين من الذكور

وتعرض لشقلبات متتالية

قبل أن يبدأ بالبكاء على المضمار
فــ سمعه الثمانية الآخرون وهو يبكي
فابطأوا من ركضهم

وبدأوا ينظرون إلى الوراء نحوه

وتوقفوا عن الركض وعادوا إليه

عادوا كلهم جميعا إليه
فجلست بجنبه فتاة منغولية

وضمته نحوها

وسألته: أتشعر الآن بتحسن؟
فنهض الجميع ومشوا

جنبا إلى جنب كلهم إلى خط النهاية معا
فقامت الجماهير الموجودة جميعا

وهللت وصفقت لهم

ودام هذا التهليل والتصفيق طويلا
.

.
الأشخاص الذين شاهدوا هذا

مازالوا يتذكرونه ويقصونه
لماذا؟
لأننا جميعنا نعلم في دواخل نفوسنا

بان الحياة هي أكثر بكثير
من مجرد أن نحقق الفوز لأنفسنا
.

.
الأمر الأكثر أهمية في هذه الحياة

هي أن نساعد الآخرين على النجاح والفوز
حتى لو كان هذا معناه

أن نبطئ وننظر إلى الخلف

ونغير اتجاه سباقنا
**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، يونيو 20، 2011

أسلاميات الاثنين


الشباب والإجازة

/
فبمناسبة الإجازة الحالية فإنه يسرني أن أوصي الشباب

خاصة والمسلمين عامة بتقوى الله عز وجل أينما كانوا

واستغلال هذه الإجازة فيما يرضي الله عنهم

ويعينهم على أسباب السعادة والنجاة

ومن ذلك شغل هذه الإجازة بمراجعة الدروس الماضية

والمذاكرة فيها مع الزملاء لتثبيتها والاستفادة منها

في العقيدة والأخلاق والعمل

كما أوصي جميع الشباب بشغل هذه الإجازة

بالاستكثار من قراءة القرآن الكريم بالتدبر والتعقل

وحفظ ما تيسر منه

لأن هذا الكتاب العظيم هو أصل السعادة لجميع المسلمين

وهو ينبوع الخير ومنبع الهدى، أنزله الله سبحانه

تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين

وجعله سبحانه هاديا للتي هي أقوم ورغب عباده

في تلاوته وتدبر معانيه كما قال سبحانه

{أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}

وقال تعالى

{كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}

وقال عز وجل

{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}


فنصيحتي للشباب ولجميع المسلمين

أن يكثروا من تلاوته وتدبر معانيه

وأن يتدارسوه بينهم للعلم والاستفادة

وأن يعملوا به أينما كانوا

كما أوصي الشباب وجميع المسلمين بالعناية

بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظ ما تيسر منها

ولا سيما في هذه الإجازة مع العمل بمقتضاها

لأنها الوحي الثاني والأصل الثاني من أصول الشريعة

كما أوصي جميع الشباب بالحذر من السفر

إلى بلاد غير المسلمين لما في ذلك من الخطر على عقيدتهم وأخلاقهم

ولأن بلاد المسلمين في أشد الحاجة إلى بقائهم فيها

للتوجيه والإرشاد والتناصح والتعاون على البر والتقوى

والتواصي بينهم بالحق والصبر عليه

وأوصي جميع المدرسين في هذه الإجازة باستغلالها

في إقامة الحلقات العلمية في المساجد والمحاضرات والندوات

لشدة الحاجة إلى ذلك

كما أوصيهم جميعا بالتجول للدعوة إلى الله

في البلدان المحتاجة لذلك حسب الإمكان

وزيارة المراكز الإسلامية والأقليات الإسلامية

في الخارج للدعوة والتوجيه، وتعليم المسلمين ما يجهلون من دينهم

وتشجيعهم على التعاون فيما بينهم والتواصي بالحق والصبر عليه

وتشجيع الطلبة الموجودين هناك على التمسك بدينهم

والعناية بما ابتعثوا من أجله والحذر من أسباب الانحراف

مع وصيتهم بالعناية بالقرآن الكريم حفظا وتلاوة وتدبرا

وعملا بالسنة المطهرة حفظا ومذاكرة وعملا بمقتضاها

.

.
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

رحمه الله تعالى

الخميس، يونيو 16، 2011

خربشات الخميس


قـــهـــ////ــر
/
عندما تلتقي عينانا
ويدق قلبي بي
من رائسي الى قدمي
وكأني وبكل جسدي
قد اصبحت قلب امامكِ
عندها
ارتجف ضجراً
اختنق غيضاً
أخجل من نفسي
أصغر في عيني
أحدث نفسي
ا ألي هذا الحد
أنت مغرم بها
ألازلت تعشقها
ماهذا الجنون
:
يا انت
اسمع صوت عيناها
وهي تقول
تقول
مسكين هذا الشيئ
لم يفتى يحلق
بحناح الحلم
لم ينفك
يصارع الوهم
ليحيى حب من عدم
الم يتعب اللم
الم يسئمُه الالم
الم يشعر بــ الندم
على ما فات من عمره

.

.

تقول
ماذا يريد هذا العنيد
أيطمع أن ازيد
فقد اُرتُكِبت
كل السخافات
بل كل الحماقات

بحقه
ولم يزده مني الفرار
الا صلابة واصرار

.

.
تقول
اشفق عليه
ولكن ليس لي
من الامر شي
لانقاذ هذا الشيئ
:
الم تسمع
الا تعقل
الى متى يا قلب
عد عن غيك
كفاك جروح
كفاك جروح
تبً لهذا الطموح

سحقاً لهذا القلب اللحوح
**
*
**

خربشيات
/
حين أشتاقك
أغمض عيني بشدة

وتمر علي

ضحكاتهم ،كلماتهم، عيناهُم الغاضبه

عناقهم الخائف

أفتح عيني وأتظاهر

أن كل ما مضى كان حلما لا اكثر

أنفث يساري وأستعيذ ثلاثا

اللهم إني أعوذ بك من ذكراهم بعد رحيلهم

اللهم إني أعوذ بك من إنتكاسات الشوق

وغلبة الذكريات

وضعف الصبر

وهشاشة القلوب
*

هي تقول

.

.
من يستحقني

هو رجل لن ينتظر فرصة مني

بل سوف يخلق فرصته بنفسه

سيفعل المستحيل لأجلي

سيرسم لي ما تبقى من حياتي معه

سيجعلني أول أولوياته

وسيخطط لحياة تجمعنا سوياً

ليحظى بي إلى جانبه لبقية سنين العمر

فإن لم يفعل ذلك

فهو ليس من يستحقني بكل تأكيد

*
اجْعَلِ حَياتِك وَرْدَةٌ بَيْضَاء
بحياة جديدة..و أمل موعود
ولون جذاب..وإبداع وليد
اجْعَلِ حَياتِك وَرْدَةٌ بَيْضَاء
بخفتها
ورونقها
وشفافية لونها
بعطرها الفواح..كرائحة الوفاء

.

.

اجْعَلِ حَياتِك وَرْدَةٌ بَيْضَاء
تشق طريقها نحو السماء
لتعانق نجوم الإبداع
وترسم أعذب معاني
المحبة....والسعادة
والسلام في قلوب الأنام
تعـــطي
ولا تنتظر العطاء
تبتـــسم
ولا تنتظر الابتسام
تــــزرع
ولا تنتظر الحصاد

.

.
اجْعَلِ حَياتِك وَرْدَةٌ بَيْضَاء
تبسط أوراقها الخضراء المخملية
فتتزحلق نسمات الصباح

وقطراته الندية
مكونة طاقة إيمانية
فتعكسها إشارات ذاتية
وتحولها قوة أخلاقية

إبداعية ..في حياتك اليومية
.

.

اجْعَلِ حَياتِك وَرْدَةٌ بَيْضَاء
حدد هدفك ..و أطلق سهام يومك

وحياتك..نحو عملك
بجدك واجتهادك
وتوكل على خالقك
وثق بنفسك
عطاءك
انجازاتك
وإبداعاتك
وتذكر بأنك وردة بَيْضَاء
تشق طريقها
نحو سماء الحياة
و التميز..و العمل..والارتقاء
فلا تنسي
ان تجْعَلِ حَياتِك وَرْدَةٌ بَيْضَاء

&

السعيد - كل السعيد – من يقنع بمطلق المتعة

بدل أن يطلب المتعة المطلقة

.
.
السعادة لا تهبط عليك من السماء

بل أنت من يزرعها في الأرض

.

.
أفضل حالات السعادة

هي ما تنسجم مع

عقلك وقلبك وجوارحك

.

.
كن سعيداً و أنت في الطريق إلى السعادة

فالسعادة الحقة هي في المحاولة

وليست في محطة الوصول
.

.
عندما تتمتع برضا النفس

فإن أصغر الأشياء تمتعك

أما عندما تفقد ذلك

فإن أكبر المتع تعجز عن إمتاعك

.

.
لا تقلق بشأن ما ليس لك عليه من سلطان

فالقلق يستحيل

أن يحل مشكلة حلها ليس بيدك

&

أخرج آهات نفسك

فأن دخانها أن بقي محصوراً فيك

خنق قلبك وعقلك وضميرك جميعاً

&
يعبر الطفل بابتسامته الصادقة

عن سعادة يعجز كل علماء النفس

عن شرحها وتوضيحها
&

هــنـآك ..أُنــآس تصآدفهـم

وتشآهـدهــم ..قـــد يــكــونون أمــآمك .. شــي

ومــن خـلفـك شي

أو مــن خــآرجهــم شــي

ومـن دآخلهـم شـي آخـر

فلا يغرك

مزاح أحدهم قد يمازحك وهو أنسآن مهموم

يسعدك ولا يجد من يسعده

&

لا يغرك

سعآدة الظآلم بدنيآه فهنآك مظلوم

يتحسب و رب يجيب الدعآء

ولا يغرك

رحيل من خآنك وطعنك بالوريد

فسوف ترجع له الخيانة من غيرك

&
المودة و الجفاء

هما حدان لسيف قاطع
فالتاريخ يوضح لنا
أن المودة أقوى من الكراهية
و المودة هي نقطة أنطلاق جيدة

لمحاربة الشر في هذا العالم
و مساندة قوى الخير
و لا يعني أن يكون الإنسان ودوداً أن يكون ضعيفاً
لا يعني إزاله جميع الحدود
لا يعني الفشل في التـفرقة بين الصواب و الخطأ
أو السماح للآخريـن باستغلاله
إنما يعني أنه مهما حدث لك فإنك تـظل إيجابـياً و منفتحاً
على العالم
ألا تـتخذ رد فعل عدوانياً حتى عندما تواجه بمثـله
ألا ترد على الوضاعة أو الحقارة بمثـلها
أمض قدماً في طريق الحب و المودة
أبــدأ من اليــوم
&
اطلب دائما التواضع مع السمو والعلو

والعلو شيء والتعالي شيء آخر

فالأول حقيقة والآخر خيال

وما اجمل العلو إذا صاحبه التواضع

**

*

**


قالت وقلت

/

تسأل عن الحب كأنها لاتدري
.

.
قلت: إن الحب أنوعٌ تعلو وتدني
قالت: أناشدك أي نوعٍ من الحب تعني
قلت: تعالي نذكر أنواع الحب أنا وأنتي
قلت: الحب مقامات فهو حياتي وموت
قالت: وحبيب للشهوات يبيع ويشتري
قلت: وحبيب للمحب بعمره يفتدي
قالت: وحبيب يحب ويعلم أن الحبيب لايدري
قلت: وحبيب صادق الوفاء والوعد
قالت: وحبيبان يحبان بالعينان والدمع يجري
قلت: وحبيبان متقاربان في الأفكاري

قالت: وحبيبان فرقت بينهما المسافات والأقداري
قلت: وحبيب يكتوي بجمر الفراق والشوق
قالت: وحبيباً يدنس الحب متاعاً ومالاً وزخرفي
قلت: وحبيب في الله وهذا أصدق الحبي
قالت باكية أي نوعٍ أنت تظهره أو تخفي
.

.
مسحت دمعتها الحزينة في يدي
.

.
قلت: ساعٍ لأشتري رضاكِ بأي ثمني
قالت: أرجوك بحديثك لاتخدع قلبي
قلت: فداكِ العمر ويبتسم ثغركِ
قالت: أحب صدقك ومعرفتك عن مابجوفي
قلت: قلت أصغي وخذي النصيحة مني
الحب أوله نظراتٌ وابتساماتٌ وخفقان قلبٍ
والفتاة بفطرتها الحب والعطفِ

**

*

**


اخر المشوار

/

لماذا أصبح الحزن مرآة قلبي؟

يعكس جروحي على روحي

لتبث الألم في نفسي

وتشيع جثمان سعادتي بعد أن ودعتها أفراحي

ليستقر الجرح فيها

لماذا أصبح الدمع ماء حديقتي؟

يسقي أزهار شبابي الذبول

ليتركها بلا أوراق يتشرب جذورها اليأس

الذي استمده من نزف ضلوعي

لماذا أصبحت السعادة أملي البعيد؟

تلوح في الأفق معلنة رحيلها

لتحجبها الغيوم وتتوارى بين مجرات الفضاء

لتسكن أحد الكواكب الحزينة مبتعدة عني

لماذا سكن الألم كراسة حياتي ؟

يعبث بين شريينها

ينزع أوردتها ويخدش نبضها

ويرسم أشباح تحوم داخلها

فتتلمس خيوط السعادة الباقية

لتخط عليها بألوان السواد

أنواع الحزن

لماذا من احببناهم وتأملنا خيرا فيهم ؟

خذلونا واهدونا جراحهم بعد ان داويناها

كيف سكنو قلوبنا ؟

ولم يسمعوا نبرات الحزن فينا

ولم يرو الدمع يحرقنا والحسرة تقتلنا

كيف أحبونا ونسونا عندما تذكرتنا الأحزان

وضمتنا الأوهام وحضنتنا الألآم

الم يراني من سكن قلبي وخط اسمه في شرياني

كيف وقعت في حزني

وغرقت في دمعي وتخلى عني

الم يرى دمعي وأهاتي

الم يسمع صرختي ووناتي

الم يحس في انفاسي وهي تحترق

وتنطفئوفي صوتي وهو يخترق الأفق

أين حبيبي

الم يسمع قلبي وهو يناديه ويستغيث فيه؟

الم تحرقه نظرتي الم يتذكر بسمتي الم يمر طيفي يدعب قلبه

هل راى من نادى بحبه وهو يصيح

حتى رحل دون أن يعرف

لمــاذا كل هذا ؟

لمـــــــــــــــــــــــــــاذا؟؟؟؟
**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، يونيو 13، 2011

أسلاميات ألاثنين

نصيحة عن بدع شهر رجب

/

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
إلى جميع إخواننا المسلمين

في كل مكان نسأل الله لنا ولهم التوفيق والرشاد
أما بعد: فإن الله تعالى قد شرع شرائع وحدّ حدوداً

وأمرنا باتباع شرعه وتجنب البدع في الدين

فالأمر لله وحده والطاعة له سبحانه والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم

وإذا صدر أمر الله ورسوله فليس لنا خيرة

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا

أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا }

(الأحزاب:36)
ولاشك أن لشهر رجب مكانة عند الله تبارك وتعالى

فهو أحد الأشهر الحرم التي كرَّمها الله جل ذكره

في كتابه ونهى الناس عن الظلم فيها

ولايعني هذا أنه يجوز تخصيصه بعبادة معينة دون غيره من الشهور

لأنه لم يثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – شيء من ذلك

وقد قرر العلماء أن تخصيص العبادات بأوقات

لم يخصّصها بها الشرع لايجوز

لأنه لا فضل لأي وقت على وقت آخر إلا ما فضله الشرع
والعبادات توقيفية

لا يجوز فعل شيء منها إلا إذا ورد دليل من الكتاب و صحيح السنة

ولم يصح عن النبي – صلى الله عليه وسلم – في تخصيص رجب

بعبادة معينة حديث صحيح كما نصَّ على ذلك كبار العلماء

قال الحافظ ابن حجر

لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه

ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه

حديث صحيح يصلح للحجة
ومن البدع التي يفعلها بعض الناس

صلاة الرغائب ، صلاة أم داود في نصف رجب

التصدق عن روح الموتى في رجب

الأدعية التي تقال في رجب بخصوصه كلها مخترعة ومبتدعة

تخصيص زيارة المقابر في رجب

علماً أن زيارة القبور للاتعاظ والعبرة تكون في أي وقت من العام

وإننا نشاهد طوائف من الفرق المنتسبة إلى الإسلام

يخصون زيارة قبر النبي – صلى الله عليه وسلم- والبقيع

شهداء بدر وأحد بالزيارة في رجب وهو من البدع المذمومة

بل إن بعضهم يغلو في تلك القبور حتى يقع في الشرك الصريح عياذاً بالله
ومن البدع

الاحتفال بليلة السابع والعشرين منه التي يزعم بعضهم

أنها ليلة الإسراء والمعراج وكل ذلك بدعة لا يجوز

وليس له أصل في الشرع ، وقد نبه على ذلك المحققون من أهل العلم

وليلة الإسراء والمعراج لم تعلم عينها

وحتى لو ثبت تعيين تلك الليلة لم يجزْ لنا أن نحتفل بها

ولا أنْ نُخصِّصها بشيء لم يشرعه الله

ولا رسوله – صلى الله عليه وسلم – ولم يحتفل بها خلفاؤه الراشدون

وبقية أصحابه رضي الله عنهم ، ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليه
والخير كله في اتباعهم والسير على منهاجهم كما قال الله عز وجل

{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ

بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ

تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

وقد صح عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- أنه قال

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

متفق عليه
أيه المسلمون: إن الدين يسر ولن يشادّ الدين أحد إلا غلبه

وإن هذه البدع التي يلتزمها بعض الناس هي من الأصرار

والأغلال التي رفعها الله عن هذه الأمة

فلماذا يأتي الإنسان ما فيه مشقة ويترك ما هو مأمور به ميسر له فعله؟

ولماذا يترك ما يحبه الله، ويفعل ما يبغضه الله ؟
إن ما يعيشه المسلمون اليوم من ضعف وتسلط الأعداء عليهم

هو أحد العقوبات التي ينزلها الله على من اشتغل بالبدع

والأمور التي لا ترضي الله

أو ترك فعل الواجب وما يحبه الله تبارك وتعالى

.

.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

.

.
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه

وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك الصالحين،،، آمين

.

.
هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمدينة النبوية

الخميس، يونيو 09، 2011

خربشات الخميس



ما تصدق

/
قسى .. قلبك
حبيبي

حيل/ حيل
يا فرحت أايامي
يامصدر ألهامي
يا ريحة الهيل
أعطيك

وأنت ما عطيت
وألمشكلة أنك قسيت
وتزيد بالكيل
ماهزتك

لحظة بــكيت
وألعذر جاهز

نسيت!!؟
وهذا هو ألويل
:
لا ما تـصدق
لو /شفت/ أحوالي
بكيَت .. عذَالي
وألليل/ خآآن/ ألليل
وألصبح دونك كئيب
وألدمع مثل السيل
وألمسرى ناسيه ألقمر
وأنا أنتطر
وألوقت عيَا لا يمر
وبعدك بلا تعليل
:
ودي ألاقي لك عذر
أياك تطري لي ألصبر
أدري بوفاك
حاشاك
يا خلي ألغدر
تكفيني لو لحظة معاك
وابـ اوعدك اني أختصر
وأودعك
وأحسب خطاك
بس أأأنت تعااال
فكر/ تمر
وتعرف

ياعمري غلاك
**

*

**



خربشيات
/

مقتطفات رائعه للدكتور سلمان العوده.

..
رجال .. لا يصلون الفجر
إلا قبيل الذهاب للدوام
ويحاسبون موظفيہم على الثانيہ
.


.
بعضنا يحتقر عـامل الزبالـہ
ويفتخر بـ رمي القمامہ
من نافـذهہ الـسيارهہ
والنظافـہ من الإيـمـان
.


.
بعضنا يسامح أبنائـہ


على عـدم ذهابہـم للصـلاة بـ المسجـد
ولا يسامحہـم على عـدم ذهابہم للمدرسہ
.

.
يحتـقر بعـض الرجـال عنـدنـا النسـاء
فـيقول :
( أختي وأنت بكرامـہ )
وينادي بـ أعلى صوتہ

على الممرضہ النـصرانيہ
(يا سيستر)
.

.
تـؤدي الشغالہ كل أعمال المنزل
من الطـبخ إلى الغسـيل
حـتى ترتيـب غـرفہ الزوجيہ
ثـم تقول الزوجہ
(أنـا ماني مقصـرهہ معاه بـشيء تقصد زوجها )
.

.
بعضہم / يـوصي الأب ابنہ المتزوج حديـثاً
لا تـعطي زوجتـك وجـہ
علمہا الأدب .. ومن أولہا عطہا القاز
ثـم لا يـرضى ذلك على
بنتہ أو أختہ

.

.

ڍ / سلمٱن ٱلعۆده

*

.:أين أجد أنساناً:.:.

يتسلق معي شواهق الصعاب

دون أن تتراخى يده عن يدي فأقع

.

.

.:أين أجد أنساناً:.

يمزق استقالتي من الحياة ، لحظة يأس

ليكتب معي عقداً جديداً ، يتعهد فيه

بأن يكون أملي والوقت شحيح بالآمال

وسندي وقد صدمتني الأهوال

.

.

.:أين أجد أنساناً:.

يكون الرفيق ، والصديق والطريق

وأن يسمع صوت حزني الأبكم دون صدى

.

.

.:أين أجد أنساناً:.

يتلمس جرحي

فيضمه دون أن يبوح توجعي بالآمه

وأن يكون شمسي ودفئي

وقد زحف الجليد صوب قلب الحياة

.

.

.:أين أجد أنساناً:.

يهبني في زمن الانهيار فرحة

وزمن الزيف صدق

وزمن الكرامة حباً

ويحول أرضي الجدباء خضرة

والهجير ظلالاًوالجفاف مطرا ً

والعطش ارتواء

والبحر الأجاج نهر فرات

.

.

.:أين أجد أنساناً:.

يقدم لي أجمل عطائات قلبه

دون أن يجبرني على

تقديم تنازلات بشموخي او عزتي

.

.

.:أين أجد أنساناً:.

إنسان يحبني

ويرى الدنيا عبثا ًبدوني

وبأن يوم لايراني فيه ، يوم ضرير

ومساء لو حمل كنوز العالم وحرمه مني

هو مساء قاسي لايعرف الرحمه
*

ترى أيُّ شيءٍ تبَقَّى لَنا ؟

لماذا مَشينَا بِكلِّ اتجاهٍ

ولمَ نمشِ ، لَو مَرةً ، نَحوَنا

*

أَحَيَآنَاً يجتَآحُنَآ طُوفَآنُ الكَلآم

فنتشبَّثُ بِآخِرِ قَشَّةٍ مِن مُبرِّرَآتِ الصَمتِ الخَآنِق

نَتنفَّسُ بِهِ تَحتَ المَآء

ونَغرَق

نَغَرَق

*

أحتآر يـ أميْ

حينَ تقومينَ لـ صلآتك
مَن يتوضأ بِ الآخر ؟


أنتِ..أمِ..الماء

*
القهرُ اليومِيّ فِي حيَآةِ الفَرد

كَمَآءٍ فَآتِر عَلى نَآرٍ هَآدِئة

لآبُدَّ فِي لَحظةٍ مَآ

أن يَصِلَ إلَى حَآلة الغليَآن

*

لا شي يُرسِخ الآشيَاء في الذاكره ويثبّتها

كالرغبَه في نسيَانها

*

هَلْ بِالإمْكَانِ أَنْ نَمْتَلِكَ أقفَالاً

نَحْفَظُ بِهَا قُلوبَنَا مِنَ العَابِثِينَبِ/ الشُّعُورْ

*

هنآگ فوآرغ گثيره ترگلهآ بقدمگ

و أنت تسير بغير مبآلآ

[ گعلبة المشروبآت الغآزيه الفآرغه ]

ولگن وحدهآ

علبة العطر الفآرغه لآ تستطيع رگلهآ

إذن :إن إخترت أن تگون فآرغاً گن گعلبة العطر
*

لَم أفهَم قَط

لِمَآذَآ يُعلِّمُون الأولآد درُوسَ

التفَآضُلِ عَلى النِسَآء؟

ولآ يُعلِّمُونهم دُروسَ التكَآمُلِ مَعهُنّ

مِن أجلِ مُعآدَلَة صحِيحة...!!؟

*

عِندَمَآ نُرَآجِعُ حيَآتِنَآ

نَجِدُ أنَّ أجمَلَ مَآ حدَثَ لَنَآ كَآنَ مُصَآدفَة

وأنَّ الخيبَآت الكُبرَى تَأتِي دومَاً

عَلى سُجَّآدٍ فَآخِر

فرشنَآهُ لاستِقبَآلِ السعَآدَة

*

أحيَآناً يكُونُ الضَحِك نَآفِذَةً لِتمرِيرِ

أشيَآء لآ عَلآقَةَ لَهَآ بِالمَرَح والدعَآبَآت

الألَم, الصَدمَة, والحَرَج, والدَهشَة, والانِبهَآر

والسُخرِيَة السودَآء

والحقَآئِقُ التِي تَأتِي مُتأخِرَةً عَلى الدَوَآم
*

الشَآرِعُ خَآلٍ إلا مِن سيَّآرَاتٍ

تَصفَعُ وَجَهَ الإسفِلت

إلآ مِن قَدَمِينِ تجُوبَآنِ الشَآرِع

بِحذَآءٍ مُتهَآلِكإلآ مِن ثُقبٍ فِي قلبِي

يَسمَحُ بِمرُورِ العَآلَم

*

فقدَ الناس القُدرة على البُكاء ...؟

لا ....إنَّهُم يبكُونَ بِدمُوعٍ تتسَآقَطُ إلى الدَآخِل

إنَّهُم يبكُونَ كُلَّ الوقت ...حتَى أثنَآءَ النَوم

*

أَحيآنَاً نُطفِئُ النورَ الوحِيد

المتوآجِدُ بِأعمَآقِنَآ

فقَط لأَنَّنآ مُرغمُون عَلى العيشِ

بِوآقِعٍ

لآ يتنَآسبُ مَع مشآعِرنَآ

*

لآ تختَلِس النظرَآت مِن ثُقبِ المُفتآح

إِذَآ أُغلِقَ البَآبُ فِي وجهِك

إِمَآ أن تُحطِّمَ البَآب ..أو تنصَرِف
*

كَانت تَقِيسُ حُبَّهُ لَها بِالسَجائِر التِي لا يُدخِنهُا

تَقُول : كُلُّ سيِجارَةٍ لا تُشعِلُها

هِي يَومٌ يُضافُ إِلى عُمرِ حُبِنا

تُهدِيِني إِيَّاه

كَم مَنّت نَفسَها بِإنقَاذِه مِن النِيكُوتِين

لَكِنَّه يَومَ أَقلَعَ عَن التَدخِين

أَطفَأ آخرَ ِسِيجَارةٍ فِي مَنفضَةِ قَلبِها

تَركَهَا رَمَاد امرَأَة

وأَهدَى أَيَّامَهُ المُقبِلة

إِلى امرَأةٍ تُدخِّنُ الرِّجَال

*

كُلَّمَآ زَآدَ اقتِرَآبُ الانسَآن

مِن الأشيَآء وانضِمَآمُهُ إلِيهَآ

كُلمَآ فقَدَ القُدرَةَ على رُؤيتِهَآ بِوضوح

حتَى إِذَآ مَآ التَصَقَ بِهَآ

عجزَ عَن رُؤيتِهَآ

لِأنَّ اتحَآدَهُ بِهَآ يُفقِدُه شُروطَ الرُؤيَة الصحِيحة

مِن موضُوعيَّة وتجرُّد وصفَآء ذِهن

تمَآمَاً كمَآ يعجَزُ الإِنسَآن عَن رُؤيَة وجهه

حِينمَآ يقترِبُ مِن المِرآة

حتَى يلتَصِقَ بِهَآ

أو عَن رُؤيَة عيُوب مَن يُحِب

لِذَآ فالرحِيل ضرُورِي وباستِمَرآر

**

*

**


قالت وقلت

/

قالت: عن من تبحث

قلت: وهل هناك سواها

قالت: اصدقني القول

قلت: عنكِ

قالت: انا!!؟

قلت: ولما العجب

قالت: انا لم ابرح مكاني

قلت: اي الاماكن

قالت: هو مكان واحد وليس اماكن

قلت: ايها

قالت: بل قل اين هو

قلت: اين هو مكانكِ

قالت: انت تعلم

قلت: لا اعلم

قالت: كاذب

قلت: انا

قالت: نعم

قلت: لا اكذب البتا

قالت: انت تعلم وتسئل

قلت: قلت لكِ لا اعلم

قالت: الا تشعر بوجوي في قلبكِ

قلت: نعم

قالت: انا هناك

قلت: ولكنكِ بعيدة عني بجسدك وتفكيركِ

قالت: لا تهتم

قلت: اين مكاني انا

قالت: امممم انت في قلبي

قلت: انتي الكاذبة

قالت: ولماذا

قلت: لو كنت كذلك لم تغادري مكان انا فيه
**

*

**


أخر الكلام المباح

/


تمنيتُ رجوع الأحباب

فكان هذا حلم صعب المنال
فسقطت من عيني دمعه

وكان بداخلي دمعتي احبابي

كنتُ اخاف عليهم

فأحتفظتُ بهم في عيني

فسقطوا من عيني بعد أن زاد همي
وهل لي دواء بعد رحيلهم ؟

أصبح رجوعهم حلم

عفوا : أقصد بعد أن سقطت الدمعه من عيني

فهل سأستطيع ارجاع دمعتي الي عيني

فهذا هو المحال
أصبحتُ بغيابهم أسير للجراح

بداخلي أشتياق لهم يزداد كل يوم

وهناك جراح لفراقهم

وتزدادُ كل يوم

أنتم اصبحتم حلم كعودتكم لي
حلم وخيال كعودة الدمعه الي عيني

خيال بل وهم أعادتهم
أيام تمر ولا أعرف من أنا

أيام عمري تمر بأحزانها تمر بجراحها

تسيلُ دمعتي علي خدي

ولا اجد من يضع يده علي خدي

ويمسح دموعي غير يدي

كسرتني الحياه كثيراُ

وأحاول الوقوف مجدداً

ولا استطيع فماذا أفعل لا أعرف
كل يوم أري دموعي وقبل أن تسقط دموعي

أسألها هل بداخلك أحباب ستهدريهم أم ماذا ؟؟
فقلبي أصبح غير قادر علي مواكبتي أنا
الجراح تمر وكل جرح يعلمني شئ

لحين أصبح بداخلي كتاب للجروح
كل دمعه تسيل علي خدي

تعلمني كيف سأقابل الأخري
ومن قال إني تعلمت

فدموعي ما زالت تسقط من عيني

ولكن تيقنتُ ان كل دمعه بداخلها احباب

ليسوا جديرين علي أن يكونوا بداخل عيني
ليست مشكلتي دموعي

ولكن مشكلتي أسباب دموعي

الحب كان بالأمس

الحنان كان بالأمس

العاطفه كلمه لا يعرف معناه أحد
أحببتُ وكان هذا هو أختبار قلبي

وليس أختيار عقلي وأخطأ قلبي الأختيار

وتحولت الحياه الي ظلام وكان الوداع بدايه النهايه
ليست مشكلتي أن أحببت ولا يهمني من احببت

ولكن مشكلتي أني لم أحسن الأختيار

فليست هذه الحياه التي تمنيتها
**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع