المتابعون

الاثنين، أبريل 30، 2007

اسلاميات الاثنين

في امان الله
وحفظه ورعايته

**

*

**

صبغ اللحية وشعر الرأس بالسواد

/
السؤال
هل يجوز صبغ اللحية وشعر الرأس بالسواد؟
المفتي
صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة
لا يجوز صبغ اللحية وشعر الرأس بالسواد وإنما يصبغ الشيب بغير السواد

لقوله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا الشيب

وجنبوه السواد" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)، وجاء في الحديث أيضاً: " أنّ قوماً يصبغون

لحاهم بالسواد في آخر الزمان كحواصل الحمام

لا يريحون رائحة الجنة" (رواه أبو داود في سننه)، والمراد بالسواد الخالص

أما السواد غير الخالص وهو الذي يخالطه لون الحمرة فلا بأس به

**

*

**
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الخميس، أبريل 26، 2007

خربشات الخميس



نصيحة محب


/
ان زرعـــــــت الطيب بتحصد اثـــــــمره
وان تمعنــــــــقت المراجــل لا تهـــــــاب
*
العـــــــوج لاشــــــــتد عــوده اكــــــسره
واغتنم وقت الرخــــــا دامـك شـــــــــباب
*
ياحمـــــــــد احــــــذر تشـــــــــبه بالمـره
ابيك شهما معـــــــــتلي فـــــوق الصـعاب
*
ابيك رجل شيــــــمته فـي مــــــــــــــنحره
صامد في الحق ماتخـشا خـــــــــــــــطاب
*
والحــــسود اللي ينـــــاظر اقــــــــــــهره
اظهر النعــــمة وقــدم له شــــــــــــــراب
*
واوزن الكلمــة بعقل ومـــــــــــــــــسطره
من سبب كلمـــة ردا, طارت رقـــــــــــاب
*
الكذب اصلــه كثير الثــــــــــــــــــــــرثره
السكــــــــــــــــوت احـــلا ولا كثر العتاب
*
الصــــــــــديق اللــي موافــي اعـــــــذره
واعتبرها زلتـــــــــــه جــــرح وطـــــاب
*
والرفيق اللـــي يكـــــــــــابر اخســــــــره
لا تذل النفـــــــــــس ذلتــــها خــــــــراب
*
والطــــــــــريق اللي يخــــوف اقصـــــره
لا تــــروح ونــــــــــيتك فيــها ارتـــــياب
*
الضعيــــف اللـي همـــــــــومه تأســـــره
يخسر الفرحـــــــه ويطــــــرد له ســـراب
*
كل ظالم وان علــــــى جــــــــاك اخـــبره
بشـــره بالــخـــــــزي وانــــواع العــذاب
*
طـــاعة الله والعـــفو في المــــقـــــــــدره
من عصــــا ربه خـسـر يـــــوم الحـسـاب
*
وســــجـــدةً في ليل دايـــم تــــــــــــسهره
ودعـوةً مابينـــها وربـــك حــــجـــــــاب
*
وركعــــــــة فـي بــــيـــت ربي طـــهره
خير من دنــيـا نهايتــــــــــها تـــــــراب
**

*

**
للنجـــــــــــاح أســـــرار
/
التأجيل هو سارق الوقت و الحياة و النجاح، فاصدق العزيمة كي تقهره

طبق مبدأ التأجيل المبدع على كل أنشطتك

قرر بوعي ألا تؤدي المهام عديمة الأهمية فبذلك يكون لديك وقتاً أكثر لمهامك الأساسية

&

إدارة الوقت هي العادة الأساسية الوحيدة لحياة ممتعة ، وافية، و ذات أداء عالي
&
أسعد الأشخاص و أكثرهم إنتاجاً هم الذين يؤدون عملاً

يشعرهم حقاً بأنهم يحدثون اختلافاً في العالم ، فهل أنت كذلك ؟

&

في أوقات التغيير السريع ، سوف يتبين في النهاية

أن 70% من قراراتك خاطئة، و الإقرار بذلك موفر رئيسي للوقت
&
عظماء الناس يستغلون الوقت كما لو كان الكل يراقبهم حتى لو أن أحداً لا يراهم
&
" الساعة الأولى من اليوم هي الضابطة لليوم كله"
&
إن الشيء الوحيد الذي تمتلك السيطرة الكاملة عليه هو تفكيرك فاستخدمه جيداً
&
لكي تكون ناجحاً

افعل ما فعله الأشخاص الناجحون و استمر في فعله حتى تحصل على نفس النتائج
&
يجب عليك أن تكون الشخص الذي تريده في داخلك قبل أن ترى مظهر هذا الشخص في الخارج
&
إن أعظم سر للنجاح هو أن لا يوجد أسرار للنجاح

يوجد فقط المبادىء الدائمة التي أثبتت فاعليتها على مر القرون
&
للحياة شفرة خاصة، و هدفك هو أن تجد الأرقام الصحيحة

بالترتيب الصحيح حتى تستطيع أن تمتلك أي شيء تريده
&
كن متوافقاً، إن هذا يرفع من قدرك عند الآخرين و يجعلك تشعر بأنك جيد
&
عندما تكون أصغر سناً، تكون قلقاً عما يفكر فيه الناس عنك

و عندما تكبر تدرك أنه لم يكن هناك أحد يفكر فيك على الإطلاق
&
هؤلاء الذين ليس لديهم أهدافاً ، محكوم عليهم للأبد أن يعملوا لمن لديهم أهداف
&
المسئولية الذاتية هي السمة الأساسية للفرد الكامل النضوج القائم بعمله المحقق لذاته
&
إن أي رأي أو خطة أو هدف أو فكرة موجودة دائماً في عقلك الواعي

لابد و أن تأتي بها إلى الواقع بواسطة عقلك المتميز

**

*

**


ســـــــــــأقتلك

/

ســـــــــــأقتلك

لكي ارتــــــاح

ســــأقتلك ِ أخيراً

فقد أعيتني الجراح

ولم اعـد اعرف معك ِ

للدنيا نور أو صباح

*

لم يعد هناك فرق

بين البقاء والرحيل

سـأقتلك ِ فقد وصلنا

إلى ما وراء المستحيل
سـأقتلك ِ

وأقتل ذاك الوجه الجميل

كفاني منك ِ

يا امرأة كانت لي النساء

كفاني منك ِ

ألمــاً وتعباً وغدراً

قررت أخيراً

سأقتلك ِ سأقتلكِ هذا المساء

*

سأقتلكِ

وأقيم على ضريحك ِ احتفال

سأدعو باسمك ِ حبك ِ

الذي كان ضرباً من خيال
سأغسلك ِ بدموعي

ودماء جروحي

سنصلي عليك ِ بعدها

أنا وقلبي وحبي وأحلامي
ثم تأتي اللحظة المثيرة

بداخل القبر

أراك ِ للمرة الأخيرة

عندها فقط ربما أرتاح

وأنسى منك ِ الجراح

*

ونعود أنا وهمومي

وقلبي .. وحزني

وأوجاعي وجروحي

من حيث أتينا

لاحيا بدونك ِ

لأول مرةٍ في حياتي

بعدما قتلتك

ودفنتكِ

ومسحت كــل ذكرياتي
*

لكن ... انتظري يا أنتِ

آآآآآه لقد نسيت

أإذا قتلتكِ

وأصبحت ِ في الضريح

أبعدها سأستريح
وماذا سأفعل مع قلبي

و من سيقتلك ِ بداخلي

ويقتل حبي

لقد نسيت
لقد نسيت انك ِ أنـــــــــــا

وانك ِروحي

وانك ِ قلبي ووجودي وحبي

وانك ِ الدنيا

وأنني من غيركِ لست أنا

**

*

**


خربشيات

/

اعتنِ بالنعمة
لا تهملنَّ العناية بالنعمة مهما صغرت؛ فقد يأتي يوم تكبر فيه بحاجتك إليها
*
عز الطاعة وذل المعصية
يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك

ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك
*
تغيير رأي الجاهل
- تغيير الرأي كتغيير الرأس عند الجاهلين المعاندين،

فلا تحاول أن تقنع جاهلاً معانداً بتغيير آرائه، فتضيِّع وقتك وتتلف أعصابك

*
من سمع.. فلم
- من سمع القرآن فلم يخشع، وذكر الذنب فلم يحزن، ورأى العبرة فلم يعتبر

وسمع بالكارثة فلم يتألم، وجالس العلماء فلم يتعلَّم، وصاحب الحكماء فلم يتفهم،

وقرأ عن العظماء فلم تتحرك همته

فهو حيوان يأكل ويشرب، وإن كان إنساناً ينطق ويتكلم
*
البيوت
من البيوت واحة يستريح عندها الأب الزوج، ومن البيوت فرن يحترق فيها
**

*

**


قالت وقلت

/

قالت: هل اشتق لي

قلت: يكاد الشوق ان يقتلك اخر جزور صبري

قالت: هل تعلمت من درس الفراق

قلت: انا في كل يوم اتعلم ولا اتعلم

قالت: كيف ذلك؟

قلت: انا طالبً بليد في مدرسة الحب

قالت: اهذا يعني بأنك ستغضبي مجدداً

قلت: اتمنى ان لا اغضبكِ ابدً

قالت: ماذا يعني تتمنى؟

قلت:جنون حبكِ من يدفعني الى اغضابكِ

قالت: هذا يحتم العكس

قلت: ولكني اغير حتى من نفسي عليكِ

قالت: لا تشغل بالك..فأنا لك واحبك

قلت: اعلم ولكن لا اريد ان ينظر اليك احد او يتحدث معك

قالت: هذا مستحيل

قلت: اذا عندي طلب اخير

قالت: تفضل

قلت: لا تثير غيرتي,,ولن اغضبكِ ابد

قالت: هذا امراً بسيط..وساعمل على ان لا اثيرك ابداً

قلت اذاً لن اغضبكِ انا ايضاً ابداً

**

*

**


اخر الخربشات

/

اكثر الحيل ذكاء

هي التظاهر بالوقوع

في الفخ الذي ينصب لنا

**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع

الثلاثاء، أبريل 24، 2007

اسلاميات الاثنين

إلى من نعطي أموال الزكاة ؟
/
إنما تعطى الزكوات الواجبة
للمحتاجين الذين لا يملكون شيئًا,
وللمساكين الذين لا يملكون كفايتهم,
وللسعاة الذين يجمعونها,
وللذين تؤلِّفون قلوبهم بها ممن يُرْجَى إسلامه أو قوة إيمانه أو نفعه للمسلمين, أو تدفعون بها شرَّ أحد عن المسلمين,
وتعطى في عتق رقاب الأرقاء والمكاتبين,
وتعطى للغارمين لإصلاح ذات البين, ولمن أثقلَتْهم الديون في غير فساد ولا تبذير فأعسروا
وللغزاة في سبيل الله,
وللمسافر الذي انقطعت به النفقة,
هذه القسمة فريضة فرضها الله وقدَّرها. والله عليم بمصالح عباده, حكيم في تدبيره وشرعه.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الخميس، أبريل 19، 2007

خربشات الخميس

خيـــــــانة
/
قلـــت في نفسي تخون, اه ياكبر المصيبة كيف خانت
رحمــــــــــــــتك يارب فينـــي ياودود وياعــطوووف
*
ليـــــه كان وليـــــــــــه يكــــون وليــــــــه كانـــــــت
وش جــــــبرها تكـــــــــون في اردا الوصــــــــوف
*
اسلوبـــــو التفكـير منها, وطوعــــوها ثـــــم لانـــــت
وارخصت ماكان غـــالي واسنــــدتها للــظـــــــروف
*
البست ثوب الخطــية , وعاشـــــت القصــــة وشانـت
واحقرتــني واجــــــحدتني وكـــــَن ما عيني تشـــوف
*
استــباحـــة كــل شــــي وكــــل غـــي وماتـــــوانـــت
ماردعــــها كبـر شاــــيب طيــب الســــــيرة معروف
*
ياحمـــــــد تاريـخ اســـود, كل بــــــــــلوا فيـه بانـــت
معتــــم الصفحات دامـــس, من كسوف في خســــوف
*
وش اقـــول وش اخلــــي هـــــــم واحـــــزان توالـــت
حزن زال بطــول صبري وحـــــــزن عيا لا يطـوف
*
ياحمــــــــــــد هذا مصيري, عزتــــــي بالحــب هانت
واحتـــــــــرق رادار فكري يوم حيــــــــرة ويوم خوف
*
جيت ابا انصحها وعيَت, واستخفت في حديثي واستهانت
وجيت اوثقـــــــــها بشعري وانفـــــــــرت مني الحروف
*
شي في نفــــــسي كتبته, ولحــــــــــظة التــــوديع حانت
واعــــــذرو عاشـــــق تعلق في هـــــــــوا ضبـي نكوف
**
*
**
لغــــة الجســـد
/
الابتسامة من أسهل الطرق لتثير إعجاب أي شخص، تبسم.. ،
فالابتسامة الصادقة تثير أشياء جميلة داخلك فتنعكس
على وجهك وتظهر كم فيك من صفات رائعة
كما أن الابتسامة تظهر الثقة بالنفس،والنظرة الايجابية المتفائلة، والمزاج الجيد
وتعطي الانطباع بأنك شخص حلو المعشر، وصعب النسيان
فن الجاذبيةيجب أن تكون منفتحاً بجسمك وعقلك
إذا جلست مكتوف الأيدي فأنت ببساطة تضع سداً بينك وبين الشخص الذي تتحدث إليه
كما قد يكون الحال لو كنت تمسك بملف أو كتاب وتضعه بين يديك،
كل هذا يترجم على انك لا تحاول دعوة الشخص المقابل إلى التحدث معك بحرية
أو أسوء من ذلك الجلوسعكس أو بمنحنى بعيد عن الشخص الذي تتحدث معه،
كلها مؤشرات على انك غير مهتم، قد تكون دلالة على الخجل ولكن المبالغة فيها
حتماً سيترجم على انه أمر صريح بالابتعاد لكن عندما تكون منفتحاً،
وتقابل الشخص الأخر دون حواجز أو أيادي مكتوفة فأنت تقوم بجذب الأخر للنظر مباشرة إليك
لأنك تبدو إنسان مريحاً ومنفتحاً. فن النظرلا شك أن النظرة القوية
المباشرة التي تخلو بالطبع من الجرأة الزائدة
دليل على الثقة المطلقة بالنفس. كما أنها دليل على انك مهتم بالشخص الأخر وماذا يقول.
ولكن لا تبالغ فيها، فبعض الأشخاص ينزعجون من التحديق المباشر،
وقد يفسر الأمر على نحو مغاير لما تريد
وإياك والنظر بعيداً على شخص أخر بالقربمنكما
أو مقابلك أو أي شيء قد يشتت هذا التواصل.
فن إيصال الدعم يعتبر الإيماء بالرأس أمرا صعباً على بعض الأشخاص
على الرغم من كونه مؤشر قوي على الدعم المعنوي
إذ يمكنك أن تدعم أي سلوك ترغب به بالإيماء برأسك
على سبيل المثال، إذا أردت أن تشجع الشخص الأخر على الحديث
يمكنك أن تومئ برأسك بالموافقة على ما يقول، أو عدم الإيماء إذا لم يعجبك الموضوع
وهكذا تتحكم بمجريات الحديث دون أن يشعر الطرف الأخر
وبالتالي تستخدم أساليبك في طرح الموضوع الذي ترغب بمعرفته
معظم النساء تشعر بالأمان عندما يومئ الرجل برأسه موافقاً أو مقدماً الدعم لها
وتصبح مستعدة للتحدثبحرية اكبر، فهي تعتبره مؤشر على أن كلامها ممتع
وبأنها تستحوذ على كامل انتباهك، وبأنك شخصيستطيع أن يركز انتباهه
على أشياء أخرى غير نفسه.فن التقربيقلل الاقتراب من الشخص الأخر
المسافة السيكولوجية بينكما، ويساعد على تكوين نوع من الألفة
و الشعوربأنكما تشكلان ثنائي. ويمكنك القيام بذلك
عن الطريق الجلوس اقرب على الشخص الأخر
أو الانحناء إذاكان الشخص الأخر جالساً. وهذا مؤشر على انك مهتم، وتري
**
*
**
أوتار ممزقة
/
قلب ممزق يخط بقلمه المتعثر احرفا باكية تقطر الدماء منها كريشة
رسام قديمة مزجت بألوانها يوما لوحة انسان
وأعطته لون ألابتسامة والفرح وأعطته مرة أخرى لون الوهم والضعف
كنا ياحبيبتي .... نتناغم حتى بالاصـــــــــــــــوات
كنا ياحبيبتي .... نتعانق حتى بالضـــــحكـــــــــــات
كنا ياحبيبتي .... أقوى من كل الـمـــــــــــــــلمات
كنا .... وكنا .... وكنا وهي كثيرة تلك اللحظات
كتبت لي أشعارا وقوافي وخــــــــــــــواطر
كتبت لي كيف يكون الحب وكيف تكون المشاعر
رسمت لي طريقا واضحا بعيدا عن كل المخاطر
فصدقتك وأوهمت نفسي
*
بلأمس عزفت لحنـــــــــــا أصيلا
بت أخلــــــــده في ذاكرتي
سهرت عليه طول ليلتي
وعشت معه في مخيلتي
لحن هادئ عذب .... أنشدته لأطفئ فيه نار حيرتي
لــــحن كان عصارة حبي وشوقي .... أخذ مني فؤادي ومهجتي
أهديته مع النسمات ليحط بلسما على قلبك .... عله يصف نار لوعتي
أه ... على لحظة حب كانت تجمع بين عاشقين
ليتني أيقنت قبل عذابي وقبل ان تشتد أزمتي
أنني اصوغ لــــــحنا على اوتار ممزقتي
لم تجتث قلبا ينبض بعشقك ... وترميه أرضا دون اي رحمة
ليتني ايقنت قبل عذابي وشدتي .... أنني عزفت على اوتارك الممزقتي
**
*
**
خربشيات
&
علامات
&
من علامة علو الهمة ألا ترضى لنفسك من كل شيء إلا بأحسن
*
من علامة الزهد أن تعرض عن الدنيا وهي مقبلة عليك
*
من علامة الكرم أن تكون للبذل فيما لا يتحدث عنه الناس أسرع منك للبذل فيما يشتهر أمره بينهم
*
من علامة العظمة أن تزداد ثباتاً في الطريق الصحيح كلما ازدادت فيك المتاعب
*
من علامة الحكمة أن تحمل نفسك على ما تريد أن تدعو الناس إليه
*
من علامة حسن الأخلاق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً
*
من علامة الإخلاص أن يهمك الرضا عما تعمل، قبل أن يهمك الرضا من الناس
*
من علامة الصبر ألا تكثر من الشكوى للناس
*
من علامة الشكر أن تخجل من التقصير مع من أحسن إليك
*
من علامات حبي لك..صبري عليك
**
*
**
قالت وقلت
/
قالت: اين كنت يوم امس
قلت: ولماذا السؤال
قالت: اريد ان اعرف
قلت: وماذا تعرفين
قالت: هل كنت معها؟
قلت: ومن تكون تلك
قالت: هي
قلت: من
قالت: انت تعرف وانا اعرف
قلت: وهل بوصفك خائة, فالكل بنظرك خائن
قالت: وماذا ايضاً
قلت: انا لا اثق في اي من النساء
قالت: انت لا تغفر ابداً, الله يغفر
قلت: الله يغفر لانه يعلم مانخفي وانا لا اعلم
قالت: لماذا تتهرب من الاجابة
قلت: اي اجابة
قالت: اين كنت؟
قلت: كنت في الصحراء
قالت: اكنت لوحدك
قلت: كنت مع همومي وهواجسي
قالت: لماذا؟
قلت: لاني اريد ان استنشق هوا نقيا, ولا اريد ان اشاهد احد
قالت: وهل شعرت بالراحة
قلت: عندما كنت هناك نعم..اما الآن فا انا احتاج للرجوعمرة اخرى
**
*
**
اخر الخربشات
/
ســيــدتي
أظــمأ منــكِ
إلى سراب عينـيكِ
فأشرب منهما
كـــــــؤوس
الظمــأ
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، أبريل 16، 2007

اسلاميات الاثنين

هل اغتنمت ساعات الإجابة إذا دعوت؟
/


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (الدعاء هو العبادة)
وعلى الداعي أن يلجأ إلى ربه في كل وقت وحال، ولا يمنعه من الدعاء شيء،
لأن اله لم يقيدنا بوقت دون وقت، ولا بحالة دون حالة أخرى،
بل قال -تعالى-:
(أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ)
(البقرة:186)
وقال -تعالى-:
(ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)(غافر: من الآية60)
وذلك من غير تقيد
&
الساعات التي تجاب فيها الدعوات
(1)ليلة القدر:
(2)يوم عرفة:
(3)شهر رمضان
(4)ليلة الجمعة ويوم الجمعة، وساعة الجمعة
(5)وقت السحر
(6)عند النداء (الأذان
(7)بين الأذان والإقامة
(8)عند إقامة الصلاة
(9)دبر الصلوات المكتوبة
(10)في السجود
(11)عند قول الإمام وَلا الضَّالِّينَ
(12)عند شرب ماء زمزم
(13)عند صياح الديكة
(14)عند نزول الغيث
(15) عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر
**
*
**
هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

الخميس، أبريل 12، 2007

خربشات الخميس


عندما تختنق الاشواق
/
اختنق شوقي اليكِ
وبدا يلفظ انفاسه الاخيرة
فــصدا في الصباح
وتهرب بحجج
واهية في المساء
وتعمد جرح في كل القاء
&
ماذا تريدين مني؟
اتريدن ان ارحل
ســارحل الآن
ولن اعود ابدأ
وســاقفل كل ابوابي اليكِ الى الابد
سأأالملم بقايا كرامتي
وسأأملا بالحسرة حقيبتي
وســاطلق العنان لدمعتي
وســ اختفي بهدوى تام
بعد ان اكسر محبرتي
فــ حطام ان بقيت
وان ذهبت حطام
&
لن الوح بيدي اليكِ مودعا
ولن اريكِ عيناي عن الرحيل
ولن اطالبكِ بقبلة الوداع الاخير
فلم تععودي شفاء للعليل
ولن اطيل في الحديث
فــ حرف الحزن ذليل
فقد سئمت العتب
وسئم مني الصبر
وتقازمت همتي
حتى تلاشت
وفقدت الامل
بل..لا امل يذكر
&
ســارحل
وس اادع الاحلام الوردية
لكِ مني هدية
ســاتركها معك
احلمي انتي كما تشائين
ولكن اخرجيني منها
فلم اعد ذلك الضعيف
الذي يسير خلفكِ
ويطربكِ باطرائه
لم اعد ذلك الحبيب
المسكين الذي يرضا بالقليل
الذي يتحمل كل انواع العذاب
ويصمت وهو في قمة الفرح
&
ســارحل
وســ اترك لك شوقي
تلذذي بتعذبيه
اخنقيه
اقتليه
ازدريه
فهو ملك لكِ
ولن اعطيه لغيركِ
سأرحل بدونه
كي لا اشتاااااق اليكِ ابداً
**
*
**
وأخيراً.. أنت إنسان حقيقي
/
لا طعم للحياة بدون مشكلات
ولاقيمة لها بدون متاعب
ولا أثر لها بدون منغصات
تماماً كما أن النهار لا طعم له بدون ليلوالفرح بدون ألم.. والنجاح بدون التضحية..
والعلا بدون السهر
الحياة أكثر جمالاً وروعة في عيون المتعبينتجده يسعى ويحفى وقد أضناه التعب
ولكن لايلبث أن يرى طفلاً يبتهج لإحسان قد قدمه له.. إلا وقد انفرجت
كل أساريره وراح كل تعبه
***********
والحقيقة ليست هنا
الحقيقة شيء ندركه.. وننساه.. ونسعى وراءه.. ونبتعد عنه
ولكن ..مامعنى أن تكون مهموماً أو حزيناً.. ؟
ما معنى أن تتألم لكلام يقوله صديق عن صديقه؟؟
أو تحزن من أجل جار فقد عزيزاً عليه؟
ما معنى أن تبكي لحادث وقع لإنسان لا تعرفه؟؟
ما معنى أن يتحرك قلبك لمأساة يعيشها إخوان لك؟؟
ما معنى كل هذه الأشياء وغيرها؟؟
معناه أن تتعبمعناه أن تشقى
معناه.. أن تضيف لرصيدك الخاص من المشاكل والمتاعب رصيداً جديداً
معناه أنك إنسان.. تعيش الحياة طولاً وعرضاًوبكل معاني الإنسانية التي أودعها الله فيك
***********
هذا هو الألم الذي يأتي على أحد من البشر.. يداهمه.. يكاد يحيله جثة خامدة
جثة تتنفس.. تتحرك.. لكنها لا تشعر سوى الكآبة والانقباض
ويبقى هناك تساؤل
عن ماهية تصرفنا مع هذا الألم الذي يفترسنا
أقابعون مطأطئوا الرأس ؟؟
مستسلمون فهالكون ؟؟
أم صامدون في وجه الريح فناجون من خضمه وإعصاره ؟؟
وهنا تكمن الروعةهكذا تكون نعمة القدرة على التألم
***********
فالألم .. هو النار التي تصقلناالنار التي تجعلنا أكثر صفاءًا
النار التي تحول العظم داخلنا إلى ماسٍ لامعٍ برّاق
هو الأداة الغامضة التي تنبهنا إلى حقيقة أنفسنا
الأداة التي تفتح عيوننا على مواضع خللنا وعيوبنا.. فنسعى جاهدين على التخلص منها
الألم.. هو تلك القوة المبهمة المحركة التي تجعل عقولنا تسيطر على أنفسنا
فتجعلنا نتراجع.. نفكّر.. نتصرّف بطريقة أخرى نقية صافية
من هنا .. تنبع السعادة
***********
فنحن عندما نعاني.. نتعذب.. نتألم.. نصبح أكثر نضجاً
وأكثر قدرة على التحملوأكثر عطفاً على الآخرين
وأكثر تسامحاً معهم
أكثر إحساساً بوطأة آلامهم
وبالتالي.. أكثر إنسانية

وأخيراً.. أنت بكل هذه الأشياء.. إنسان حقيقي
**
*
**
بلا عنوان
/
إنسان بلا عنوان
أبحث عن نفسي في طيات السنين
....في آهات الحنين
في أجساد متناثرة
على قارع الطريق
في مدينة ملؤها
الحزن والأنين
تبحث عن معين
أصرخ في صمت مميت
هل من أحد يسمعني؟؟؟
ضائع في قطرة ندى
تسبح في بحر عميق
تلاطمها امواج الحنين
الى
ذكرى كانت من سنين
ولكن
في الافق
هل ترى؟؟؟
بصيص الامل
إنه هناك
يظهر من بعيد
ربيع مقبل
براعم
تفوح منها
الحياة
كل الحياة وكل الحب
**
*
**
خربشيات
/
لا تضيع صحتك بجمع الماال..فسيتم صرف ماجمعت لتبحث عنها
*
لا تفكر بالمستقبل وتنسى الحاضر.. فأذا فعلت فستخسر الاثنان معا
*
لن تستطيع ان تجعل شخصا ما يحبك..كل ماتستطيعه هو ان تكون محبوب فقط
*
الانسان الغني هو من يحتاج القليل وليس من يملك الكثير
*
لو حاسبت نفسك بدقة كما تحاسب الاخرين..لقلة اخطائك
*
عامل
عامل ربك بالخضوع، وعامل أعداءه بالكبرياء، وعامل عباده بالتواضع
*
احتفظ بوقارك في أربعة
احتفظ بوقارك في أربعة مواطن: في مذاكرتك مع من هو أعلم منك
وتعليمك لمن هو أكبر منك، ومخاصمتك مع من هو أقوى منك
ومناقشتك مع من هو أسفه منك
*
احتفظ بأدبك في خمسة
احتفظ بأدبك في خمسة مواطن: في أماكن العبادة ، ومجالس العلم
ومقابلة العظماء، ومحادثة الرؤساء، ومعاملة الغرباء
*
احتفظ برباطة جأشك في سبعة:
احتفظ برباطة جأشك في سبعة مواطن: لقاء الأعداء، ومقابلة الطغاة
واشتداد الفتنة، وتربص الشر، وانتشار البلاء، وسجون المتسلِّطين
وطيش الزوجة الرعناء
*
التواضع والغرور
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك، فلا تفسدها
بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك، وبالتحدث عنها كثيراً بينك وبينهم؛
فإنّ نصف الذكاء مع التواضع أحبُّ إلى قلوب الناس وأنفع للمجتمع
من ذكاء كامل مع الغرور
**
*
**
قالت وقلت
/
قالت: هل قررت الرحيل حقاً
قلت: نعم
قالت:ولماذا هذا القرار الآن
قلت:لم اعد اطيق البقاء ولم يعد عندي صبر
قالت:لماذا لا نحاول اصلاح ماكان من اختلاف
قلت: ومالفائدة..فقد حاولنا كثيراً وكان الفشل في كل مرة
قالت: انا عقدت العزم على ان لا اغضبك ابداً بعد اليوم
قلت:هذا الكلام مملت من سماعه..فقد قلتيه اكثر من الف مرة
قالت: ولكني اليوم ســاقسم عليه
قلت:لا ينفع القسم..فقد اقسمتي مراراً
قالت: لا تتركني وسط هذه الصحراء رجائاً
قلت:لقد حاولت كثيراً ان اكون معكِ ولكن لم استطع
قالت:لماذا
قلت: اسئلي نفسكِ عن هذا
قالت: لم انتبه
قلت: وتلك هي المشكله..فاانا في اخر اهتماماتكِ
قالت: اسف..فقط امنحني هذه الفرص
قلت: لم يعد يجدي الاسف..فاني رااااااحل
**
*
**
اخر الخربشات
/
خنقت الشوق برموشي
ودفنته في تراب الدم
تصور لي ثلاث اسنين
وانا اذرَي على قبره
.
.
تعبت وملت عروقي
كفن شوق وعزا مأتم
ندمت وكانت التوبة
قصيد غامض حبره
.
.
حبيبي والضما جرح
ظميته لين شح اليم
على شفاهي وله شوفك
وفي صمتي شغف نبره
.
.
قتيل بداخل عروقي
دفنته في تراب ودم
تخيل لي ثلاث اسنين
وانا ادورَ على قبره
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

الثلاثاء، أبريل 10، 2007

اسلاميات الاثنين

فهل تكتب عليه معصية‏؟‏
/

السؤال
إذا هَمَّ المسلم بارتكاب معصية ثم لم يتمكن من فعلها وحيل بينها وبينه، فهل تكتب عليه معصية‏؟‏
المفتي
صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة
إذا هَمَّ الإنسان بمعصية ثم لم يفعلها خوفًا من الله تعالى،
فإنها تكتب له عند الله حسنة كاملة، وإن لم يفعلها،
لأنه لم يتمكن من فعلها ولو تمكن لفعلها، فإنها تكتب له عند الله سيئة بناء على نيته الخبيثة،
وإن لم يفعلها لأنه نسيها فهذا لا له ولا عليه‏.‏
دليل الحالة الأولى: قوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من هم بسيئة فلم يفعلها كتبت له عند الله حسنة‏"
‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ‏(‏وهو حديث قدسي‏)‏‏]‏‏
‏ ودليل الحالة الثانية: قوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار‏
‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله هذا شأن القاتل فما بال المقتول‏؟
‏ قال‏:‏ ‏إنه كان حريصًا على قتل صاحبه‏
‏[‏رواه النسائي في ‏"‏سننه‏"‏ ‏من حديث أبي بكرة رضي الله عنه‏]‏‏.‏
وتعليل الحالة الثالثة‏:‏ أنه لم ينو خيرًا ولم يفعل شرًّا‏
**
*
**
هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

الخميس، أبريل 05، 2007

خربشات الخميس



حبيبته

/
لا اريد زخرف المقدمات
لا اريد تصفيقاً حار
بل اريد البوح فقط
اريد ان اخرج الزفرات
اريد ان ابكي حرقاً
فقد مللت العبرات
&
حبيبته
اما سئمتي من امتطا الخطى
اما سئمتي من المراهنة
على الجياد الخاسرة
اما عادت ترهبكِ المجازفة
ماذا دهاكِ
اهو التحدي
ام حب المكابرة
اما تخافين الموت
ام الفتي الحياة في المقبرة

&
حبيبته
اما زلتي تعَولين
على الكذب
اما زلتتي تمتهين الزيف
واحتراف الثرثرة
&
افيقي
فقد جاء وقت الحساب
حانت ساعة المراجعة
فا انا مخطى
وانتي جائرة
فــ خطئي..تسليم قلبي وامري
لامراءة لعوب خائنة
وخطئي .. الثقة
وخطئي اغمضت عيني
بل اعمتني الاماني المبحرة
خطئي..ركبت الموج
بسفينة ..تُسيرها الرياح
مركب..قائده احمق
ومجاديفه الجراح
واشرعة مهترئة مبعثرة
&
حبيبته
تعفن قلبي على شجره
وقد حان سقوطه
.
.
فــــ سقط
واستشرة الامراض
في نزفي
وتاصلت
وتواصلت
وادمت حروفه
.
.
فــسقط
وتقطعت حبال املي
وتلاشة طيوفه
.
.
فــ سقط
.
.
وسقطت
**
*
**
رأي بكل صراحة
/
ما منا ألا وغافل ....وما فينا ألا وسائر....وما من بيننا ألا وقد أشقته ألايــــــــــــام
ســــــرنا في دروب كنا نجهلها منذ البــــــــــداية ....وأدعــــــــينا الحـــــــــــــكمـــة
تســـــلقنا أصــــــابع القـــــدر وأوهـــــمنا أنفـــــــســنا بأنـــنا أقـــــــــــــويـــــاء
فــــــهمنا الحــــــياة بمعناهـــــــــا الخاطــــــــئ وتصورنا أنها لعــــبة الأذكــــــــــياء
لـــــــــكـــــن
كــــنا بالأصل أغــــــــبياء .. بكل معنى الكلمة وأقولها بكل صــــــــراحـــــــــــــــة
أنـــــــــــا واحــــــد من هؤلاء تصور يوما أن يمسك خيوط الشـــــــــمس بيــــــده
أن يبتسم القــــــــــــــــدر بوجــــــهه وأن يضـــــــــحك له الزمـــــــــــــن يوما مــــا
أدعى الحب ما رسه بكل مشاعر صادقه دفـــــــــع ضــــريبه أكــــــــــبر من طاقته
كان يريد أن يمـــــــتلك قــــــلبا لأنســـــــــانه لم تأبـــــــــه لأي شــــــــــئ
كان يريد أن يوصل رسالة الحب الصادق في زمن مشــــــــلول جامـــــــد
لــــــيس فــــــــيه ألا الـــــــــزيف والخــداع ومـــشاعر تدفع لأخرين بكل بساطه
وبدون أي تفكير بالنتائج حتى وأن كان قاتلا لذلك الشخص المحب ومن الذهول
أنها تخرج بنفس الأحســــــــاس وفي وقــــــــــــــت واحـــــــــــــــــد
*
وأنتي يا سيدتي
لماذا كل هذا .... لم هذا التصنع بالكلام لم هذا الحب الزائف
لماذا تكون كلمات الحب والمشاعر رخيصة الى هذا الحد لم هذا التجريح بالمشاعر
لم تكوني مجبرة على فعل أي شئ أن كنتي لا تملكين ذرة من المــــــــشاعر
شعور صادق واحد كان يكفي .... وأن كنتي لا تملكيه أنسحبي بلطف وبدون تجريح
فأن الذي أمامك هو أنسان .. نعم .. أنسان أن كانت هذه الكلمة تعني لكي شيئا
هل نحن في زمن جاهلة الفكر وندعي العلم والمعرفة ورفعة التعامل في علاقات أنسانية
كاذبة .... صورية لا أكثر
*
المــــــشاعر أصبحت بنظري أشــــــــبه بمـــــــلابس نلبسها وقــــــت مـــا نريـد ذلك
وعند أنقضاء المصلحة الشخصية نتجرد منها ونلبس مشاعر أخرى ولموقف أخر
أننا أصبحنا زائفين في كل شئ مع الأسف هـــــل من المعقول أننا وصلنا الى هذا الحد ؟
كأنســـــان لا أستطيع أن أتقبل هذا الشئ فالحب لم يكن له عصر ولم يملك أي لون
ولم يكن له زمـــن محدد فهو منذ الأزل الى هذه اللحظة أسمى وأرقى المشاعر الأنسانية
تنبت في وقت مجهول وقد ينتهي أو لا يكتب له عمر وينتهي في زمن مجهول ايضا
ولكن يبقى له أثر على مر السنين
هذا هــــــــو رأيي وبــــــــــــــكل صــــــــــــــــراحـــــــة
**
*
**
واخيرا فزت على
/
تمنيت....فعشقت...فصدمت...فندمت
وتمنيت أن لا أعشق من جديد
و أن لا أعشق من جديد
فأتأثر...فأصدق...فأثق...فأحب و أعشق
لأصدم ثانية...و أندم من جديد
إنني أضعف من أن أصدم من جديد
.لن يتحمل قلبي الصادق صدمتين معا
لقد قطعت من الحب حبائل الآمال
&
لقد تمنيتها لدرجة أن قلت أن من لا يحب لا يحي
و من لا يذق الحب الحقيقي...لا يذق طعم الحياة
لكنني أخطأت... نعم أخطأت، وها أنا ذا اتعذب من طعم المرارة والندم
.ترى!!من منّا المذنب00؟
ومن هو السبب00؟
أتراني أنا00أم هي00؟
سؤال دائم في خاطري
عندما أحببتها00أحببتها من كل قلبي00وكل جوارحي
وكل مشاعري وأحاسيسي00بكل تفكيري، وكل أحلامي00و أمنياتي
وقدمت لها حياتي وعالمي وعمري00ونفسي00بكل تواضع00وكل ثقة
ولم انتظر منها مقابلا لكل ذلك00سوى أن تكون صادقة في حبها تجاهي
&
سعيت لإرضائها، ولإسعادها
سعيت هي لجرحي وتعذيبي
لم اتحمل00ولن اتحمل بعد ذلك00لم أعد أريدها
لم أعد أريدني00و لم أعد أريد الحب
لأنني لم أعد أثق بالحب
أو بمن يعتنق الحب
لن أجيبها أبدا لن أجيبها وساظل اردد
وداعا00وداعا وإلى الأبد
وداعا لها00وللحب00ولكل المشاعر الرقيقة والصادقة00التي شعرت بها معها
وفي ضحكاتها00 وفي همساتها00وبين حيرة نظراتها
و تذبذب نبراتها و سرعة أنفاسها
آه00لقد كذبت حين قلت أنّني قادر على نسيانها ذات مره
اما الان فانني اشعر ان المستحيل بدا يتحقق
&
من جديد انا حر00و قلبي حر00 ومشاعري حرة00و مستقبلي حر00
من جديد00أشعر بجمالي00و برجولتي
و برقتي بين يديا ايامي الخاليه منها ومن صورها00
من جديد00سأطل العنان لخيالي00و لقلبي00و لأحلامي00
و لقلمي00ليعبر عما يجول في أعماقي و خاطري00
من جديد00بعيد عن الخوف00بعيد عن الحزن00
بعيد عن الألم و دموع الندم00*من جديد00أفرح كالأطفال00و أحزن قليلا كالأطفال
و أحلم كالأطفال00و أغني كالأطفال
من جديد00أشعر بالصباح الجديد00و باليوم الجديد00و الثوب الجديد00و بكل شيئ جديد
من جديد00عرفت السعادة طريقها إلى قلبي00و عرفت الابتسامة طريقها إلى شفتاي00
و عرف الأمل طريقه إلى حياتي00ودنياي
من جديد00أرى الناس مختلفة00و الدنيا مختلفة00و طعم العسل مختلف
و رائحة عطري مختلفة
كلها صارت أجمل00وأفضل00كل هذا00من جديد00
بفضلهاهيهي فقط00و حبها الذي غادر قلبي الى غير رجعه
**
*
**
خربشيات
/
جميل ان يتحل الانسان بالصبر,,لكن الاجمل هو التفكير..اذا كان
هذا الصبر مجدي او لا
*
عندما ينكسر الزجاج..من الغير مجدي تجميعة..الا اذا كان هذا التجميع
فقط لرميه في صناديق المخلافات
*
الحر تكفيه الاشارة..وما اجمل الذين يفهمون على الطاير
*
لا يمكن بالعصبية والتوتر ان تحل مشكلاتك الكبيرة
عليك ان تهدأ وتفكر لان الصورة ستتضح لك بعد ذلك
وهل هي لك ام عليك
*
مهما حاولت اخفاء معالم الجريمة..فانها ستنكشف يوما ما ولو بعد حين
فالدنيا دار جزاء ولن تهرب بجريمتك ابداً
*
عندما تضعك الظروف اما ما لا تشتهي, فان العمر يمضي بأيام غير سعيدة
*
يمكن ان تدع الناس من دون نوم لايام معدودة..اذا اخطئت عليهم..لكن بعد حين
لن تنام انت ابداً لان وقت القصاص من رب العباد د حان
*
عندما تتعقد مشكلتك..فتذكر مشاكل الاخرين, بعدها ستدرك انك افضل من غيرك
*
هناك اناس يصفون الاشياء امامهم حسب مايأملون لها, ويكون وصفهم مخالف للواقع
ومنسجم مع ما يأملون
*
قد تجبرنا الظروف على لعب دور المغفلين اما من نحب..حتى نحتفظ بهم..لكن للصبر حدود
فـ حبذا لو ينتبه من نحبهما بالظلم الواقع علينا..ويقدرو التضحيات المقدمه من اجلهم
**
*
**
قالت وقلت
/
قالت: هل مازلت تنعتني بالخائنة
قلت: وهل جد جديد
قالت: كل هذا الذي صنعت ولم تغيير رئيك
قلت:الخيانة هي الخيانة..وان اختلفت الاساليب
قالت: ماذا تقصد؟
قلت: انتي تعتقدين بأني ما ازال اعمى
قالت: حاشك..ولكن هو الشك
قلت: الشك..كان في وقت سابق
قالت: والآن
قلت: هي الحقيقة المرة
**
*
**
اخر الكلام
/
ادفنك داخل عيوني
وادعي اني نسيتك
واحتريك بصمت خايف
واتلذذ ذكرياتك
واتذكر كل لحظاتك معي
يوم كان القلب بيتك
واتحسر
كيف خنت؟
وكيف هنت؟
وكيف احساسي عطيتك
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

الاثنين، أبريل 02، 2007

اسلاميات الاثنين

الطريق الى حسن الخاتمة
/


السؤال
هل هناك علامات تدل على حسن الخاتمة ؟

المفتي
الإسلام سؤال وجواب
الإجابة
حسن الخاتمة هو : أن يوفق العبد قبل موته للابتعاد عما يغضب الرب سبحانه

والتوبة من الذنوب والمعاصي ، والإقبال على الطاعات وأعمال الخير

ثم يكون موته بعد ذلك على هذه الحال الحسنة ، ومما يدل على

هذ المعنى ما صح عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أراد الله بعبده خيرا استعمله » قالوا : كيف يستعمله ؟

قال : « يوفقه لعمل صالح قبل موته » رواه الإمام أحمد (11625) والترمذي (2142) وصححه الألباني

في السلسلة الصحيحة 1334

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا

عسله قيل وما عسله قال يفتح الله عز وجل له عملا صالحا قبل موته

ثم يقبضه عليه » رواه أحمد 17330 وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1114

ولحسن الخاتمة علامات ، منها ما يعرفه العبد المحتضر عند احتضاره ،

ومنها ما يظهر للناس . ثانيا : أما العلامة التي يظهر بها للعبد حسن خاتمته

فهي ما يبشر به عند موته من رضا الله تعالى واستحقاق كرامته تفضلا منه تعالى

كما قال جل وعلا: { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم

الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون }

فصلت : 30

وهذه البشارة تكون للمؤمنين عند احتضارهم

انظر تفسير ابن سعدي 1256 ومما يدل على هذا أيضا

ما رواه البخاري (6507) ومسلم (2683) عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ،

ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه » فقلت : يا نبي الله ! أكراهية الموت

فكلنا نكره الموت ؟

فقال : « ليس كذلك ، ولكن المؤمن إذا بشر

برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله، وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه

كره لقاء الله وكره الله لقاءه »وقال النووي

رحمه الله : ( معنى الحديث أن المحبة والكراهية التي تعتبر شرعا

هي التي تقع عند النزع في الحالة التي لا تقبل فيها التوبة

حيث ينكشف الحال للمحتضر، ويظهر له ما هو صائر إليه )

أما عن علامات حسن الخاتمة فهي كثيرة

وقد تتبعها العلماء رحمهم الله باستقراء النصوص الواردة في ذلك فمن هذه العلامات

النطق بالشهادة عند الموت

لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة »

رواه أبو داوود 3116 ، وصححه الألباني في صحيح أبي داوود 2673

الموت برشح الجبين

أي : أن يكون على جبينه عرق عند الموت

لما رواه بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول : « موت المؤمن بعرق الجبين » رواه أحمد (22513) والترمذي (980) والنسائي (1828) وصححه

الألباني في صحيح الترمذي

الموت ليلة الجمعة أو نهارها

لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : « ما من مسلم يموت يوم الجمعة

أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر» رواه أحمد (6546) والترمذي (1074) قال

الألباني : الحديث بمجموع طرقه حسن أو صحيح .

الموت غازيا في سبيل الله ؛

لقول الله تعالى : { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون

فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم

ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون

يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر الـمؤمنين

وقال صلى الله عليه وسلم : « من قتل في سبيل الله فهو شهيد

ومن مات في سبيل الله فهو شهيد » رواه مسلم 1915

الموت بالطاعون

لقوله صلى الله عليه وسلم : « الطاعون شهادة كل مسلم »

رواه البخاري (2830) ومسلم ( 1916 ) وعن عائشة رضي الله عنها

زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت « سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن الطاعون فأخبرني أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء وأن الله جعله رحمة للمؤمنين

ليس من أحد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا

يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد » رواه البخاري 3474

- الموت بداء البطن

، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « ... ومن مات في البطن فهو شهيد » رواه مسلم

- الموت بسبب الهدم والغرق

، لقول النبي صلى الله عليه وسلم

« الشهداء خمسة : المطعون ، والمبطون ، والغرق ، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله »

أخرجه البخاري 2829 ومسلم 1915

موت المرأة في نفاسها بسبب ولدها أو وهي حامل به

ومن أدلة ذلك ما رواه أبو داود ( 3111 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم

قال : « والمرأة تموت بجمع شهيد » قال الخطابي : معناه أن تموت وفي بطنها ولد

اهـ عون المعبود وروى الإمام أحمد (17341) عن عبادة بن الصامت

أنه قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبر عن الشهداء،

فذكر منهم: والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة ( يجرها ولدها بسرره إلى الجنة ) »

صححه الألباني في كتاب الجنائز ص 39 السرة :

ما يبقى بعد القطع مما تقطعه القابلة ، والسرر ما تقطعه .

الموت بالحرق وذات الجنب والسل

لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « القتل في سبيل الله شهادة

والطاعون شهادة ، والغرق شهادة ، والبطن شهادة والنفساء

يجرها ولدها بسرره إلى الجنة » ( قال وزاد أبو العوام سادن بيت المقدس والحرق والسل )

قال الألباني : حسن صحيح ، صحيح الترغيب والترهيب ( 1396 ) .

الموت دفاعا عن الدين أو المال أو النفس

لقول النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من قتل دون ما له فهو شهيد ، ومن قتل دون دينه فهو شهيد ،

ومن قتل دون دمه فهو شهيد » رواه الترمذي 1421

الموت رباطا في سبيل الله

لما رواه مسلم (1913) عن سلمان الفارسي رضي الله عنه

قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه

وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله ، وأجري عليه رزقه ، وأمن الفتان »12

- ومن علامات حسن الخاتمة الموت على عمل صالح

لقوله صلى الله عليه وسلم : « من قال لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة

ومن تصدق بصدقة ختم له بها دخل الجنة » رواه الإمام أحمد (22813)

وصححه الألباني في كتاب الجنائز ص43. انظر كتاب الجنائز ( ص34 ) للألباني رحمه الله .

وهذه العلامات هي من البشائر الحسنة التي تدل على حسن الخاتمة

ولكننا مع ذلك لا نجزم لشخص ما بعينه أنه من أهل الجنة

إلا من شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة كالخلفاء الأربعة

نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الخاتمة

**

*

**

هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم