اسلاميات الاثنين

عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

عاد خنازير الدنمارك .. وتطاولوا على الحبيب صلى الله عليه وسلم
والله الذي لا إله إلا هو
لندافعن عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
حتى آخر قطرة من دمائنا

ولننصرن سنته بنشرها وتطبيقها والاتزام بها وإن رغمت انوفهم
ونقول لهم مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ

فرسول الله صلى الله عليه وسلم
أحب إلينا من آبائنا وامهاتنا وابنائنا وأنفسنا

وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ

**

*

**

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

خربشات الخميس

دقات قلبي

/
هاانا اعود طفلاً

بين..يدياكِ

اتعلم..المشي من جديد

اتعلم النطق

بالنظر الى شفتيكِ

وها انا..امام المارة

اغنيكِ

اتمايل طرباَ

وأصدقائي هم

العصافير

والاطفال

والمطر

وكل المارة

الآن اشعر بوجودكِ داخلي

الآن اشعر بالحب

*
تعالي..نتبادل..الغرام

نظرة..بنظرة..و نزيد

تعالي نُقلَب الكلام

كلمة..كلمة..ونختار مانريد

تعـــألي

ليزهر قمرٌ أبيضُ في سمائي

نعم ابيض

كاالثلج

كـ صفاء قلبكِ

كاابتســــامتكِ

كــ طـــــهركِ

*

لحظة ... حبيبتي

دعيني احصي

دقات قلبي

4 .....3 ... 2 .... 1

الف .. حاء .. باء .. كاف

سبعون .. تسعة وسبعون

ثمانو دقة في الدقيـــــــقة

*
الآن ضعي يداكِ

على عيناي

لنبدا العد الآن

5.......4. ....3 .....2 .... 1

الف .. عين .. شين .. قاف.. كاف

ثلاث مائة

خمس مائة

الف وخمس مائة

*
هاتي يدكِ

ضعيها على قلبي

.

.

سااتوقف انا عن العد الآن

وحاولي انتي الاحصاء

لـــن تستطيعي ابداً

وان استخدمتي كل الات الحساب

التي اُخترعت والتي لم تُخترع بعد

.

.

تخيلي هذا

ويدكِ على قلبي فقط

.

.

تخيلي

كيف هذا القلب

وكيف حاله... ودقاته.. وانتي فيه

.

.

كم دقة

كم..احبكِ..في الدقيقة

وكم.. اعشقكِ..في اجزاء الثانية

*
حبيبتــــي
عبثـــاً..اكتــب

فــــ حبي

شــعوري ...وعــاطفتــتي..نحـــوكِ

قد تخطت..كل مااملك من اداواة

لغتي

صوتي

حنجرتي

قلمي... محبرتي

اوراقي... وباقي اشيائي

.

.

لذا..قررت الصمت

لابحر في فضائكِ صامتاً

**

*

**

شىء في قلبي

/

تتعجلنا الحياة بعنف بحاجة لأن تتقاذفنا الأيام و تهرب منا

محطات ...كثيرة قد تكون الحقيقة أننا نحن من نهرب دون

حاجة للعودة إلا أن هذا العقل الباطن يعيد الكثير دون حتى

طلب فقط ..ليذكرنا أنك أنت مثل البقية مثل كل الذين يحزنون

و يفرحون يتعبون و يشدون الخطى يخطئون و قد يصيبون

يفتقدون يعطون و قد يتناثر ما أعطوا وعندما يهموا

لأخذ بسيط تجف ...كل الأنهار و الينابيع

و حتى السواقي ..الصغيرة التي كانت تشق الصخر تجف
كأنها لم تتكلم يوما ربما ..الحياة مقاييس حتى في كل شيء
مهما علا و مهما بسط و هو ككل بشر ..ينشد ينشد ..تميزاً

في أي شيء و ليس كل شيء حتى الحب فيه تميز ..و درجات

و عندما تسعى للكمال ترطمك حواجز بلورية قاسية لا تُرى

و لكنها ترطم ..بقوة و بعيداً عن الحب كعقلانيين السعي نحوالتميز

و الأفضل متعب ..ثقيل..مهددٌ دوما بلا تميز ليس لأننا نتعمد

الأفضل ونتعثر بأشلاء بشرية بل لأنه الواقع.. و قد يبعثرنا

**

*

**

يوميات قلب

/

في الظل حين استكين
ثمة فراشات تاتي وتروح
ثمة عصافير تغط على الغصون
واغنيات هامسة تتجول بهدوء
ثمة سكون يتمطى ويتلوى
ويعبر نسيما بين وريدات عطرا
في الظل ححيث اتمادى
ثمة حكايات تتدافع فصولها
من حبات تراب تعانقت
وانسابت وسادة لمرج ربيعي اخضر
ثمه ذكريات تنبض تخرج من أحشائها
اصوات زمن دافىء
طوى في عتمة غروب
وجوها تنفذ من شقوق الذاكرة
وتنساب دمعة حارقة
توقظ في غفلة ذكرى ابتعاد انهمرت
وتسللت في السكون
وصارت دربا يعرج على امتدادت قصية
كانت كي الكتمان
في الظل حيث اخطو
ثمة عبور الى حنين رذاذة
وتركني في العتمة حزين من دون سياج
**

*

**

خربشيات

/

قَدَرْ

قَدَرُنَا أَن نَلتَقيهم في زَمَنٍ مَا

وَفي مَكانٍ مَا

كَما هُو قَدَريَ الآن

أن أقرأك في مكان ما

لِـ تَختَفي الأشياء في عيني

و يُبَلِل الماء خَدِّي

&

لماذا تتصور النساء ان الرجال اسطوانه عاطفية مهمتها هدهة امراة ؟

لماذا لا يعي خيالهم أن الرجال هموم وشجون وقلوب بحاجة الى الحنان ؟

&

استنشقيني اتنفسك
لن اتسول اهتمامك , فقد اعطيتكِ مساحة في زماني ولم أندم

عشت سكناتك

ورصدت خلجاتك

وفجأة شعرت انك تلعبين معي لعبة شد الحبل

&

احـــبكِ

اكتبها بااحرف من المطر

اسطــــر واســطر

على الماء... وبا الماء... وللماء

لأطهر روحاً

طالما اشقتها الخطايا

واعطرها منكِـ

بـ قطرة.. من حنان

وقطرة ... من شوق

وقطرة ... من حـب

&

افعل ما تشعر في أعماق قلبك بأنه صحيح

لأنك لن تسلم من الانتقاد بأي حال
&

إفرحوا ... فالحياة أقصر من أن نعيشها بالاهات

ولا تأخذكم الهموم

الى حيث تضيع الفرحة وتـسلب الإبتسامات

&

شئ رائع ان نعتاد في قولنا على كلمة الوفاء ولكن

الاروع من ذلك

ان نعيش هذه الكلمهبكل جوارحنا.. بقلوبنا بكل ما نملك

ستصبح احلى واعذب

&

التواضع

يا لِجمال هذه الكلمه وعذوبتها .. اشعر بنور بريقها

في سماء التكبر القاتمه كم كنت اخاف منظر تلك السماء

اما الآن بعد احتلال هذه النجمه الساطعه منتصف السماء

اشعر بإنتشار كل ماهو جميل ورائعفيما تحت هذه السماء

&

المنافق: كائن يمدحك في ضجة ويخونك في صمت

&

تسير الحياة و تسير.. لا يوقفها أي من أحداثها
من أفراحها و أحزانها...حتى فصولها تتكرر ..لا يوقفها
حب ..أو حزن ..أو غدر ...أو حتى خوف
ربما جماليتها تنطلق من كونها تسير
من كونها تتجاوز كل شيء
تتجاوز بمرارة ..بحلاوة

&

جميل آن يقف المرء عندما يحس بحاجة للوقوف
فطبع الإنسان عجول يتحاشى الوقوف إلا عند الصدمات
في أي طرق من الحياة

&

وقف عندما لا مست تلك القطرات الجميلة وجهه و عينيه
ربما لفح وجهه الكثير من الهواء المثلج فخدره...وقف بين الزمان و المكان
من بين الكثيرين المتزاحمين ..كان ينظر إلى كل شيء يسير من حوله
حتى الوقت يسير مع كل البشر المحيطين به ... يتسابق مع قطرات المطر
وقف في منتصف الطريق فاتحا ذراعيه للسماء بكل اتساعها
فاتحا قلبه على مصرعيه...لتدخل تلك القطرات التي أنعشت روحه إلى قلبه
كان كل من يمر حوله يظن به خللا ما

لكن شعوره هو كان يحتضن الحب و الأمل
غسلته تلك الأمطار كيفما شاءت

**

*

**

قالت وقلت

/

قالت: الى الآن تكتب وتنشد للحب
قلت: وماذا يمنعني؟
قالت: اقصد لم ينضب مخزونك
قلت: وكيف ينبض وبداخلي نبعه!!؟
قالت: ماذا تعني؟
قلت: اعني وجودكِ داخل قلبي
قالت: الله لم اتوقع هذا
قلت: بل واكثر من ذلك
قالت: اكثر من اي جهة؟
قلت: من جميع الجهات
قالت: هل لي بتوضيح!!؟
قلت: ببساطه انتي نبع لكل حياتي
قالت: وضَح اكثر
قلت: ببساطة اكثر..ان فقدتكِ داخلي تبخرت كل حياتي
قالت: كل حياتك
قلت: انتي حياتي..وبدونكِ لا حياة
قالت: هنيئاً لي كل هذا
قلت: بل هنيئاً لي انا وجودكِ في قلبي
**
*
**

اخر الخربشات
/
لا صــــــــــــــرت..كللي
في اخــــــــــر اولاوياتك
وش يزعلك..لاصـــــرتي
انتي..في اخر الســـــــته
^
والا تبــــيني طـــــــــوع
قكــــــرك ومشـــــــهاتك
راس الهــــــــــــــــواوي
صعب
وابطيـــــــــــــت ما هنَته
^
مـــــرة تجيـــــــني رضا
وافرح بهــــــــــــــمساتك
ومــــــــرة تقــــولنيَ كلام
ما بـــــــعد.... قلــــــــــته
^
اسكــــــــــــــت غبــــــــن
واحاول
اعـــــــــــدَ ... زلآتـــــــك
مــــــــجـنيَ ... علـــــــــيَ
وكـــنَي
الجــــــــاني ... وسامـــحته
**
gold
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

اسلاميات الاثنين

من المفردون؟

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:ـ
سبق المفردون
قالوا يا رسول الله : ومن المفردون ؟
قال : الذاكرون الله كثيراً والذاكرات
رواه مسلم
---
فصل ذكر الله تعالى :ـ
قال تعالى:ـ
{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ }
[البقرة:152]


وقال تعالى :ـ
{ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ }
[آل عمران:41]

وقال تعالى:ـ
{ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً }
[المزمل:8]
---فوائد ذكر الله تعالى

1
أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره

2
أنه يرضي الرحمن عز وجل

3
أنه يزيل الهم والغم عن القلب

4
أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط

5
أنه يقوي القلب والبدن

6
أنه ينور الوجه والقلب

7
أنه يجلب الرزق

8
أنه غراس الجنة فعن جابر عن النبي قال:ـ
« من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة »

*

**

*

اللهم إنا نستغفرك ونستهديك ونتوب إليك
اللهم إنا خلق من خلقك لاهادي إلا من هديت ولاضال إلا من أضللت
نسألك اللهم أن تهدي قلوبنا للإيمان
وأن تقوي عزائمنا لطاعتك ورضاك .. اللهم لاتدعنا لآفات أنفسنا
والشهوات التي لاترضيك عنا
اللهم ولاتدعنا لقرناء السوء فيلبسوا علينا ما أمرتنا به
اللهم إنا نطمع في عفوك فاعفٌ عنا واغفر لنا وارحمنا أنت خير من غفر ورحم

خربشات الخميس

سلالة آآل دمــــك

/

عمري

.

ارسميني .. بحبر نبضك

صوره تخنقها ابتسامه

في زواياه عبيرك

وفي طرفها بوسة

من حمر الشفايا

ان تبسمتي .. اتبسم

وان زعلتي

كانت ل قلب حنايا

اه منك

وين اروح. . وانتي دربي

ان مشيتك

وان وقفتك

وان تلفتتك ورايا

*

عطري

.

يا معذبة المرايا

عذبيني في حضورك

واجرحيني في غيابك

وبين هذي .. وذيك

مرة دلليني

وامطريني .. من شقايا

واكتبيني .. بين جفنك

حرف.. حرف

وامسحي مني الخطايا

*

حبي

.

ودي .. احكي

ودي .. ابكي

ودي .. افرح

ودي .. اشكي

ودي .. ياودي ..و ودي

آآاه مدري

بس اعرف.. اني ابيك

وكل ذره من عروقي

لو .. اعاتبها تجيك

مابقى فيني خلية

ما تنافسني عليك

بختصار

انتي ايه

وكل ابطال الروايه

انتي مجموعة جمال

اسمك .. وعطرك

وبسمة حاجبيك

همسك .. وشعرك

ولمستها يديك

*

نبضي

.

انثريني فوق بعضك

ولا تحاتي

هآتي همك

وفي وسط صدري ادفينه

وبعثريه .. وحاربيه

وان طلب عفوك .. امانة

حذريه وحذريه

وان تعزوا بك طلبتك .. انكريه

ولا يهمك

انا راضاي

يكفي انه.. بي يضمك

ويكفي انه

من سلالة آآل دمك

ويكفي اني .. شلت بعضك

ويكفي اني به اشمك

*

كلــي

.

صاحبك يابنت

صرتي له حياته

ذكرياته

حاضره

وكل شي فاته

انتي لو تدرين

وش معنى وجودك

انتي في الشدة ثباته

مانساك في كل حزه

يذكرك حتى في صلاته

لك دعاه في كل سجدة

يطلب الله

يرفع البأس وعباته

*

بيتــي

.

جيتك مسيرعلى قلبي ولقيتك

فيه غــــافي

ياسعدها عروق

تنبض من فرحها

وياجعل نومك عوافي

وياسعدها حروف

تكتب هالحكايا

بـِ فكر صافي

وانت ياويني

قمرها.. في سمايا

شخص وافي

*

عشقــي

.

أعشقك..أهواك

انتي..بس انتــي

ياحدو اللاحدود

انتي غير

صوتك..أنفاسك..حيائك

خلطةً .. مااعرف اسمه

بس..يمكن ريح عود..

بسمتك..شوقك..ذكائك

ياجعلني ماعدمها

ما عطاك إلا الودود

من بداية..آلف..حبك

آليا نهاية عشق يائك

احتفل بك..وافتخربك

أنتي في عيوني الوجود

**

*

**

الابتزاز العاطفي

/

إذا وقفنا أمام مفهوم الابتزاز العاطفي لوجدناه عبارة عن

موقف ما أو كلام ما أو وجهة نظر ما،

لشخص ما، مهمته الأساسية إدخالك مرحلة الخجل من نفسك

أو من تصرفك أو إحساسك بالخطأ

من موقف اتخذته في يوم من أيام هذا العالم

بكلمة أخرى إن الابتزاز العاطفي هو تحميلك مسؤولية لا علاقة لك بها

إنها محاولة السيطرة عليك عاطفيًّا ونفسيًّا.
إن التعاطف مع الآخر هو جزء من تكوينك الإنساني الفطري

وهو ما يساهم في إنضاج تجربتك الحياتية

ولكن أن تجعل عطفك على الآخر يسيطر عليك ويبتزك

فهذا يعني أنه سوف يدمرك من الداخل

وكلنا يعرف أن دمار الداخل هو الدمار الذي يحتاج فيه الإنسان

إلى كم هائل من الطاقة للتخلص من آثاره السلبية

التي تؤدي الى الأمراض النفسية وتحولها الى أمراض عضوية
أنت لست مدينًا لأحد، ما تستطيع أن تقوم به قم به وما لا تستطيع

أن تقوم به قل مباشرة إنك لا تستطيع
لا تجعل الآخرين يبتزونك عاطفيًّا، لا تتركهم يدمرون حياتك

لماذا تجلس وتلوم نفسك على موضوع لا علاقة لك به؟
لا تقبل أن تكون الضحية الدائمة، لا تسمح لأي إنسان أن يبتزك

حتى لو كان أقرب الناس إليك.ماذا يجدي أن تبرر لهم سلوكهم غير السوي وتدمر نفسك؟
ثق بنفسك أنك لا تفعل إلا الخير ولا تهتم لآراء الآخرين، فأنت نسيج وحدك

لك أفكارك وتكوينك ونفسيتك وثقافتك وتطلعاتك الخاصة. قم بها.
أن تقبل عبودية الآخرين، الأهل، الأقرباء، وابتزازهم سيحوّل حياتك

الى دمار دائم، لماذا تعيش في هذا الدمار؟
لا تجعلهم يقمعونك، ويمنعونك من حرية الاختيار وحرية القول

وحرية الحركة، لا تجعل حبك لهم قيدًا عليك...
**

*

**

أوتدرين

/
بأنك عزلتيني عن العالم

واصبحت اعيش في عالمكِ انتِ فقط

افكر فيكِ ليل نهار

ولا تغيب صورتكِ عن عيني لحظة واحدة

آذاني لا تكف عن سماع صوتكِ

عقلي لا يتوقف عن التفكيرفي كلماتكِ

أوتدرين

باني اقضي ساعات يوميا

هرب من الناس

من عملي

لافكر فيكِ

وان تحدثت اتحدث عنكِ

وان كتبت اكتب عنكِ

أوتدرين

باني عندما اراكِ

تاخذيني في دوامة

اظل ادور وادور

حتى تبتلعني تماما

واغيب عن الكون وما فيه

اتحدث معكِ فيمر العمر وكانه لحظة

اظل اسمعكِ

واسمعكِ

انتِ فقط

واكف عن الكلام

فليس هناك اروع مما تقولين

فكيف اتكلم بعدكِ

أوتدريين

باني عندما اقرأ شعركِ

اشعر وكأنني ملكت الدنيا

تلك الحروف

هي مدني ووطني

هي ملاذي ومكاني

أذوب في كل حرف

أسافر مع كل كلمة

في عالم من الحب

كنت قبلك اعتقد أنه

عالم من الخيال

اوتدريين

بأن حياتي قبلكِ

كانت كفرع شجرة خريفي

جاف بلا اوراق

فاتيتي أنتِ بالربيع

وملأتِ الفرع بألف وردة

تفوح برائحة حبكِ

فهل تظلي ترعين هذا الفرعح

تى يعيش في ربيع دائم

أم تتركينهي موت

فبدونكِ سيتحول الفرع

إلى حلم ربيعي ضائع

لا يحققه أحد سواكِ

أكنت تدرين

أم

مازلت لا تدرين؟؟؟

*
مصطفى المعتوق
**

*

**

خربشيات

/

تمضي الايام بك كئيبة باردة لا حياة فيها ولا معنى لها, وقد تستنزف الايام منك عنراً

تقضيه باحثاً عن الانسانة المتفردة التي تستحق منك كل العناء وانت تبحث عنها فيمن حولك

وفي خلال رحلاتك ومحاولاتك المستمرة للبحث عن تلك المتفردة..قد لا يحالفك الحظ..وقد

تجدها صدفة.. او بقليل من البحث..او بلا بحث على الاطلاق..فهي.. بالتاكيد موجودة

وفضل الله تعالى هو القادر الوحيد على ان يجمعك بها

&

أحبك وسأتخذ من الغيمات مراكب للرسو على شاطئك..فهل تنتظرني؟

أحبك واكره كل من يسعى الى مد يد الفراق بيننا..فهل تكرههم؟

أحبك وأزرع انتظاراتي كل مساء في ارض الامل..فهل تتكرم وتحصدني؟

أحبك..فهل تحبني اكثر؟

&

الادمان..داء له دواء..الأ في الحب فأنه دواء لكل داء

*

يازينك اذا زعلت..يقول حمد السعيد..في ابياته

تزعل واراضيك وأتلذذ بتزعيلك

تبي الصراحة أنا مجنون زعلاتك

^

لاقمت تبعد وانا اأقرب وأدني لك

وأمسك طرف غترتي وامش دمعاتك

&

الحب..هو هذا الذي يجعلك

طيباً..مثل الدعاء

عذباً..مثل نهر

صادقاً..مثل صلاة

رائعاً..مثل قصيدة

&

قول هذا الشاعر جنون..اعجبني..وحبيت اجننكم..يقول

ترى قمة جنون الحب لين تخالطت الأوراق

وصرتي طفلته وأمه وكل يأخذ حــــــــقوقه

&

كأنك بيننا وبين الفرح عداء

من يبالغ بإظهار هذا الفرح..تقل هيبته!!؟

ومن يتجهم اكثر, يمتلك قيمة أكبر!!؟

&

جميل أن تجرؤ على قول (لا) عندما يجب ان تقال

الأجمل ان تجرؤ على قول (نعم) عندما يجب ان تُقال, دون ان تهتم بردة فعل جماهير الــ لا

&

انا بحَار..نجا من جميع المحيطات..وغرقت..في دمعتكِ

&

يقول الرجل في المرأة ما يريد .. لكن المرأة تفعل في الرجل ما تريد

&

محاولتك التفاهم مع امرأة تبكى أشبه شئ بمحاولتك تقليب أوراق الصحيفة أثناء عاصفة

إذا رأيت رجلا يفتح باب السيارة لزوجته..فاعلم أن احداهما جديداًِ..السيارة او الزوجة

**

*

**

قالت/وقلت

/

قالت: اشعر بأنك تعاملني بطريقة مختلفة

قلت: كيف ذلك؟

قالت: لا ادري ولكن اشعر في بعض الاحيان بأنك تتعامل معي, وكأننا في بداياتنا

قلت: عزراً حبيبتي..لم تصل الفكرة بعد

قالت: اممم.اشعر بأنك تعامليني بحب كبير واحتواء وغزل ايضاً

قلت: وهل هذا يزعجكِ

قلت: لا..احب ذلك..وكان مطلبي دائماً

قلت: وهاانا احققه

قالت: وماذا تغيير الآن لظهر كل هذا؟

قلت: ابداً ليس اظهار, ولكن قد تكون انتفاضة

قالت: انتفاضة!!؟

قلت: نعم..وتولدت عندما احسست للحظة..ان الفراق قد يحدث

قالت: لا تعيد تلك السيرة

قلت: الله يبعدنا عنها..ولكن هذه كانت ردت فعلي..وتكفيَر عن اخطائي

قالت: الله مااجملها من ردة فعل..ولو انها تأخر كثراً

قلت: المهم..بأنني احسست بتقصير..وايقنت بكبر الخسارة التى سأخسرها بفقدك

قالت: كنت في حاجة هذا منك..وكنت صابرة

قلت: الآن..اجني نتيجة صبركِ ..حبيبيتي..

قالت: كيف؟

قلت: سأطعمكِ حب..واسقيكِ حب..وستنامي على الحب وسيكون غطائكِ حب ايضاً

**

*

**

اخر الخربشات

/

هنا في الداخل في الصميم
يوجد شيء ..ما
ملموس
جميل
رقيق
بحجم الألماسة
الصغيرة
التي كلما صغرت كلما غلت أكثر
تلمسه كل نسمات الكون
تلمسه كل ملائكة السماء و الأرض
و تلمسه أنت ...بنظرة
بكلمة
حتى بمجرد ..لفظ اسمك
تتغير كل المفاهيم
كل تكوينات الكون ..كل نظامه
كل ما يسمونه ..حياة ..أو واقع ..أو سماء أو ارض أو هواء
يصبح كل شيء مميز
ذو طعم خاص
ذو رائحة ...استنشقها بقوة
و تضاهي أنقى هواء
ربما
لأنك الهواء الذي أتنفس به
أو ربما لأنك أثمن ما صاغت الحياة

**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

اسلاميات الاثنين

50 معلومة مهمة الكثير منا يجهلها
/

يوم الجمعة

1- سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم

الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.
الرقم ثلاثة وستون
2- توفي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً،

وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي عمر بن الخطاب

وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثة وستون عاماً أيضاً رضي الله عنهم.
أول ذنب
3- أول ذنب عُصي الله به في السماء هو الحسد (يوم حسد إبليس آدم) وهو أيضاً

أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسد ابن آدم أخاه فقتله.
حسان بن ثابت
4- الصحابي الجليل حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم عاش 120 عاماً وعاش جد أبيه 120 عاماً.
أوغندة
5- بلدة أوغندة هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان صيفاً وشتاء…

بسبب موقعها على خط الاستواء حيث يتساوى طول الليل والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر.
أسماء بنت عميس
6- تزوجت السيدة أسماء بنت عميس رضي الله عنها بخليفتين من خلفاء

رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد تزوجت من أبي بكر الصديق

بعد وفاة زوجها الأول (جعفر بن أبي طالب) ثم تزوجت من علي بعد وفاة الصديق …

رضي الله عنها فقد تزوجت خليفتين.
دكتور
7- كلمة دكتور كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم، وأول جامعة منحت

هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحت لقب دكتور لخريج في القانون..
المثمن
8- اشتهر المعتصم العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته،

فهو ثامن الخلفاء العباسيين، ودامت خلافته ثماني سنوات،وثمانية شهور،

وشهد عهده ثماني فتوحات عسكرية، وترك من الأولاد 8 أولاد، 8 بنات، وكانت

ولادته عام 108هـ في الشهر الثامن من السنة (شعبان) وتوفي وله من العمر 48 سنة.
الحجر الأسود
9- الحجر الأسود ليس أسود اللون أصلاً لقوله صلى الله عليه وسلم

في الحديث الصحيح "نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن آدم".صحيح الترمذي 695
العورة
10- البهائم والحيوانات لها ذيول لتواري بها عورتها، ولم يحدث أبداً في

عالم الحيوان بما فيه الطيور أن حيواناً قص من ذيله ليبدي ما ووري تحته

بحجة الحضارة والمدنية والتقدم والموضة كما تفعل بعض نساء هذا العصر … ولا حول ولا قوة إلا بالله.
قراقوش
11- قراقوش شخصية حقيقية وليست خيالية كما يظن البعض، فقد كان وزيراً

في مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي واشتهر بالصرامة واسمه بهاء الدين الأسري،

وكان وزيراً عادلاً فحنق عليه الصليبيون واستهزءوا به، ثم توارث العوام

هذا الاستهزاء عن جهل منهم حتى أصبح مثلاً يضرب للظلم على عكس الصحيح.
مدفع الإفطار
12- من أبرز مظاهر الاحتفال بشهر رمضان في بعض الدول العربية مدفع الإفطار،

وهذه العادة كانت من غير قصد أو ترتيب… ففي سنة 859هـ أهدي

إلى الوالي (خوشقدم) مدفع فأمر بتجريبه، وصادفت التجربة موعد غروب الشمس

في أول يوم من أيام رمضان، فظن الناس أن هذا إيذان لهم بالإفطار،

وفي اليوم التالي توجه مشايخ الحارات إلى الوالي بهذا وأمر بإطلاق المدفع عند غروب الشمس

كل يوم من أيام رمضان واستمر الحال على هذا المنوال حتى يومنا هذا.
100 ولد
13- هناك 4 رجال رزق كل منهم 100 ولد

وهم: أنس بن مالك - عبد الله بن عمرو الليثي- خليفة السعدي- جعفر بن سليمان الهاشمي.
بلاد الشام
14- سميت بلاد الشام بهذا الاسم نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام

حيث استقر بهذه المنطقة، وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية،

وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً.
الطماطم
15-لأوراق الطماطم خاصية عجيبة في طرد البعوض، إذ يكفي وضعها

في غرفة ما ليهرب البعوض منها، وكذا بقية الحشرات، كما أن آلام لدغ الحشرات

والتهاب المفاصل تزول بسهولة بإذن الله بدلك مكان اللدغ بأوراق الطماطم.
أشبه الناس
16- أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة رجال

هم جعفر بن أبي طالب (ابن عم رسول الله) وأبو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب

(ابن عم الرسول وأخوه من الرضاعة)

وقثم بن العباس (ابن عم الرسول) والسائب بن عبيد بن عبد مناف (جد الشافعي)

والحسن بن علي بن أبي طالب وهو أشد الخمسة شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم.
أبو ذر
17- أطلق على الصحابي الجليل جندب بن جنادة اسم (أبو ذر) لأنه

كان إذا لقي في طريقه ذراً حملها ورفعها عن الطريق.
محمد
18- عدد الذين حملوا اسم "محمد" قبل النبي صلى الله عليه وسلم 8 أشخاص

وقد أدرك أحدهم الإسلام فأسلم وهو محمد بن سلمة.
قصص خرافية
19- تسمى القصص الأسطورية وغير المعقولة والتي يصعب تصديقها تسمى (قصص خرافية)

وذلك نسبة إلى رجل اسمه خرافة من بني عذرة أدعى أن الجن خطفته

وبقي عندهم فترة من الزمن ثم عاد إلى قومه يروي لهم مغامراته

مع الجن وكان يصعب تصديقها لغرابتها وبعدها عن المعقول.
داخل الكعبة
20- المولود الوحيد الذي ولد داخل الكعبة هو حكيم بن حزام، والآية الوحيدة

التي نزلت في جوف الكعبة هي: (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا …)

[النساء: 58].
القشرة
21- أكبر جزء من فيتامينات الفاكهة يوجد في قشرها، ولذلك ينبغي أن نأكلها بقشرها كلما استطعنا ذلك.
جهنم
22- ليست جهنم -أعاذنا الله منها- حمراء كما يعتقد البعض بل هي سوداء،

لأن الله أوقد عليها ألف سنة حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت،

ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت، فهي سوداء كقطع الليل المظلم لا يضيء لهيبها.
القسم
23- الوحيد الذي أقسم الله بحياته في القرآن الكريم هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم،

قال الله تعالى: (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ )

[الحجر :72].

يقول ابن عباس: ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفساً أكرم على الله من

محمد صلى الله عليه وسلم، وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غيره.
صحابيان
24- هناك صحابيان عاش كل واحد منهما 60 سنة في الجاهلية، 60 سنة في الإسلام

وماتا بالمدينة عام 54هـ وهما حكيم بن حزام وحسان بن ثابت.
4 لم تحمل
25- هناك 4 لم تحمل بهم أنثى وهم: آدم - حواء - كبش فداء إسماعيل - وناقة صالح

(حيث خرجت من الصخرة).
البصر
26- كثير من الصحابة- رضي الله عنهم- كُفت أبصارهم في أواخر حياتهم

ومنهم عبد الله بن عباس، وكعب بن مالك، وعبد الله بن عمرو، وسعد بن أبي وقاص،

وغيرهم، وقد قيل لسعد بن أبي وقاص: لم لا تسأل ربك أن يعيد إليك

بصرك وأنت مستجاب الدعاء؟ قال: بلغني أن الله تعالى

قال في الحديث القدسي "من أفقدته حبيبتيه (عينيه) وصبر فله الجنة".
اغتاب
27- أول من اغتاب هو إبليس حيث اغتاب آدم بقوله: (وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ) قاله على سبيل التعيير.
القرط
28- أول امرأة خصفت، وثقبت أذنيها، ولبست القرط (الحلق)، هي: هاجر أم إسماعيل عليه السلام،

حيث أكرم سيدنا إبراهيم عليه السلام هاجر فشق ذلك على سارة فقالت تصنع بأمتي هذا؟

فحلفت لتقطعن منها 3 أطراف.

فخاف إبراهيم أن تمثل بها… فقال لسارة: ألا أدلك على ما تبرين به يمينك؟

تخصفينها وتثقبين أذنيها فكانت هاجر أول من خصفت وثقبت أذنيها فجعلت فيها قرطين …

فقالت سارة: ما أرى هذا زادها إلا حسناً وجمالاً.
الجلالين
29- من التفاسير المعروفة تفسير "الجلالين" ولكن غير المعروف

أن إمامين جليلين قد ألفا ذلك التفسير الذي يحمل اسميهما

(جلال المحلي - جلال السيوطي)

دون أن يجلسا مع بعضيهما للتشاور وأخذ الرأي، بل ودون أن يضعا خطة لتأليفه،

والذي حدث أن أولهما وهو الجلال المحلي كتب تفسيره من أول سورة الكهف

إلى آخر القرآن، ولم يكمله حيث وافاه الأجل، فجاء إلى تلميذه جلال السيوطي

في المنام وقال له: أكمل التفسير يا جلال، فقال السيوطي: أي تفسير،

قال: تفسير القرآن بدأته من سورة الكهف إلى آخر القرآن،

فقال له السيوطي: وهل يجوز أن أشاركك في تأليفه،

فقال له جلال المحلي في المنام: لقد اخترتك لأمانتك وحسن عبادتك وحبك لي،

فقال السيوطي في المنام: سأفعل إن شاء الله. وهكذا تم تفسير الجلالين للسيوطي

والمحلي (ذكره السيوطي في حسن المحاضرة).
اسطاع
30- هناك فرق بين (استطاع) و (اسطاع) فكلمة (استطاع) تقال للأمر الذي يبذل فيه جهداً أكبر،

أما (اسطاع) فتقال للأمر الذي فيه جهد أقل، وقد اجتمعت الكلمتان

في آية من سورة الكهف (فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً ).
الجزر
31- أثبتت الأبحاث العلمية أن تناول الإنسان للجزر بأنواعه الطازج

أو المطبوخ أو العصير يمنع الإصابة -بإذن الله- من السرطان بنسبة

تزيد عن 50% إذا تناوله بصورة منظمة وبكميات معتدلة.
فاستخفيت
-32يقولون خطأ: رأيت الوحش فاختفيت. والصواب أن تقول: رأيت الوحش

فاستخفيت. قال تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ )

إنما الاختفاء: الاستخراج.
الكعبة
33- أول من كسا الكعبة المشرفة بكساء من حرير هو تُبع، وهو ملك عربي يمني

ثم جرت العادة على إكسائها كل عام بكساء حريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة.
الأحمر
34- يستعمل اللون الأحمر في الإشارات ويستعمل للإنذار ولا يستعمل

الأخضر أو الأصفر أو غيرهما، وذلك لأن للألوان المختلفة أمواجاً مختلفة في الطول …

وطول أمواج اللون الأحمر أطول من بقية الألوان،

فلذا يمكن رؤيته من مسافات بعيدة، ومن ثم يمكن التوقف وأخذ الحذر.
المهاجرين
35- أخر من توفى من المهاجرين في المدينة هو سعد بن أبي وقاص، وكانت وفاته عام 54هـ.
الشرطة
36- أول من أطلق اسم الشرطة على الجهاز الأمني هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان،

حيث تم في عهده إنشاء الجهاز الأمني (الشرطة) لأول مرة في نظام الدولة العربية الإسلامية،

وقد تقرر تمييز رجال الأمن عن عامة الناس بوضع علامة خاصة من شريط من القماش فوق ثوب رجل الأمن

(ومن ثم تمت تسميتهم برجال الشرطة لوجود هذه الشرط القماش).
أخر أية
37- آخر آية نزلت من القرآن الكريم

قوله تعالى: (وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)

[البقرة: 281]

، وتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم بعدها بتسع ليال فقط.
ذي البجادين
38- لقب الصحابي الجليل عبد الله بن عبد نهم المزني بذي البجادين،

وقد لقبه بذلك اللقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك لأن قومه جردوه

من كل ما يملك حتى ثيابه، فلم يبقوا عليه إلا بجاداً

( وهو الكساء الغليظ- كيس غليظ-)

فخرج مهاجراً إلى الله ورسوله فلما دنا من المدينة شق بجاده نصفين فأتزر بنصف

وارتدى النصف الآخر ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال له: صلى الله عليه وسلم: "أنت ذو البجادين" …

وقد توفي رضي الله عنه أثناء عودة المسلمين من تبوك فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم

في حفرته وقال: "اللهم إني أمسيت عنه راضياً فارض عنه" .
الومضات
39- أثبتت البحوث العلمية للأطباء في اليابان أن الومضات الضوئية

المنبعثة من الفيديو والتلفاز تسبب نوعاً من نادراً من الصرع وان الأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض.
التماسيح
40- دموع التماسيح التي يضرب بها المثل هي في الحقيقة ليست دموعاً،

حيث أن عيون التماسيح ليس بها غدد دمعية كالأسماك، وأن ما نراه

على عيونها ونظنه دموعاً ما هي إلا بقايا الماء الذي تعيش فيه

فهي- إذن- دموع خداع زائفة، ولذا يضرب به المثل في الخداع والزيف.
النوم
41- هناك فرق كبير بين النوم ليلاً والنوم نهاراً، حيث تنال أعضاء الجسم بالليل

من الراحة أضعاف ما تناله خلال النوم نهاراً، لكثرة ما فيه من ضوء وضوضاء

وصخب وكلها مؤثرات شديدة على الجهاز العصبي،

وقد اكتشف العلماء حديثاً أن الغدد الضوئية في الدماغ تقوم بإفراز مادة

تسمى "الميلانونين" تؤثر تأثيراً بالغاً ومباشراً في عملية النوم وأن الظلام يزيد

من إفراز هذه المادة بعكس الضوء، وصدق الله العظيم القائل: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً ).
الذبابة
42- تعيش الذبابة 40 يوماً، والبعوضة 3 أيام، والبرغوث 5 أيام، وهذا من رحمة الله بنا.
الشاي
43- شرب الشاي بعد الطعام مباشرة يعد خطأ كبيراً حيث يحول

دون امتصاص الجسم لعنصر الحديد، ولذا ينصح الأطباء بشرب الشاي بعد ساعتين على الأقل من الأكل.
الصندوق الأسود
44- (الصندوق الأسود) والذي كثيراً ما نسمع عن بدء البحث عنه عقب

الإعلان عن وقوع كارثة جوية لإحدى الطائرات لمعرفة أسباب الحادث،

هذا الصندوق الأسود ليس أسود اللون كما يظن البعض، ولكن لونه برتقالي

حتى يسهل العثور عليه وسط حطام الطائرة أو في أعماق المحيطات،

والسبب في تسميته بالصندوق الأسود يرجع لارتباطه دائماً بالكوارث والمصائب الجوية ...
اجلس
45- هناك فرق بين كلمة (اقعد) و (اجلس)، فكلمة اقعد تقال للواقف وكلمة اجلس تقال للنائم.
أبو بكر
46- استمرت خلافة أبو بكر الصديق رضي الله عنه عامين وثلاثة أشهر وبضعة أيام

(من 11 :13هـ)

. واستمرت خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عشر سنين وستة أشهر ونصف

(من 13: 23هـ)

واستمرت خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه 12 سنة إلا بضعة أيام

(من 23 : 25هـ).

استمرت خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه 4 سنين و9 أشهر وبضعة أيام

(من 35 : 40)

. استمرت خلافة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سنتين وخمسة أشهر وخمسة أيام (من 99: 101هـ) .
6 على 6
47- هل تعلم لماذا يقول لك طبيب العيون إذا كان نظرك قوياً

إن نظرك 6 على 6 بالذات ولماذا لا يقول إن نظرك 10 على عشرة أو 100 على 100،

والسبب في ذلك أن العين الصحيحة هي التي ترى بوضوح الأرقام والإشارات

المستعملة لفحص قوة العين من على بعد ستة أمتار فالرقم في البسط

يمثل قوة العين فمثلاً 4 على 6 يعني أن ما يراه الصحيح من بعد 6 أمتار تراه أنت على يعد 4 أمتار وهكذا.
الأشهر
48- سمي شهر المحرم بذلك الاسم لأن العرب حرموا فيه القتال.

وسمي صفر بهذا الاسم لأن العرب كانوا يغيرون على البلاد

فيه فيتركونها صفراً خراباً. وسمي شهر ربيع الأول والثاني بهذا الاسم

لأن الأرض كانت تفيض بالخصب في هذين الشهرين.

وسمي شهر جمادى الأولى والآخرة بهذا الاسم لأن الماء كان يجمد من شدة البرد فيها.

وسمي شهر رجب بهذا الاسم لأن العرب كانوا يرجبون فيه الشجر

ويشذبون فروعه. وسمي شهر شعبان بهذا الاسم لأن العرب

كانوا يتشعيون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة.

وسمي شهر رمضان بهذا الاسم لأن الأرض كانت ترمض من شدة الحر.

وسمي شهر شوال بهذا الاسم لأن النياق كانت تشول فيه بأذنابها.

وسمي شهر ذو القعدة بهذا الاسم لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال.

وسمي شهر ذو الحجة بهذا الاسم لأن العرب كانت تخرج فيه لحج بيت الله الحرام.
صباح الخير
49- معظم الناس يردون على "صباح الخير" "صباح النور" وهذه التحية

هي التحية المجوسية، حيث يعتقد المجوس بقوتين للخير والشر، يمثلها النور والظلمة،

وهما يتنازعان السيطرة على العالم، فكان من المعقول أن يحيي المجوس بعضهم بعضاً

بقولهم "صباح الخير" "صباح النور "

(باختصار من معجم المناهي اللفظية لبكر أبو زيد).
تسميع
50- يقولون خطأ: تسميع النصوص. والصواب إسماع النصوص

. ويقولون خطأ: اعتذر الأستاذ عن الحضور اليوم. والصواب: اعتذر الأستاذ

عن عدم الحضور اليوم، لأن عدم الحضور هو المعتذر عنه وليس الحضور.

ويقولون خطأ: لا تحق العبادة سوى لله. والصواب أن تقول: لا تحق العبادة لسوى الله ،

لأن سوى ملازمة للإضافة، فلا يفصل بينها وبين ما أضيفت إليه من حرف جر.
**

*

**

هذا والله اعلم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة اجمعياَ

خربشات الخميس

كــــوكب الشرق

/
لي شوق صـاخــب انتهي في سكـــونك

ولي عشق شامـــــخ انهـدم من تمــاديك

^

ولي صبر يمـرض ان فـــــقد يوم عـونك

ولي نفـــس تقـهرها الظـروف وتــعاليك

^

ان جيت اعتب..قلــت.. ماهي شـــؤونك

وان جيت ساكت..قلت.. ماكنيَ اعنـيـَـك

^

توهتني.. في نصف... سكــــة جنـونك

عين (ن) تبي الفرقى وعين (ن) تناديك

^

لــون الحـــــزن يازيـــن ماكان لــــونك
ما كنـت تزعـــــل والليــــــالي تبكــــيك

^
تعـبت احيـــــابك واعــــــــيشك بــدونك

وتعبـت ارقـــــآبك وانا تــحت رجــــليك

^

وعجـزت اخفَـــــف صدمتي بك واخـونك

ومليـــــــت من كلـمة حبيــــبي واجاريك
^

لك صاحب(ن) ياكـــوكب الشــرق دونك
يرخـــــــــص جميـع الناس ويــقول لبيك

^
حتى قصيَــــده وان تعــــــرا يصـــــونك
حـرف(ن) توســدته وحـرف (ن) يغـطيك
^

اما تـــحق الحـــــق وتبــــري طعــــونك

والا تحــــــلل ذبـــــح مســــلم موالــــيك

^

والخــــــافق اللي علتـــــــــــه في عيونك

الله يعــــــــينه كــــل ما مـــرَ طـــــاريــك

**

*

**

قال/وقلت

/

قال: ما هي اجمل صفات المرأة؟

قلت: الحنان

قال: واجمل صفات الرجل ؟

قلت: الرحمة

قال: واجمل ما في الطفولة ؟

قلت: البراءة

قال: واجمل ما في الشباب ؟

قلت: الأحلام

قال: واجمل ما في الشيخوخة ؟

قلت: التقوى

قال: واجمل ما في الرجولة ؟

قلت: الحكمة

قال: ما هي أرقى أنواع الصبر؟

قلت: حينما يجتمع الصبر والرضا

قال: هل للقناعة درجات ؟

قلت: نعم هناك قناعة الاكتفاء وقناعة الصبر وقناعة الزهد والأخيرة أرقى الأنواع

قال: ماذا يعنى الحنان ؟

قلت: أن يستريح الإنسان ألي شاطئ بعد رحلة سفر متعبة وان يجد صدرا

يلقى عليه متاعبه دون خوف او استجداء أو ثمن أو

قال: ما هي أرقى أنواع الحب ؟

قلت: الامومه لأنها حب بلا مقابل وعطاء بلا ثمن

قال: ما هي أعلى درجات الأخلاق؟

قلت: أن ينزه الإنسان نفسه عن الصغائر ليس خوفا

من أحد ولكن تقديرا لذاته وسموا بنفسه وحبا للفضيلة

قال: أيهما أعلى درجة العفو أم التسامح ؟

قلت: العفو أعلى درجة لان العفو يقترب بالمقدرة ولكن التسامح

قد يقترب بالضعف وقد يتسامح الإنسان مكرها ولكنه لا يعفوا ألا إذا كان راضيا

قال: وماذا عن النجاح ؟

قلت: إنسان يجفف عرقة مع نسمة صيف منعشة اجمل مافى

النجاح انه يشعرنا بقيمة ما نفعل وانه أوسع

أبواب الثقة وربما يكون أيضا أوسع أبواب الغرور

قال: كيف تنبت أشجار الغرور في أعماق الإنسان؟

قلت: مع أشخاص صنعتهم صدفة أو فرصة عابرة

والصدفة والفرصة هما اقل الدرجات في سلم النجاح

قال: ما الفرق بين الإصرار والعزيمة؟

قلت: الإصرار ضيف عابر والعزيمة صديق مقيم والإصرار يساندة

الطموح والعزيمة تساندها الإرادة والطموح يتغير باختلاف الأيام

والأشخاص والظروف ولكن الإرادة أقوى من كل الظروف

قال: ومن أنت ؟

قلت: آنسان ضيع عمره في البحث عن حقيقة الأشياء

واكتشفت أن الحقيقة الوحيدة المؤكدة

هي الموت وكل شئ بعد ذلك يحتمل التأويل ألم اقل لك أنها صفقة خاسرة

ولكننا نلعبها حتى النهاية مهما كان حجم خسارتنا فيها

**

*

**

وجيتك اشتكي حيران

/

كتبت الشعر مو لجلك ولكن فاض بي بركـان

واما انتي فلا تسوين قصيده فـي نظـر عينـي

حلفتي لي تصونيني إذا صـار الزمـن خـوان

وأول ما عثر حظي علـى دربـك خذلتينـي

كسر رمح الزمن صدري وجيتك اشتكي حيران

نزعتي الرمح من صدري وفي ظهري طعنتينـي

خسااااره كييف حبيت؟؟! نعـم والله ندمـان

غبي أدري نعم ادري ما دام انـك سكنتينـي

سنه من عمـري وانـا فـي لعبتـك غرقـان

أشيل الشوك من درب وجرحي كان يدمينـي

وكنت أبكي إذا تبكي وأكون لبسمتك فرحان

وكنت اقرب من رموشك لعينك يوم تبغينـي

عرفتك للآسف صحراء وحولتك إلى بستـان

وشلتيني غصن أخضر وفي صخـرك زرعتينـي

حفرتك داخلي وظني تصوني عشرتـي أزمـان

وكنت أحفر قبر موتي على ساحـل شرايينـي

على كف الشقا نامت جروحي والألم سهـران

يحطمني .. يبعثرني .. وفـي صحـراك يرمينـي

ولكن عزتي تفرض أكـون بدنيتـي سلطـان

وإن ظنك أجي أركع لرجلك... مـا عرفتينـي

انا ما عادتي اشحذ من أمثالك رضا وإحسـان

امـوت بعزتـي ارحـم ولا ذلـك يغطينـي

وما دام الوفا عندك يدور لـه علـى عنـوان

بدور لي على قلب يصـون الحـب وسنينـي

ولو قلبي رجع حَبـك بولـع فيـه بالنيـران

وبكسرها أنـا رجلـي إذا صوبـك تودينـي

ولو دار الزمن ضدك وجيتي تطلبـي الغفـران

وجبتي الشمس في كفك لـعندي..ما بتلقينـي

تقول الناس في وصفك:جميله مثل عود البـان

وإنك أجمل وأحلى بشر مخلـوق مـن طينـي

وإنك غالية وأثمن مـن الياقـوت والمرجـان

تقوم أكوان من أجلك وتقعد لـك بلادينـي

حساااااافه غرهم شكلك ويا ما تخدع الألوان

عموماً .. بقت كلمة أخيـرة لـك واسمعينـي

اذا كنتي بنظر غيري ملاك على هيئة انسان

قسم بالله ماتسوي شعره من رمش عيني

**

*

**

خربشيات

/

الشوق قاتل..يقول الامير فيصل بن خالد بن سلطان, في قصيدة جميله له
وين انت
هالمرة عن الفين وين انت؟
وين انت
ماهي مثل وين انت دايم
مابي ولا حاجه..سواك انت لاهنت
يامطول الغيبات وين الغنايم
بعيد واقرب لي من الاسباب مابنت
انا ما حبك حب
انا فيك هايم

^

جميل ان يبدا الحـــب بابتسامة, والاروع ان ينتهي بابتسامة ايضاَ

^

موقف لا يحسد عليه المحب حينما لا يجد شي يهديه الى حبيبته الا اوجاعه
يقول الشاعر
وجع حب..وجع شعر..وجع شوق..وجع ضيقة
على كيفك وهاك اختار هذي سلة اوجاعي

^

الحـــب كالحظ السعيد, يأتي مرة واحدة في العمر

لذا علينا التمسك به ان حالفنا الحظ والحفاظ عليه

^

ما اصعب ان يجد العاشق نفسة بعيد عن حبيبه بفعل الظروف..

ويعلم بأن لحظة الفراق قد حانت يقول.. الشاعر محمد الحربي
هـ..المسا تطري على بالي سحابة
والنظر مكتوف دون اللي تريده
والغياب اقبل بقطعان الكآبة
ردَها للصدر..مرعاها..و..بيده

^

الشعور او الحب المبني على مصلحة ما اياً كانت, ينتهي بأنتها تلك المصلحة

^

دائماً العشاق يبحثون عن قمة الحب وكل مرحلة يعتبرونها قمة

يجدون ان هنالك ماهو احلى, ولكن حينما تنكسر قلوبهم يعرفون

ان قمة الحب قد تكون في النهاية, لذا لا تفرح كثيراً عندما تصل الى قمة الحب

^

قال أحد الحكماء لابنه في موعظة : يا بني

إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه

فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره

^

يجب ان يتأكد المحب من الطرف الثاني وحقيقة مشاعرة, قبل ان تقع الفاس في الراس

تقول الشاعرة نوض

غلطة زماني جبت قلبي من اقصاه

في حب شخص صار ويَاي سلبي

توي صحيت وعشت جو المعاناه

وتوي عرفت وقلت:ياويل قلبي

^

قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه

**

*

**

قالت وقلت

/

قالت: مرحبا

قلت: اهلاً حبيبتي

قالت: كيف حالك

قلت: بخير والحمدلله

قالت: احببت ان اطمئن عليك

قلت: ايعني هذا بأنكِ لم تشتاقي لي

قالت: نحن تطمئن على بعض فقط

قلت: واين الحب..اين الشوق؟

قالت: علاقتنا للاطمئنان فقط

قلت: لماذا تستخدمين لغة الجمع

قالت: انا اتحدث عن الواقع

قلت: الواقع هو واقعكِ انتي فقط..لذا تحدثي عن نفسكِ

قالت: لن تفهمني ابداً

قلت: وماذا تريدين ان افهم..اتريدين ان تبدئي العلاقة وتنهينها متى شئتي؟

قالت: حالنا يقول وينذر بنهايتها

قلت: لا تستخدمي لغة الجمع مرة اخرى

قالت: كما تريد..ولكن يجب ان تتاقلم مع هذه الحالة

قلت: لا اريد ان اتاقلم ولا اريد ان آراكِ مرة اخرى

**

*

**

اخر المطاف

.

.

الوداع الجميل

.

انني اهيم اكباراَ بذالك الذي يمسي عملاقاً وجميلاً في نهايته كما كان ذلك

ديدنه في بدايته..ولا استسيغ بحال ذلك الذي يبرز إبان بواكير العلاقة جمالاً

لا يتضح على ذات القدر عند خاتمة المطاف..آنذاك ستظهر الاخلاق كما لو كانت

مطيه لنيل المآرب, وقناعاً كان يرتديه ريثما ينال وطره الذي يصبو اليه

^

في مواقف الوداع, ولحظات النهايات

تتبدى حقيقة الانسان على نحو موغل في الجلاء

وأولئكم الذين يختمون علاقاتهم على نحو فج حد البشاعة

لا يفقهون انهم لا يثأرون من الغريم

بقدر ما يعَرون دواخلهم, والقيم التي ينطون عليها.

ويعطون الاخرين فرصة سانحة وسلسة

كي يلفظونهم, ومن ثم يلفهم النسيان

^

ان للودع طقوساً شامخة, لا يتقن اعتناقها وانتهاجها

سوى الكائنات العظيمة الشهمة

فــ للوداع تقاليد قومها..ابداء الذرائع, والاعتذار, والاستئذان, والتحلل

والوعد بالستر وطلبه بالمقابل, والثناء, واسداء الشكر, ثم الدعاء

هنا

سيكون وداعاً بشرف قد بذر الحب او على الاقل الاحترام

في سويداء قلب الطرف الاخر

وسيكون ذلك أمعن في التأثير من الخيار الآخر الرديء, والآناني فحسب

**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم ان شاء الله

واجمل صباح اتمناه للجميع