خربشات الخميس

الــــغلا

/

مرات /ثلاث / سنين/ والقلب / موجوع
والـعيد .. ذكرى .. للــنكد .. والمصايب

^
العيد / مثل / اللي / سبق / هم / ودموع
وشـ هو .. الجديد .. وكامل.. الزين غايب

^
بعض (الغلا) /ننساه/ ما/ كمَل / اسبوع
وبعض ( الغلا) كنَه/ مع /الدم / رايب

^
وبعض.. ( الغلا) نشبعه يومين ونجوع
وبعض. .( الغلا).. من مهدنا للنصايب

^
واللي ..غلاه .. بداخل.. القلب مطبوع
ما /عوضه / في / غيبته / كود / نايب

^
الزين / كلــــــه / في/ محياه / مجموع
وله /مبسم (ن)/ كنَ / الشفق / فيه ذايب

^
له بـ الحشا ..بستان.. بـ الورد مزروع
يُسقى / بـــدم / اللي / يشدَ / الركايــب

^
ويرحل .. مع طيفه .. اذا/ كان.. ممنوع
يشــوف / زوله / كل / ما كان /غــايب

^
أغـليه (رغم إن العتب ) غير/ مـــسموع
وشـ حيلتي .. والقلب.. ماهو .. بـ تايب

^

قمرا /وعاشقها /طريح (ن) /على القوع

شباب / حلمه / والرجا / فيه / شايب!؟
**
*
**
خربشاتي

/
المر
:
أن تتظاهر بالغباء في حضورتهم
والحقيقة هي انك كذلك في نظرهم

:
المر
ان تغيب ولا يفقدك احد

:
المر
ان اتظاهر بنسيانك وانت باقية معي
في حديثي
في صمتي
في نومي
في يقظتي
تتحركين بحرية تامة
بين خلايا جسمي

:
المر
تخيل وجود خيوط ألامل في المستحيل
ومحاولة الامساك والتمسك بها

:
المر
ان تقاتل نفسك

:
المر
ان تعتني بـ النحل
وينعم غيرك بـ العسل

:
المر
ان تكتب الرسائل
وتزخرفها بـ القلوب
ولا تصل ابداً

:
المر
ان تضحي بمن تحب
من اجله
لشخص اخر

:
المر
ان ترافق المستحيل
طلباً للواقع

:
المر
ان تشاهد الشوك
وتمشي عليه
رغم يقينك
بأنك في الطريق الخاطى

:
المر
ان تعاتب شخص
لا يشعر بوجودك اصلاً

:
المر
ان تذهب قبل الموعد بساعات
رغم علمك
بعدم حضور الطرف الاخر

:
المر
ان تنادي وتسمع صدى صوتك
وتكرر النداء
مرات ومرات

:
المر
ان تحسب حساب اناس
اسقطوك من حسابتهم
*
اليها فقط
/
احيط نفسي بهالتكِ
بعد ان فقدتكِ
حتى لا افقد وجودي
فـ اكتب رسائلي اليكِ
استقبل مكالمتكِ الوهمية
واعتذر عن بغضها لأنشغالي
واعتذر للاصدقاء لانشغالي بكِ
قد يكون جنون الحب
وقد يكون حب بــ جنون
ايهما يكون
فـ هذا انا في غيابكِ
*
ندفع فواتير للواقع يومياً
لنظفر بـ لحظات من الحلم
وزكم الحلم والمعجزات
قد ذهب مع الريح
من زمن
*
سئل العباس

عم النبي صلى الله عليه وسلم
ايكما أكبر

انت ام محمد؟؟

فقال: هو أكبر مني وأنا ولدت قبله

:

اين منا هذه الثقافة الاسلاميه منا

ولا ازيد

*

طلب الخليفة

ابو جعفر المنصور

الى مسعر بن كدام, العالم الورع

أن يلي منصب القضاء

فقال له: مهلا يا امير المؤمنين

ان اهلي يطلبون حاجة بدرهم
فاقول أنا اشتريت لك

فيقولون لا نرضى بـ شرائك

فإذا كان اهلي لا يرضون بشرائي

لهم حاجة بدرهم

أيولين أمير المؤمنين القضاء بين الناس

في امور حياة وموت

.

.
أما اليوم والعياذ بالله فالكثير يتهافتون

على منصب القضاء ومزاياه

رغم انهم يعلمون

ان قاضياً بالجنة وقاضيان بالنار

.

.

ولا ازيد

*

الرمز احياناً اسلوب رائع للاعراب

عن مشاعر يخنقها الخجل عن الافصاح

او هو الجبن احياناً

والى الآن لم يجد العالم حلاً موحداً

لهذه الشفرة العالمية التي اصبحت

مشاعة في كل الدنيا كأسلوب رفض

يتمرد به ادب العصر على القيود التقليدة

لحرية الكلمة

**
*

**

قالت وقلت
/
قالت: كيف حالك مع الغلا
قلت: في انتظار دائم
قالت: متى تسئم
قلت: هذا طلب ام اسفسار
قالت: وان كان طلب
قلت: سـ انسحب تماما
قالت: بهذه السهولة, اين كلام عن الغلا؟
قلت: اذا كان وجودي مزعج سـ انسحب لاقدم رئسي فداً للغلا
قالت: لالالا هو استفسار
قلت: لماذا
قالت: اخشى ان تمل الانتظار
قلت: سـ ابقى هنا ما بقى الامل
قالت: قد يطول وتمر السنين
قلت: انا اسعد بمداعبة حلمي
قالت: أي حلم؟
قلت: حلمي بوجودك معي

**

*

**

أخر الكلام المباح

/

الكتابة اسبوعيا

نوع لذيذ من الترف
شيء تمارسه وكأنك تراه
شيء تركته خلفك وكنه يمشي امامك
شيء تلمس مدى أثاره وتأثيره

عليك وعلى من حولك
وقد سُئلت اكثر من مرة

عن كيف امكنني الالتزام

بالكتابة بشكل اسبوعي

على مر السنوات التي خلت
وقد كنت ااكد في كل مرة
بأن اسمراري في الكتابة والالتزام بها
قدم منحني في الجهة المقابلة انتاج وفير
من القصائد و الخواطر او الاراء والخربشات
ولو توقفت لتوقف ذلك الانتاج
اذ, عليَ وملزم في كل اسبوع

بـ تأليف خاطرة او قصيدة جديدة
وايضاً تعلمت الكثير من اسرار الحرف

على مر الزمن
وزاد مخزوني الثقافي

اذا يتطلب على الكاتب ان يقراء
انتاج غيره ليتعلم الجديد ويقيَم انتاجه
وكما يقول الكاتب الراحل

انيس منصور
كما يحدث في ابراج المراقبة في المطارات
ان تسجل الطائرات القريبة والبعيدة
وتحدد لها اتجاهها وسرعتها وارتفاعها
وترسم لها طريق الهبوط
فكذلك انا اقف حكما بين الافكار

متباعدة ومتقاربة

وهابطة على مهلها وهابطة اضطرارا
ولا اعرف إن كانت الطائرات

تخرج من رأسي او تأوي اليه
**

*

**

سنتوقف هنا لأخذ قسط من الراحة

وسنعاود الركض سويا في الشهر

القادم ان شاء الله ان كنَا من الاحياء
وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

قتل رجل مسلم

خربشات الخميس

أكــــرهك

/

لو سمحتي أعتقيني

.

.

من كثر شوقي كرهتك

كم بـ دمعي رآآآح

قــولي!!؟

كم باق من سنيني!!؟

بعد اذنك ساعديني

أحترق قلبي عشانك

وأنتهى بعده زمانك

وأختفى ما كان فيني

من غــرام

من محــبة

كنَك الا تذبحيني

حــبة/ حـبة

وطول عمرك تجرحيني

:

لو سمحتي لا تجيني

.

.

ما أبي أيام حبك

أكتفيت / أكتفيت

ياآآآ عذابي أتركيني

والله لو اقدر نسيت

كل للحظاتي معاك

اه منــك
رغم ظلمك
لك وفــيت
يكفي اني لجل حبك
كم على نفسي قـسيت
وعمري ما فكرت
اسـئل!!؟
ليه قلبي لك عطــيت؟
والنهايــة
شوف عينك
انتهيت / أنتهيت
:
لو سمحتي أفهميني

.

.

ألعتب ما له مـــكان

والكذب حبلة قصير

الزمن غير الزمان

والهوى ما له كبير

وانتي ينقصك الحنان

اي كرهتك

كيف اعشق

وانتي ما عندك امآن

**

*

**

خربشيات

/
سحر الكلمات

:

أصدر أحد ملوك فرنسا قرارا يمنع فيه النساء

من لبس الذهب والحلي والزينة

فكان لهذا القرار ردة فعل كبيرة وامتنعت النساء فيها

عن الطاعة وبدأ التذمر والتسخط على هذا القرار

وضجت المدينة وتعالت أصوات الاحتجاجات

وبالغت النساء في لبس الزينة والذهب وأنواع الحلي

فاضطرب الملك واحتار ماذا سيفعل..؟

فأمر بعمل اجتماع طارئ لمستشاريه فحضر المستشارون

وبدأ النقاش

فقال أحدهم أقترح التراجع عن القرارللمصلحة العامة

ثم قال آخر كلا إن التراجع مؤشر ضعف ودليل خوف

ويجب أن نظهر لهم قوتنا

وانقسم المستشارون إلى مؤيد ومعارض

فقال الملك : مهلاً مهلاً ... احضروا لي حكيم المدينة

فلما حضر الحكيم وطرح عليه المشكلة

قال له أيها الملك لن يطيعك الناس

إذا كنت تفكر فيما تريد أنت لا فيما يريدون هم

فقال له الملك وما العمل ..؟

أأتراجع إذن ..؟

قال لا ولكن أصدر قرارا بمنع لبس الذهب والحلي والزينة

لأن الجميلات لا حاجة لهن إلى التجمل

ثم أصدر استثناءً يسمح للنساء القبيحات وكبيرات السن

بلبس الزينة والذهب لحاجتهن إلى ستر قبحهن ودمامة وجوههن

فأصدر الملك القرار

وما هي إلا سويعات حتى خلعت النساء الزينة

وأخذت كل واحدة منهن تنظر لنفسها على أنها جميلة

لا تحتاج إلى الزينة والحلي

فقال الحكيم للملك الآن فقط يطيعك الناس

عندما تفكر بعقولهم وتدرك اهتماماتهم

وتطل من نوافذ شعورهم

.

.

الحكمة

إن صياغة الكلمات فن نحتاج إلى إتقانه

وعلم نحتاج إلى تعلمه في خطابنا

لندعوا إلى ما نريد من خلال ربط المطلوب منهم بالمرغوب لهم

ومراعاة المرفوض عندهم قبل طرح المفروض عليهم

وأن نشعر المتلقي بمدى الفائدة الشخصية التي سيجنيها

من خلال إتباع كلامنا أو الامتناع عنه

ولا شيء يخترق القلوب كلطف العبارة وبذل الإبتسامة

ولين الخطاب وسلامة القصد

قال تعالى

{ ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}

*
الخميس

:
ما زال للخميس حضور خاص
منعش كالرغيف الساخن
فالخميس مسرح ومشهد
وليس بمجر يوم آخر عبر
والغريب أن ذاكرتنا لا تتذكر السبت الماضي
او الاحد الماضي بشكل عام
لكنها غالبا ما نتذكر أحداث الخميس الماضي
الخميس كائن حيويَ بالفطرة
نشيط لا يحب الاتكاء
محب للحركة والاكتشاف
فهنالك طاقة غريبة في صباح الخميس
وفرح غامر ورغبة في الخروج والانطلاق
وحسب الحديث المرفوع فإن الله سبحانه وتعالى
قد خلق السماء في يوم الخميس
ومن المصادفة أن معنى الخميس

Thursday
في الانجليزي له علاقة وثيقة بالسماء
سواء اكان يوم الرعد في الانجليزي القديمة
او المشتري أكبر الكواكب أو الجنة

حسب الجذور اللاتينية والاغريقية
ولعلنا من هذه الصلة المتكررة بين الخميس والسماء
نفهم سرَ تطلعنا وتوقفنا كل خميس لكل عال وجميل
مشرق كالسماء بشمسها أو بكواكبها ونجومها
*
الاتجاه المعاكس
/
من يتأمل في الحوار الدائر في الإعلام والمواقع النتية
سيعييه الظفر بحوار علمي منهجي ومؤصل ويحوي
قدراً كبير من المنطقية
الأصل هو أن الحوار يقرَب المسافات ويوسَع الخيارات
ويضفي قدراً من الألفة بين الفرقاء
هذا هو الاصل لكن الواقع المعاش يبرهن على خلاف ذلك
حيث نشهد انتكاسة خطيرة على هذا الصعيد
فـ باسم الحوار يجري اغتيال الحوار
*
الكتَاب الغامضون لمن يكتبون!!؟
/
ل تتهم نفسك بعدم الفهم إذا قرأت ولم تفهم
فثمة كتابات غامضة, وكتاب غامضين
وعدم فهمك لما يكتبون لا يعني تفوقهم وإخفاقك
او ذكاءهم وغباءك
وانما قصورهم عن إيصال المعلومة اليك
وعجزهم عن القدرة على إفهامك ما كانوا يريدون قوله
وبالتالي فشلهم في التواصل معك, وافتقادهم للتفاعل
الإيجابي الذي يُفترض انه اهم سمات المثقف
كلما كان الكاتب محيا بفكرة موضوعة كلا كان أقدر على التعبير
عنها , والمبدع الحقيقي ليس الذي

يحجب جواهر إبداعه بفولاذ الغموض
والتعمية, ولكنه من يشدك بجاذبية آسرة
حتى تراك أسيرا لوهج تألقها وجمالها
*
ذكرة الإنسان
/
لبعض الذكريات قوة الحقيقة المعاشة
وهي أكثر واقعية من كل ما يمكن أن يحدث لنا ثانية
لا يوجد في الحياة إنسان بلا ذاكرة كل منا يملك ذاكرة تتبعثر
فبها الأشياء وفي كل زاوية من زواياها حزن مندس أو فرح مختبىء
وسيثير شخص ما أو مكان ما ما كمُن منها وصمت مهما حاول
الإنسان الهرب منها أو نسيانها
*
أن لا تكون كما تكون
/
أن لا تكون كما تكون ويغتصب
في فجر عمرك كل ما تحلم به
وتعيش منفيا بعقل غير عقلك
.
.
أن لا تكون كما تكون
دفع الحياة كيانك للبقاء
وهي لا تدري أمواج كيانك ام هراء؟
.
.
أن لا تكون كما تكون
تزوير عقلك في غيابات الزمن
وبقائك الأيدي منفياً
*
مقتطفات
/
تمر به مواسم العزاءات
يبتسم
يشرعُ وجهه ممراً للغيابات
.
.
تعثر بوتد حلم
فسقط
بين بوح وسر
.
.
مازال يركض
والدنيا من خلفه ومن امامه
تركض..!!!... لم يصل احد

**

*

**
قالت وقلت

/

قالت: تكرهني!!؟

قلت:واكره حتى قلبي

قالت:ولما كل هذا

قلت: اي الآثنين

قالت: كلاهما

قلت: بسببكِ انتي

قالت: انا!!؟

قلت: ومن غيركِ

قالت: وماذا اجرمت

قلت: انا الذي اجرمت

قالت: بماذا!!؟

قلت: بحبك

قالت: وهل الحب جريمة!!؟

قلت: اذا كان في مثلكِ

قالت: اتقي الله

قلت: لا اله الا الله

قالت:الآن نتحدث

قلت: ليس بيننا حديث

قالت: اسمع مني

قلت: سمعت دهراً

قالت: اتركك الآن واعود لاحقاً

قلت: لا تعودي ارجوك

فالت: فرصة اخيرة

قلت: الا يكفي عمرى الذي مضى!!؟

**

*

**

أخر الخربشات

/
لماذا نكتب
:
هذا سؤال محير تتردد أصداؤه بين الفينة

والأخرى بين حنايا ضلوعنا
تساؤل يقاطع الصمت ويباغت الظلام

ويلاحقاً باحثاً عن إجابة مقنعة
لماذا نكتب؟
هل تُعد الكتابة واجباً إنسانياً أو مهمة اجتماعية؟
هل يصح ادعاؤنا بأن الكتابة بوح لآلام الروح

وإفصاح عن بعض معاناتها؟
هل نكتب لنشعل بكلماتنا و مشاعرنا شموع الأمل؟
هل نحاول ان نُحلق بعيداً وبصورنا للإفلات من سجن الجسد؟
هل نكتب رغبة في الخلود؟
نكتب أحيانا تألماً وشكوى مما نشعر به

في أعماق وجداننا وأحيان أخرى نكتب إنابة

عن من لا قلم له ولا صوت
نكتب أحيانا للتنفيس وإراحة ضمائرنا المثقلة والمتعبة
نكتب اعترافاً ببشريتنا وضعفنا وزلاتنا وأمل في الغفران والتوبة
نكتب لنحادث غيرنا, مدعين القدرة على قراءة أفكارهم ونحاول عبثاً
التعاطف معهم والإحساس ببعض همومه
نكتب لنؤثر ونتأثر
نكتب لنرتاح من اللم مرة واحدة

ولعلنا نكتب مرات كثيرة رغبة في المزيد من اللم الملهم
نكتب عزاءً لذواتنا وتصبيراً لكل من يبحث

عن برد العزاء وإراحة السلوى عن كل محبوب ومفقود
نكتب لأننا أنانيون نحب ذواتنا المتضخمة كثيراً

ونعلن هذا الحب على الملأ بلا خوف ولا خجل
نكتب اقراراً بجهلنا ولنبحث عن قبس هداية ونار دافئة

تعيد للذكرى حب الأم اللامتناهي ودفء حضنها وأمنه
نكتب للهروب من ملاحقة الزمن, فنخلع سراً ثياب الكبار

ونمسح من صورنا وقارهم المصطنع المتكلف
ونركض خلف فراشة الحقل ونضحك بلا سبب
ضحكات لا يكدر صفوها التفكير بالغدر وهموم عالم الكبار الكئيب
نكتب لنستعيد بعض إحساسنا وشعورنا

ونحرر دمعات حارة حبستها بلادة الطبع وغلاظه الروح
نكتب لنغازل الفرح وتراقص الأمل
أخيرا
نكتب لأننا سئمنا الكلام

الذي سرعان ما يتبخر في الهواء
نكتب لأننا عقلاء ملَوا من عقولهم
**
*
**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

فضل الصيام في شهر المحرم

خربشات الخميس

أكتب/وأمحي

/

اكتب.. الجرح.. وامحي
يوقد .. الجرح ..عذابي
بين .. إسهابي ..وحبسي
سر.. إسرار .. مصابي
اذكر .. الجرح .. وأشقى
ضاقـ .. بـ الاه ..خطابي
كم ..كتب .. الحزن حتى

كلَني .. غــــلق .. كتابي
الفرح .. ما قـــد .. تجرا
حتــفهُ .. أعتاب .. بابي
أثقل .. الليل .. بـــستري
حتى ..خيط.. الليل شابي
أين .. ذاك .. الحلمُ مني؟
خانه .. أفك .. ســرابي
غاب.. صوت الحلم مني
افقد .. الفقـــد .. صوابي
أين .. حباَ .. كان.. يزهو
فــوق .. أيامــ .. شبابي
اختلستُ .. الوقت .. منه
وطعمنا وتـقاسمنا شرابي
فــ تســـلقتُ ... الأمـــاني
ممسكَ .. حبي .. بـ نابي
فـ تهاويت .... بـ حسرة!؟
حتى .. عانقني .. ترابي

**

*

**

خربشيات

/

خمس يرفعن خمس

التواضع يرفع العلماء

والمال يرفع اللئام

والصمت يرفع الزلل

والحياء يرفع الخلق

والهزل يرفع الكلفة

:

وخمس يعرفن بخمس

الشجرة تعرف من ثمارها

والمرأة عند افتقار زوجها

والصديق عند الشدة
والمؤمن عند الابتلاء
والكريم عند الحاجة
:
وخمس يطمسن خمس
الزور يطمس الحق
والمال يطمس العيوب
والتقوى تطمس هوى النفس

والمن يطمس الصدقة

والحاجة تطمس المبادئ

:

وخمس يؤدين إلى خمس

العين إلى الزنا

والطمع إلى الندم

والقناعة إلى الرضا

وكثرة السفر إلى المعرفة

والجدل إلى الخصام

:

وخمس يكبرن بخمس

النار بالهشيم

والشك بسوء الظن

والجفاء بعدم الإحسان

والخصام بعدم الصفح

والقطيعة بعدم السؤال

:
وخمس قربهن سعادة
الابن البار
والزوجة الصالحة

والصديق الوفي

والبار المؤمن

والعالم الفقيه

:

وخمس يطبن بخمس

الصحة برغد العيش

والسفر بحسن الصحبة

والجمال بحسن الخلق

والنوم براحة البال

والليل بذكر الله

:

وخمس عمرهن قصير

الحفظ في الكبر

والكلام بالنظر

والنعيم بالبطر

والصحبة في السفر

والعظة من العبر

:

وخمس يأتين بخمس

الاستغفار يأتي بالرزق

وغض البصر يأتي بالفراسة

والحياء يأتي بالخير

ولين الكلام يأتي بالمسألة

والغضب يأتي بالندم

:

وخمس يصرفن خمس

لين الكلام يصرف الغضب

والاستعاذة بالله تصرف الشيطان

والتأني يصرف الندامة

وإمساك اللسان يصرف الخطأ

*
إن عرفنا الحقائق سيكون

بإمكاننا غفران معظم الأشياء

*
ما أشبه العلم بالمجداف

إن لم تتقدم به للأمام عاد بك للوراء

*
المصلحة الشخصية هي دائماً الصخرة

التي تتحطم عليها أقوى المبادئ

*

إذا حاججت فلا تغضب

فإن الغضب يدفع عنك الحجة ويظهر عليك الخصم
*

الفوز يعني دائما أنك الأول

ولكنه يعني أنك أفضل من قبل

*
ما نفع الركض إذا كنت على الطريق الخطأ

*
القلق لن يمنع مشاكل الغد

ولكنه سوف يأخذ سلام وراحة اليوم

فلا تقلق واستمتع بحقك من يومك

*
الفشل ليس العقاب الوحيد للكسالى

فهناك أيضا نجاح الآخرين

*
التفاؤل ابتسامة خفيفة

يمكن أن تمزق بها كل

سحب الظلام التي تبق على حياتك

*

مثلما يعود النهر إلى البحر

هكذا يعود عطا الإنسان إليه

*
تذكر أنه من المهم دائما

أن تسمع وإذ سمعت عليك أن تفهم وتتفهم
*

إن العقل الإنساني لا يصاب بآفة أضر له من الجمود
على صورة واحدة يمتنع عنده كل ما عداها
فإما أن تكون الأشياء عنده كما تعودها وكرر مشاهدتها
وإما أن تحسب عنده في عداد المستحيل
وأدنى من هذا العقل إلى صحة النظر
عقل يتفتح لاحتمال وجود الأشياء على صور شتى
ل يحصرها المحسوس والمألوف
(عباس محمود العقاد)
*
يقول د.باوتش
عندما ترتكب خطأ
ويعزف من حولك عن توجيهك
فاعلم أنك أصبحت خارج دائرة اهتمامهم
لذا عندما ترى نفسك ترتكب

خطأ في مكان لا يلومك فيه احد
فاعلم انك لست في المكان الصحيح
**
*
**

قالت وقلت

/

قالت: ايمحى الحب!!؟
قلت: من قال ذلك

قالت: انا

قلت: انا!!؟

قالت: هذا مافهمته مما كتبت

قلت: انا قلت اكتب الحرف وامحي

قالت: اي حرف الحب

قلت: نعم

قلت: بمعنى تمحي الحب

قلت: كلا

قالت: ماذا اذاً

قلت:الحرف فقط

قالت: اذا مسح الحرف ذهب الحب

قلت: كيف

قلت: الحرف توثيق للحب

قلت: وتوثيق ايضاً للحزن

قالت: تماماً

قلت: وهل يحتاج الحزن للتوثيق

قالت: لا

قلت: لماذا

قالت: لانه في القلب

قلت: وكذا الحب

**

*

**

أخر الكلام المباح
/
لماذا لا نقبل الرأي الآخر ولو كان مغايرا؟
ولماذا نعتقد ان ما لدينا

وما نقدمه هو الأفضل والأعظم
وانه يجب التوقف عنده دون نقد

ودون طموح في الأكثر إبداعا؟
ولماذا نعتقد أن الثقافة هي ما نقدمه فقط

والأدب هو ما نبدعه فقط؟
ولماذا نؤول رأي الآخر

ونحمله ما لا يحتمل وندخل به الى مسارب
أخرى ودوائر أخرى تتعدى دائرة الطرح

الى دوائر النية والعنصرية
ولماذا نقف بطموحاتنا وثقافتنا في موقع واحد

لا يتعدد ولا يناقش ولا ينتقد؟
الأسئلة كثيرة.. والإجابات عديدة ومتنوعة

لدى من يؤمنون بالتنوع الثقافي
والتعدد الثقافي والطموح الى الأفضل
فليس هناك حد للإبداع

والإ كنا توقفنا منذ زمن عند الشعر الجاهلي
وعند نظرية أرسطو وعند جمهورية أفلاطون

وعند البنيوية ,وعند الحرب والسلام
وغيرهم من الإبداعات

والنظريات النقدية والفنية التي شهد العديد بأهميتها..؟
أخيرا
لنتقبل النقد برحابة دون تهديد او تخفيف للآخر
**
*
**
الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

/
(( أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ))

هي تقال مرة واحدة على كل شيء يراد حفظه

.

.

من آثارها المجربة النافعة

حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي.
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال

((إن الله إذا استودع شيئاً حفظه))

رواه الإمام أحمد

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال

((من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه))

رواه الإمام أحمد
وهذا الحفظ عام في السفر وغيره, وهو أمان من السرقة والتعدي

ولوكان المستودع شيئاً يسيراً

ففي ذلك إظهار حاجة العبد ربه في كل صغيرة وكبيرة
ولو قال الإنسان مثلاً
أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه

ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي

وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ؛ لحفِظَ الله له ذلك كله

ولم يَرَ ما يسوؤُه فيه، ولحفظ من شرور الجن والإنس أجمعين
إليكم هاتين القصتين
القصة الأولى
كنت خارجاً من المسجد قبل عدة أسابيع ومعي أبنائي الصغار

فانطلق أصغر واحد منهم يجرى في اتجاه المنزل

وكان هناك شارع يفصل بين المسجد والمنزل

وهذا الشارع به بعض السيارات فخفت عليه

ان تصدمه سياره من السيارات الماره خاصه اني تذكرت

انى لم احصنه في المسجد ولم احصنه قبل الخروج من المنزل مثل كل يوم
فرفعت صوتي أحذره من السيارات وانا أقول له
( ثامر .. انتبه السيارات .. انتبه السيارات)

ولكن تأكدت في تلك اللحظة أن ابني منطلق ولن يتوقف عن الجري
فوفقني الله أن أقول وبصوت مسموع

( استودعتك الله)
والله الذي لا إله إلا هو، وبالله وتالله

ما انتهيت من تلك الكلمة إلا وصوت فرامل سيارة

وإذا ابني يتوسط مقدمة السيارة وليس بينه وبين دهسه إلا شعرة

فسجدت لله سجدة شكر أن حفظ ابني وأن سددني ووفقني للنطق بتلك الكلمة
القصة الثانية
خرجت قبل يومين الصباح متجهاً إلى العمل

وبعد أن جلست في السيارة

قلت: بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم إني استودعك ديني ونفسي وسيارتي، ثم انطلقت إلى العمل
والذي حصل أني انشغلت بالجوال
فانْحَرَفَتِ السيارة إلى الخط المعاكس وتقابلت أنا وسيارة ثانية وجهاً لوجهه
فانحرفت السيارة الثانية بقدرة الله
وكنا قاب قوسين للارتطام ببعضنا وجهاً لوجه

وسلمني الله من حادث مؤكد.
لذلك قبل أن تخرج من بيتك تعوَّد

أن تستودع أهلك وبيتك ونفسك وسيارتك
.

.
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

كل عام وانتم بخير

بسم الله الرحمن الرحيم كل عام وأنتم بألف خير

كل عام والأمة الإسلامية بألف ألف خير

أعاده الله عليكم وعلى الجميع بالخير واليمن والبركة

أسلاميات ذو الحجة

أسلاميات ذو الحجة

أسلاميات ذو الحجة

خربشات الخميس

أقبل العيد

/
أخـمد الشوق زمانً وسعــدنا

وغفونا في هدوى فــ اسـتفاق

::

اقــبل ... العـــيدُ ... عــليــنا

حامــلاً .. ذكرى .. الـفــراق

::
فرحــة .. ألعــيـدُ .. تـوارات
خــلف ... حـزنً ... لا يـطاق

::

فــ ركبنا الموج فهراً /وبـكينا
دمــَ ... من /عـيـنً ... يــُراق

::

كمـ/ تعلمنا دُروساً في هـوانا

ليـت ... ذآآآك ... الجـهل باق

::

كمـ/ توشحنا السواد واكتوينا

بيــن ... كبــتً ... وأحـتراق

::

كمــ ... تألمــنا ... وعـــشنا
للحظـةً ... تـُبكي ... الـرفاق

::

كمــ ... مـشينا ... وانتـشيـنا

ثمــ ..عينُ .. الدرب .. ضاق

::

كُنا ... جــيشاً ... فــ هــزمنا

لآحـ .. في/ الاُفـق .. انشقاق

::

كنَا روحين فـ روحَ وُاخترقنا
مِـــن ... مُحــبيـن ... ألــنفاق

::

فـ سمعنا .. وقسونا .. وأطعنا

عــكر ... الـصفو ... اخـتراق

::

دولةً ... سـأأأدت ... وبااااادت

نحن ... من ... فــكَ .. الــوثاق

::

في .. ضحى .. العيد.. افترقنا

ليت .. شعري .. كيف كنَــا؟؟

قــبل .. يُـــدمينا .. الـــفراق!؟

**

سلامتكم

**

خربشيات

/
قد يكون شخصية مثيرة للجدل في جانبها الإنساني

لكن لا يختلف اثنان على أن أينشتاين كان أحد أكثر
العقول عبقرية خلال القرون الماضية
ساهم أينشتاين في تغيير نظرتنا للكون بالنظرية النسبية

وقدم في حياته أكثر من 300 إنجاز علمي كبير
فما الذي يمكن أن نستفيده من هذه العقلية الفذة؟!
هذه نصائح هامة

لأحد أكثر العقول عبقرية في القرن العشرين

.

.

المثابرة كنز لا يقدر بثمن
يقول أينشتاين

ليست الفكرة في أني فائق الذكاء

بل كل ما في الأمر أني أقضي

وقتاً أطول في حل المشاكل!

اتبع فضولك
يقول أينشتاين

ليس لدي أي موهبة خاصة

لدي فقط حبي للاستطلاع

فلا تمنع نفسك من السؤال ولا تتوقف عنه
المعرفة تأتي من الخبرة
يقول أينشتاين

المعرفة ليست المعلومات

فمصدر المعرفة الوحيد هو التجربة والخبرة

تعلم قواعد اللعبة أولاً
يقول أينشتاين

عليك أن تتعلم قواعد اللعبة أولاً

ثم عليك أن تتعلم كيف تلعب أفضل من الآخرين

وله مقولة أخرى بنفس المعنى يقول فيها

أننا بمجرد أن ندرك حدود إمكانياتنا

تكون الخطوة التالية هي السعي لتخطي هذه الحدود

ابحث عن البساطة
يقول أينشتاين

إذا لم تستطع شرح فكرتك

لطفل عمره 6 أعوام فأنت نفسك لم تفهمها بعد
الخيال أكثر أهمية
يقول أينشتاين

الخيال أهم من المعرفة

بالخيال نستطيع رؤية المستقبل
ارتكب الأخطاء
يقول أينشتاين

الشخص الذي لا يرتكب أي أخطاء

لم يجرب أي شيء جديد

وله كلمة أخرى يقول فيها

أن الطريقة الوحيدة لعدم ارتكاب الأخطاء

هي عدم القيام بأي أشياء جديدة
عِش اللحظة
يقول أينشتاين

لا أفكر أبداً في المستقبل

لأنه سيأتي قريباً في كل الأحوال
ابحث عن القيمة
يقول أينشتاين

لا تكافح من أجل النجاح

بل كافح من أجل القيمة
لا تتوقع نتائج مختلفة
يقول أينشتاين

الجنون هو أن تفعل نفس الشيء مرة بعد أخرى

وتتوقع نتائج مختلفة

فلا يمكننا حل المشاكل المستعصية

إذا ظللنا نفكر بنفس العقلية

التي أوجدت تلك المشاكل

ولأينشتاين وجهة نظر غريبة

بعض الشيء في حل المشاكل

فيقول

إذا كان لدي ساعة لحل مشكلة

سأقضي 55 دقيقة للتفكير في المشكلة

و5 دقائق للتفكير في حلها
*

تعلمت من البحر

قيمة الكتمان، فهو الذي لا يفشى أسراره

إلا لمن يصونها ويعرف قيمتها

ويبذل قصار الجهد في الوصول إليها

تعلمت من البحر

أن أتماسك، وأن ألمم شظايا نفسي المبعثرة

إثر ضغوط حياتية أو منايا نفسية

فالبحر الذي يدع الحجر الصغير يمر

إلى قاعه غير مكترث له

يحمل على متنه سفناً وبواخر

تناظر الجبال حجماً ووزناً

ذلك أن جزيئات سطحه تتماسك معاً

فتحمل في هدوء تلك المدن على سطحه

تعلمت من البحر

أن لا أنظر إلى ما فات

فكم تلك الموجات التي كسرها شاطئه

لكن الموج مستمر

والبحر لم يتخل عن سماته

تعلمت من البحر

قيمة التعايش ومعنى

التأثير والتأثر بمجريات الحياة

لأقول لمن حولي أنا موجود

أؤثر وأتأثر، وأقول وأسمع

تعلمت من البحر

الهدوء الذي تصحبه الهيبة

فلا جرَّأ هدوء الموج وسكون السطح أحداً

على الخوض فيه بلا اكتراث أو حساب

فالبحر مُهاب

وإن تلاعب بعض الأطفال في بعض مائه

تعلمت من البحر

أن أقبل الآخر

مهما كان لونه أو جنسه أو دينه

فالبحر يفتح صدره للجميع

بلا تفريق ولا تمييز

ويمنح السعادة لكل من قصدها فرحا

*

بعض الناس

يحاولون -وبغباء

أن يتباهوا بأخطائهم

*

عندما تداهمك لحظة ضعف

حاول أن تكون لوحدك

*

في تعاملك مع الناس

تذكّر أن أسهل الأغصان كسرًا

هي الأغصان الصلبة

كن غصنًا لينًا وأخضرَ

*

عندما ترى أن الحوار

حول قضية ما

يتّجه إلى التعصب والاحتقان

حاول أن تخرج منه بهدوء

فبعد قليل سيبدأ تبادل الشتائم

**

*

**

قالت وقلت

/

قالت: كل عام انت بخير

قلت: كل عام وجرحي بخير

قالت: الا زلت تتذكر!!؟

قلت: من في جوفه قلب لا ينسى

قالت: ماذا تعني!!؟

قلت: لا شيء البتة

قالت: تقصد بأني عديمة الاحساس

قلت: من قال ذلك!!؟

قالت: فحوى كلامك

قلت: لا اعني ذلك

قالت: بلا

قلت: كما تحبين

قالت: احب ان اشاهد الابتسامة

قلت: ومن اين أأتي بها

قالت: نحن في عيد

قلت: نحن في ذكرى حزينه

قالت: اي ذكرى

قلت: ذكر الفراق

قالت: ذاااك زمن بعيد

قلت: وهل يمحى الزمن الاثر

قالت: بــ النسيان

قلت: يحدث هذا لمن لا يملك قلباً في جوفه

**

*

**

اخر الخربشات
/
حبيبي

مأين أنتِ ؟

أسألكِ أين أنتِ ؟

قلبي ينفطر ألماً عليكِ

قلبي يبكي شوقاً إليكِ

أين أنتِ ؟

أخشى وحدتي

هواجس تقتلني حتى الموت

أين انتِ

الدموع بدأت رحلتها الآن

كل دمعة تستغيث من عذابي

وكل آه تعتصرها حدة آلامي

تبددت بلحظة يأس كل آمالي

وتناثرت حروفي الباكية

على سطور صفحاتي

آه أين أنتِ الآن ؟

أحتاجكِ ؟

أحتاج وجودكِ

أحتاج قربكِ

أحتاج منكَ همسة حنان

أين انتِ

اريدكِ الآن

ولا اريد أحد سواكِ

لا أحد سواكِ
**

*

**

الى اللقاء ان شاء الله تعالى بعد عيد الاضحى المبارك

اعاده الله علينا وعليكم

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

أفضل أيام الدنيا .. إقتربت

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

خربشات الخميس

بــشرً .. أنا

/

صديقها.. أنا

حبيبها .. هو

في حزنها .. هي/ لي

أبكي

لــ امسح الدموووع

اُطبطب على كتفيها

أتمزق

لـ اجمع شتاتها

استجدي ألابتسامة

لـ اُهديها ألامل

وأقسم بأنه

لا محالة سيعود

وآأمل

أن لا يعود

:

.
تعشقه .. وأعشقُها

اتحدث لها
وتتحدث عنه
اشتاق لـ رئياها
وتـ تلهفه عليه
تُتابع اخباره

يحركها كيف يشاء

يعذبها

يعنفها

يعاندها

يجافيها

فـ احتويها .. أنا

واُشفق عليها منه

فـ تشفق عليه

:

تقدم له الاعذار

هديةً/ منها/ له

وتخصني بـ الهموم

تشكو/ منه/ لي

تـبكي /تنتحب

تُدافع الاهات

تتنهد بـ ألم

فـ اركب معها

نفس المركب

لأواسيها

و تستقبله بـ ابتسامة!!؟

:

.

مللت .. اللهاث

قتلني .. التعب

لا استطيع العتب

فــ وددت أن ارتاح

أبتعدت

تواريت عن الانظار

فـ كسرني الشوق للتعب

اطوف سهوب الارض

بحثاً عنها

وهي اقرب /مني/ لي

ولا تراني

اهً .. لا اعلم

قد اكون أنا السبب
**

*

**

خربشيات

/
الليمون ...شراب حامض الطعم

ولكن بقليل من حبات السكر يتحول لشراب حلو

لماذا تحزن

اطرد الحزن واصنع من الليمون شرابا حلو

اوتعلم فنون تحويل الشقاء

الى سعادة والخسائر الى ارباح

تمتع بما عندك لو كان ق

.

.

يقول عالم النفس

"ألفريد أدلر"

وقد قضى معظم حياته

في دراسة طبائع البشر وخصائصها

إن من أسمى خصائص الأنسان

قدرته على تحويل القوى السلبيه إلى إيجابيه

والأذكياء العقلاء أصحاب الألباب

هم الذين يحولون الخسائر

المصائب..النوازل..الأمراض..الى أرباح

والجاهل

هو من يضاعف المصيبه ويزيد حجم الخسائر

.

.

سجن الامام أحمد بن حنبل فصار امام السنه.

وحبس ابن تيميه فأخرج من حبسه علما جما

ورمي السرخسي في قعر بئر معطله

فأخرج عشرين مجلدا في الفقه

وأقعد ابن الأثير فصنف جامع الأصول

ونفي ابن الجوزي من بغداد فجود القراءت السبع

وأصابت حمى الموت مالك بن الريب

فقال قصيدته الرائعه التي تعدل دواوين من الشعر

ومات لأبي ذؤيب الهذلي أبناؤه

فرثاهم بإلياذة التي أنصت لها الدهر

وسجن سيد قطب

فأخرج لنا في ظلال القرآن

وكتب ابن القيم زاد المعاد وهو مسافر

ومعظم فتاوى ابن تيميه كتبها في السجن

.

.
أختي ............أخي
إذا داهمتك مصيبه فانظر للجانب
المضيء و المشرق منها سوف تجده
وحاول تنيمته ودع الجانب المظلم منها

إذا أهداك أحدهم ثعباناً ...فخذ جلده

واصنع منه حذاء وتخلص من الباقي

إذا مرضت فقل هذه فرصة للخلوة بالله عز وجل

وزيادة الدعاء والتضرع لله

إذا افتقرت ..فقل حتى نعلم حال الفقراء

وارفع يديك لعالم كل شيء

فالدنيا ليس فيها

شر خالص ولا خير خالص

(وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم)
*

الرجل هو المادة الخام

التي تعمل فيها المرأة اللمسات الأخيرة

*

لكل رجل امرأة أحلام بعيدة المنال

تكون أحيانا موجودة على الأرض

و تكون غالبا في ضمير المجهول

*

لا تتوقع من نبتة الصبّار أن تثمر لك التفاح

حاول أن تعرف أصل الأشياء وماضيها

كي لا يصدمك المستقبل معها

*

عندما تدخل في عراك مع أحدهم

لا تشتم والدته

فأسوأ الأمهات في العالم

لا تستحق الشتم

طبعاً.. هذا لا يعني أنني أدعوك لشتم والده

*

عندما تحب.. أحب كأنك أول وآخر العشاق في هذا العالم

وعندما تكره.. حاول أن تكره بعدل

ولا تكن فاجراً في خصومتك

فالنبلاء ينصفون حتى أعداءهم

*

من فضلك ابتسم

الابتسامة بوابة الحب, وطريق المودة والقرب

ولوحة الجمال, وزينة النساء والرجال

الابتسامة عمل لا يُستر, وفعل لا يُنكر

تلقى عدوك بالابتسامة فتشعل في قلبه

مصباح الحب لك بعد ظلمة

وتجمل في عينه ملامحك بعد غضبه
الابتسامة مصيدة التسلل

فلا تسجل عليك أي هزيمة
بالابتسامة ينظر المحبان إلى طريق واحد
ينسى كل منهما العتاب

ولا يذكرانه إلا كالسراب
تتجاوز الحدود
هي أقوى حكومة في الأرض
وأكبر رشوة للقلب
هي قبلة الحب في محراب النشيد
بالابتسامة تلتقي الأرواح وتحلو الأفراح

.

.

لذلك من فضلك ابتسم

ابتسم كما كان يفعل

حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم

وزع الابتسامة بفن

تصدق بالبسمة في كل مكان

**

*

**

قالت وقلت

/

قالت:اهذا من العدل!!؟

قلت: اي عدل!!؟

قالت: انصفني ارجوك

قلت:انصفكِ في ماذا!!؟

قالت: أيعجبك هذا!!؟

قلت: لا افم ولا اعلم عن ماذا تتحدثين

قالت: اتحدث عنه

قلت: من!!؟

قالت: حبيبي

قلت: فهمت الآن

قالت: لماذا يفعل بي كل هذا

قلت: وماذا فعل

قالت: انت تعلم كيف يعاملني

قلت: اصبري

قالت: وهل هناك اصبر مني

قلت: هناك

قالت: لا اعتقد

قلت: وما رائك في فتى يحب فتاة تعشق غيره

قالت: هذا مجنون حتماً

قلت:اعتقد ذلك!!؟
**
*

**

أخر الكلام المباح

/

قالت الرياح للشمس
ما رأيك ..سنتخذ هذا العجوز المستلقي

على الأريكة في هذه الحديقة رهاناً وتحدٍّ بيننا؟!
فقالت الشمس : رهاناً على ماذا؟؟
قالت الرياح : على أن ننزع عنه معطفه الذي يرتديه
فقالت الشمس : قبلت الرهان
فبدأت الرياح تصدر أصواتاً مدوية ومخيفة

وتقذف هواءً وأتربة……وتهيج ……وتشتد وتشتد
وتحاول بقوتها وسرعتها

أن تنزع المعطف عن العجوز

ولكنه للعجب كان
يتمسك بمعطفه بكل ما يملك من قوة

وتزداد الرياح هوجاً..وشدةً….وصياحاً

ويزداد العجوز تمسكاً بالمعطف
وتضطرب الرياح….وترسل الهواء عبثاً

والعجوز يتمسك بمعطفه أكثر
حتى توقفت الرياح

وأعلنت ضعفها …..وعدم قدرتها
ثم أشارت الرياح للشمس

أنه قد حان دورها
فابتسمت الشمس……وطلعت بهدوء

وملأ الدفء المكان
فشعر العجوز بازدياد الدفء

فلم يجد للمعطف فائدة
فنزع المعطف بكل هدوء وسلام
.

.
قصة جميلة نسجها الخيال

تُعلمنا كيف يكون التعامل الصحيح
أحبتي

لِمَ لا نجعل تعاملنا مع بعضنا
بتعامل الشمس وليس بتعامل الرياح
فليس كل شيء نستطيع الحصول عليه بالإكراه
واستخدام الأساليب القاسية المنتشرة
لِمَ لا يُزيّن حياتَنا اللين والكلام
الطيب والتعامل الودي
فالكثير منّا يحاول

أن يحصل على ما يريده بطريقته الخاصة
ولا يفكر هل تلك الطريقة هي المُثلى

والتي بواسطتها سيحصل على ما يريد…؟!
أم أنها ستبعده عن مبتغاه أكثر….؟؟
فكل الأساليب القاسية لا تعود علينا بالمنفعة
فهي لا تجلب سوى التعب النفسي والجسدي
فهـلمّ بنا جميعاً لكي نكون كالشمس ونتعامل
بسهولة وابتسامة مشرقة
**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع