أسلاميات ألاثنين

خربشات الخميس

يا/حس/ـ/ـ/ـافه

/
ما أظـن/ الشــوق/ تتعبَه/ ألمسافه

ولا تظن/ ألبعد/ بـ يَزود / غــلاك

*

رآح/ وقت(ن) بعدك/ كنت /أخافه
كنت/ ألوم /الوقت/ وأدور رضاك

كنت /أحب/ اللي /تحبه/ لو اعافه

قصب/ قلبي /متَحد /ضدي معاك

*
مآ أجَي /ألأ/ بأمرك /كنت/ تآفه
لا فكر/ لا رأي/ بس امشي ورآك

*

كنت (لعبة) في زمانك /وانت آآفه

ما رحمت اللي رخص عمره/فداك

*

أي/عشقتك/ آه/ من كبر/الحسافه

يا خسارة .. كل .. للحظه في هواك

*

لا/ تلــوم/ اللي/على/ يدَك/ وفاته

ولو/ طلبت/ الــروح منه/قال جاك

*

أنه/ يعلن/ انتهى/ وقـت/الضيــافه

قلــبه / المبليَ/ تعلم/ من/ خطـاك

*

ما/ اخذَّت/ من الهوا/ الا الـكلافه

وما /اخذَّت/ من الزمن/ الا جفاك
**

*

وسلامتكم

**

خربشيات

/

عندمآ اكون لطيف مع شخّصَ مِا
ف انا لا ارجُو آلحصُول عليہ
كمآ يعتقد هو
انا فقطَ : امُارسَ أخلآقي

*
عــندما أصــل إلـى مـــرحلة
مالآ يطـــآق
ألتــزمٌ الصـــمت
فــ صمــتي لآ يــعـني ضـــعفي
و لـــكن فـي دآخــلي حـــروف لو نُـــطقت
لــ اهتـــزت... أبـــدانهم فجعـــاً
و انتـــهى كـــل شــيء
كــــآن بــ الأمـــس..جمــــيلا
*
تعْجِبَنِي نَفْسِي جِدّا
حِيْن آكَمّل حَدِيْثي مَعَهُم
رَغُم يَقِيْنِي بـ/ أنهُم
[ كَذَّابِيْن ]
*
ليرحل من يرحل .. لن تهدم الدنيا
ولن تغلق أبواب السماء
فأنا لا ألتفت ابدا للوراء
فالحب لا يأتي بالتوسل و الرجاء
وغرور من أمامي زادني كبرياء
فإن كان وجودهم شيء، فإن كرامتي أشيااااء
*
إذا أتـى شخـص إلـي حياتــك فجــأه
وشغـل تفكيـرك بطريقـه غريبـه
فاعلـم أنــك: مـؤهـل لـ تحبــه
ولا تفكـــر بخسارتـــه
لأنــه قـد يكـون مـن يسعـد حياتــك
فـلا تخفــي مشــاعـرك إتجاهـــــــــه
*
گنا صغار لا نعــرف إلا الإبتــسامـﮧ
گبرنــا ۈ عرفنـــا العۈاطــف ۈالأحــلام
ۈ أحيــاناً من هــمۈم الــدنيا لا ننــام
ۈفيــها نفــڪر
ۈنقــۈل يا لــيتنا بقينــا صغـــار
*
يـــامن تظـــن أنــك هجرتنـــي
فـــأنــك كنــــت أحد تجــــاربي
لا أبكــــي عليـــــك لأنـــــي فقــــدتــك
بـــل ابكــــي علــيك لأنــــــك فقدتـــني
فمـــــــن الســــهل أن اجـــد مثـــــلك
ومــــــــن الصعـــب ان تجــــــد مثـــــلي
*
لا أحب التعــــآلي
لكن أمام من يُهيننــــي سيبقى رأســي عالـــي
فعـذراً يـــــا بشر إن كنت بحراً من غرور
فأنا نهرُ من كبـريـــــــــــــاء
فلا تحلم بتدميري فسيدفنُك انهيـــآري

*

علمتني الحياة
أن من شغل بعيوب الناس كثرة عيوبه وهو لا يدري

علمتني الحياة

أن الصدق والصراحة خط مستقيم بين نقطتين هما أنا والعالم

علمتني الحياة

أن من كان قلبه يحمل الحب الحقيقي والصدق مع النفس

لا تلقيه الأيام بين يدي المخادعين

علمتني الحياة

أن الكلمة الطيبة تغلق باب الكره وتفتح باب الود

*
إن الطبيعة الانسانيه في جوهرها واحده

لا تتعدد بتعدد الأجناس ولا الشعوب ولا الأديان

*

يجب أن نعرف جيدا أننا لا نتعامل مع أهل منطق

بل أهل عواطف وشعور وأنفس

حافلة بالأهواء والغرور والكبرياء

*

الطريقة التي تجعل الناس يقبلون أي عمل منك هي

(منحهم ما يريدون)

*

تعبيرات الوجه تتكلم بصوت

أعمق أثرا من صوت اللسان

*

السعادة لا تعتمد على العوامل الخارجية

بل تعتمد على داخلية نفس الإنسان

*

لا تجادل مهما كانت الظروف والأسباب

وتجنب الزاوية إلحاده في النقاش

*

أن نخلي الطريق للكلب العقور خشية أن يعضنا

خير من أن نقتله بعد أن يعضنا

*

يقول أبراهام لنكولن

إن نقطة عسل واحدة تصيد من الذباب أكثر مما يصيد

برميل من العلقم، وكذلك الحال بالنسبة للبشر

*

ذهـــبت لمكتــــبة الحـــــياة أبــــحث عـــن كتابيـــــن

أصــــــدقاء بدون مصالح" و "حــــب بدون خيـــــانه

فـــــقالوا لـــي: إذهب الى قسم الخيال

**

*

**

قالت وقلت

/

قالت: اهيه النهاية

قلت: نعم

قالت: لما

قلت: اسئلي نفسك

قالت: اان مقصرةً في حقك

قلت: لا يفيد تكرار الكلام

قالت: اليس لي حق بأن اعاتبك

قلت: انتهى وقت العتب

قالت: اعطني فرصة لاوضح لك

قلت: الا يكفيك ما فات من عمري

قالت: فرصة اخيرة

قلت: انتهى وقت الفرص

قالت: اتعني ما تقول

قلت: بكل تأكيد

**

*

**

أخر الخربشات

/

أمـــــــي

لا الزمان ولا المگان

ولا مشاعر گل البشرتعوضنـے

عن طفولتـےبين احضانگ

ولا تعوضنـے عن التعب وضيم الحرمان

امے لو بگت عينـے ما عليـہـا ملام

امے لو حتے الزمن تغير

وصارت حروفـے بلا مگان

من يعوضنـے عن حنانگ

من يلمس تعبـے وجروحـے

من يبتسم لـے لا ضاق بـي الزمان

.

.

أمي

مرضاة ربے يايمـہ ثم مرضاتگ

هذي علومے فديت دعاگ وعلومگ

ياجعل ربے يحقق لگ گل دعواتگ

إلا دعاتگ جعل يومے قبل يومگ

**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات ألاثنين

خربشات الخميس

نور حياتي

/

هذا قلبي.. بين يديكِ

أفتــحيه

فتِشي بين ثناياه

ومن بعد أسئليه

هل تناسى

الحب يومياً؟

أو سواكِ.. عاش فيه

هل تغنى بالغرام

في غيابكِ!!!؟

أن فعلها/حل ذبحه

أذبحيه

قطِعي الاوصال منهُ

ثم بالنار .. أحرقيه

:

مُنيرتي

أميرتي

يا حبيبتي

هــ صباحي يُشرق

بوجهكِ المنير

أقبل وجنتيَه
فـ أُحلق منتشياً

أطير

أكتم الأنفاس مني

لأحسب أنفاسه

واحد/أثنان/ثلاثة

عنبر

عوود

عبيرر

:

حبيبتي

يـ أميرتي

هذا قلبي

لم يزل

غضً فتيَ

يرسُم الأحلام دوماً

في حنان يحتويه

يبلغ ألافاق حباً

شامخاً

فخراً وتيَه

يجمع الأزهارعِشقاً

حتى خاط الشوكُ

جُراً دامياً

قد شج فيه

:

حبيبتي

هذا مسائي اقبل

بـ ملمسكِ الحرير

بآن وجهُ البدر منكِ

فـ تلاشة

عتمت الليل الضرير

لآ تغيبِ عن حياتي

حققي .. حلمي الكبير

لا تغيبي .. أحذري

فــ الامُر جدُ خطير

أُنثريني بين بعضكِ

وأرسميني في خيالكِ

عاشقاً/ شهماً/ أمير

**

*

**

خربشيات

/

لاتحسـد أحدا لنعمة أعطاهـا الله له
فأنت لاتعلم ماذا أخذ الله منه
ولاتحزن إذا أخـذ الله منك شيئا
فأنت لاتعلم ماذا سيعطـيك الله بدلا عنه
*
لا تعاشر نفسا شبعت
بعد جوع
فإن الخير فيها دخيل
وعاشر نفسا جاعت
بعد شبع
فإن الخير فيها أصيل
*
أغلق أذناك
إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الآخرين
*
لا تقاس العقول بالأعمار
فكم من صغير عقله بارع
وكم من كبير عقله فارغ
*
الاحتـرام فــن
ليـس كل من تعلمه أتقنــه
*
المال يجلب لك أصدقاء المصلحة
والجمال يجلب لك أصدقاء الشهوة
أما الأخلاق فتجلب لك أصدقاء العمـر
*
لا تتأخر بالصفح عن الآخرين
فربما لا يكونوا موجودين
عندما تود الصفح عنهم
*
لا تغضب شخصاً ثم تؤجل إرضاءه
فقد تسبقك إليه المنية
*
اجعل خطواتك في الحياة
كمن يمشي علي الرمل
لا يسمع صوته ولكن أثره واضح
*
الصمت دوآء الغضب
*
لو تحطم لك أمل فاعلم بأن الله يحبك وابتسم
ولا تقل الحظ عمره ما كمل
لكن قل أني حاولت ولكن الله ما قسم
*
عندما يوزع الله الأقدار
ولا يمنحك شيئا تريده
فاعلم تماماً
بأن الله سيمنحك شيئا أجمل مما تريد
*
إن المبادئ والأفكار في ذاتها

بلا عقيدة دافعة

مجرد كلمات خاوية أو على الأكثر ميتة

والذي يمنحها الحياة

هي حرارة الإيمان المشعة من قلب انسان

لن يؤمن الآخرون بمبدأ أو فكرة

تنبت في ذهن بارد لا في قلب مشع

سيد قطب
*

إذا استقبلت العالم بالنفس الواسعة

رأيت حقائق السرور تزيد وتتسع

وحقائق الهموم تصغر وتضيق

وأدركت أن دنيــاك إن ضاقـت

فأنـت الضيـق لا هـي

الرافعي

*

تقول عالمة النفس جيسي

في بعض الأحيان يكون الصمت دليلا

على عمق عاطفة ما

يصعب التعبير عنها بأي عدد من الكلمات

*

الأشخاص الواثقون من أنفسهم

نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام

*

يقول الصينيون

من يمشي هونا يمشي دهرا

ومن يمشي على عجل يتعثر

**

*

**

قالت وقلت

/

قالت: عجباً لأمرك

قلت: وما العجب

قالت: لا تُسمعني كلمة اُحبكِ

قلت: أنا!!؟

قالت: لآ تتفوه بها الا عندما هم بالرحيل

قلت: انا مقصراً جداً

قالت: اريدها في كل وقت

قلت: سـ افعل

قالت: لا اريد ان اطلبها

قلت: أُحبكِ

قالت:في كل وقت وليس عن الرحيل

قلت: لا تتطرقي للرحيل

قالت: سـ ارحل

قلت: مستحيل

قالت: لا اشعر بوجودي

قلت: كانت غلطة

قالت: وماذا الآن

قلت: الآن ُحبكِ

قالت: وغداً

قلت: سـ أُحبكِ اكثر

**

*

**

اخر الكلام المباح

/

( من الأدب المترجم)
يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم

وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع

وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه

وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف

وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك
بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار

الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه

وأخذت تحدث نفسها قائلة
كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرفترى ماذا يقصد؟
في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت

سوف أتخلص من هذا الأحدب

فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له

وكانت على وشك وضعه على النافذة

لكن بدأت يداها في الارتجاف

ما هذا الذي أفعله؟

قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار

ثم قامت بصنع رغيف خبز آخر ووضعته على النافذة

وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك

وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة
كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء

لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة

لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما

في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم

دق باب البيت مساء وحينما فتحته

وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب

كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة

وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال

إنها لمعجزة وجودي هنا، على مسافة أميال من هنا

كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء لدرجة الانهيار في الطريق

وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي

رجوته أن يعطيني أي طعام معه

وكان الرجل طيبا بالقدر الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله

وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه كل يوم

واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته
بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها

واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم

الذي صنعته اليوم صباحا
لو لم تقم بالتخلص منه في النار

لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!
لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك
..
..
..
المغزى من القصة
افعل الخير ولا تتوقف عن فعله حتى ولو لم يتم تقديره وقتها

لأنه في يوم من الأيام وحتى لو لم يكن في هذا العالم

ولكنه بالتأكيد في العالم الأخر سوف يتم مجازاتك

عن أفعالك الجيدة التي قمت بها في هذا العالم

**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات الاثنين

متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟؟؟
--------------------------

تعالوا وتعرفوا على البلاغة في القران والدقة في التعبير والبيان
ثم قولوا سبحانك ياعظيم يامنان

.

.

متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟

عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين

نلحظ أن لفظ \"زوج\" يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة

بينها وبين زوجها ، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما

بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي

فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً

ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ، فإن القرآن يطلق عليها

\"امرأة\"

وليست زوجاً ، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما

ومن الأمثلة على ذلك
قوله تعالى :

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا

وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وقوله تعالى

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم ، في

قوله تعالى

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ

وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي

صلى الله عليه وآله وسلم \"أزواجاً\" له ، في

قوله تعالى

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق

بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى

امرأة وليس زوجاً
قال القرآن

امرأة نوح ، وامرأة لوط ، ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط

وهذا في قوله تعالى

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ

كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا

إنهما كافرتان ، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي

ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي

ولهذا ليست زوجاً له ، وإنما هي امرأةتحته

ولهذا الإعتبار قال القرآن

امرأة فرعون ، في قوله تعالى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ
لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة وهو كافر

ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما ، فهي \"امرأته\" وليست \"زوجه

*

ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين \"زوج\" و\"امرأة

ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا

عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام

أن يرزقه ولداً يرثه

فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب ، وطمع هو في آية من الله تعالى

فاستجاب الله له ، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .

عندما كانت امرأته عاقراً أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة
قال تعالى على لسان زكريا

وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا

وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه ، وأنه سيرزقه بغلام

أعاد الكلام عن عقم امرأته ، فكيف تلد وهي عاقر

قال تعالى

قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ

قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء

وحكمة إطلاق كلمة \"امرأة\" على زوج زكريا عليه السلام

أن الزوجية بينهما لم تتحقّق في أتمّ صورها وحالاتها

رغم أنه نبي ، ورغم أن امرأته كانت مؤمنة

وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية

ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما

كان في عدم إنجاب امرأته

والهدف \"النسلي\" من الزواج هو النسل والذرية

فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب

فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة

ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر

فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة

ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" وبعدما زال المانع من الحمل

وأصلحها الله تعالى ، وولدت لزكريا ابنه يحيى

فإن القرآن لم يطلق عليها \"امرأة

وإنما أطلق عليها كلمة \"زوج\" ، لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة

قال تعالى

وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ

والخلاصة أن امرأة زكريا عليه السلام قبل ولادتها يحيى

هي \"امرأة\" زكريا في القرآن

لكنها بعد ولادتها يحيى هي \"زوج\"

وليست مجرّد امرأته

.

.

وبهذاعرفنا الفرق الدقيق

بين \"زوج\" و \"امرأة \

أي التعبير القرآني العظيم

وأنهما ليسا مترادفين

خربشات الخميس

وشـ دخلك

/
قلت وينك؟؟

قالت.. انت اشـ دخلك

من تكون!!؟

وليه تسئل؟

كَنَي وحدة من هلك

لسة فاكر

لسه فاكرها( احبك)

لسه تحلم بـ المشاعر

اه منك كم عنيد

كم عجزت ابدلك

لسه تكتب!!؟

يااااا صمودك

لسه عامل فيها شاعر

لسه تـسهر

انت ولليلك والدفاتر

ما احد يدري بحالك

يعني من لليلك الك

:

أعترف

غلطة خيالي

صورك مرة ملك

وانت ما صدقت حالك

كنَه درب ولك سلك

كم حلمت

وكم صبرت

وانا في كل الامور

كنت دايم اخذلك

ايه غلطه .. وانتهينا

ليتنا ما قد بدينا

انت ماضي

ليت تفهم

ليت هذا يوصلك

:

اقراء في عينك كلام

وأدري حكيي زلزلك

هذا انذاري الاخير

ماني لك نسمة عبير

وماني فاضي

كل مرة احذرك

وكل شيء وله نهايه

بس يكفيني كفااااايه

حبك في قلبي هلك

ياالله اعذرني سلام

ما ابي اسمع ملام

مالي خلق اتحمَلك

**

*

**

خربشيات

/

لن يمنحك احد شرف الانصات اليك

أن لم تمنحه شرف الانصات اليه*
سعيد هو من تكون ظروفه مناسبة لمزاجه

لكن الاسعد من يستطيع أن يجعل مزاجه

مناسب لأي ظرف

*

إذا كان الجمال هو الذي يثير الحب

فإن الحنان هو الذي يصونه

*

كل إنجاز عظيم بدىْ بهذه الكلمة

ســـ أحاول
*

غالباً ما يثير في الناس الحسد

ما لا يستطيعون هم انفسهم أن يتمتعو به

*

كلما زادت ثقافة المرء

زاد ما يجده من اصالة في الاخرين
*

الشخص الواثق بنفسه

له ظحكة تختلف عن الاخرين

*

عظمة النفس الانسانية

في قدرتها على الاعتدال

لا في قدرتها على التجاوز

*

التفكير اقل من اللازم

او اكثر من اللازم عن امور

يجعلنا معاندين او متعصبين

*

من لا يشعر بالرضا في مكان ما

يصعب أن يشعر بالسعادة في مكان آخر
*

القوة ليس ان تضرب بقوة او بكثرة

لكن أن تصيب الهدف
*

قدم المرء يجب أن تكون مغروسة في وطنه

اما عيناه فيجب أن تستكشف العالم
*

السعادة تكمن في معرفة ما هو ممكن

*

لكي تعرف ما يفكر فيه الناس

راقب ما يفعلون لا ما يقولون

*

ينشد التعيس الراحة في مصائب الاخرين

*

الجمال ليس خاصية في ذات الاشياء بل

في القلب الذي يتأملها

*

ياهذا طهَر قلبك من الشوائب

فالمحبة لا تلقى الا في قلب طاهر

أما رأيت الزارع يتخير الأرض الطيبة

ويسقيها ويرويها, ثم يثيرها ويقلبها

وكلما رأى حجر القاه, وكلما شاهد

مايُؤذي نحَاه, ثم يلقيي فيها البذر
ويتعاهدها من طوارق الأذى؟

.

.

ابن الجوزي

**
*

**

قالت وقلت

/

قالت: كفاك جنون

قلت: انا مجنون!!؟

قلت: وبقوة

قلت: ماذا صنعت

قالت: تبحث عن الحب والوفاء

قلت: وهل اضمحل في هذا الزمن

قالت: اصلاً لا يوجد وفاء

قالت: امعقولاً هذا

قالت: الم تسمع بالمستحيلات الثلاث

قلت: وما هي

قالت: الغول/العنقاء/الخل الوفي

قلت: وماذا يعني

قلت: انتظر الى الخل الوفي

قلت: اكملي

قالت: الخل الوفي من المستحيلات

قلت: قلت اذاً لا يوجد وفاء في الحب

قالت: نعم

قلت: وهذا ينطبق عليكِ

قالت: الكل وليس انا

قلت: اذاً صحخي معلوماتكِ

قالت: فيما

قلت: الخل الوفي المقصود هو الصديق وليس الحبيب

قالت: وما دليلك

قلت: ارجعي الى المراجع

قالت: سأفعل

قلت: وهناك دليل آخر

قالت: وما هو

قلت: انا وافي مع الاسف لمن لا تستحق
**

*

**

اخر الخربشات

/

الكثير يُبالغ في ردَة الفعل في المواقف

ويستخدم كل الاسلاحة اللمكنة للاجهاز

على خصومه والنيَل منهم ابتداءَ

من السخرية الى الاحتقار ومروراً

بالتهديد وانتهاءً بالعنف

وقد ظن (واهماً)انه بذلك ينال من خصمه

ويوقع به الأذى

وما علم المسكين أنه ومع كل مبالغة

في ردة الفعل, يسكب في (دلواً) من

البنزين في داخله ويُشعل به جحيماً

من الكره في قلبه, ويُذكي معه ألسنة

الحقد في روحه, ويضاعف الشر

ويُعمَق الأزمات

وياليت الامر يستحق

فما أقبح أن يُحرق المستودع من اجل

فأر صغضر قد أختبأ داخله

او ان تُطفى شرارة صغيرة بسكب

وعاء كبير من الماء عليها

**

*

**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله

وأجمل صباح اتمناه للجميع

أسلاميات الاثنين

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
* ** ** *
قصة لطيفة عن سُفيَان بِن عُيَيْنه في حديث

(تُنكَح المرأة لأربعٍ)
~~ ~~ ~~ ~~ ~~
قال يحيى بن يحيى النيسابوريّ

كنت عند سفيان بن عُيْينَة إذ جاءه رجل

فقال: يا أبا محمد! أشكو إليك من فلانة -يعني امرأته

أنا أذلُّ الأشياء عندها وأحقرها

فأطرق سفيان مليًّا؛ ثمَّ رفع رأسه

فقال: لعلَّك رغِبتَ إليها لتزداد بذلك عزًّا
فقال: نعم، يا أبا محمد
فقال: مَن ذهب إلى العزِّ ابتُلِيَ بِالذُّلِّ

ومَن ذهب إلى المالِ ابتُلِيَ بالفقرِ

ومن ذهب إلى الدِّين؛ يجمع الله له العزَّ والمال مع الدين
ثمَّ أنشأ يحدِّثه؛ فقال: كنَّا إخوة أربعة

محمَّد، وعِمرَان، وإبراهيم، وأنا.
فمحمَّدٌ أكبرنا، وعِمران أصغرنا، وكنتُ أوسطهم

فلما أراد محمَّد أنْ يتزوَّج رغِبَ في الحسب

فتزوج من هي أكبر منه حسبًا؛ فابتلاه الله بالذُّلِّ
وعِمران رغِبَ في المال؛ فتزوَّج من هي أكبر مالاً منه

فابتلاه الله بالفقر؛ أخذوا ما في يديه ولم يعطوه شيئًا
فنقّبت في أمرهما؛ فقدِمَ علينا معمَّر بن راشد

فشاورته وقصصتُ عليه قصة أخويَّ

فذكرني حديث يحيى بن جعدة، وحديث عائشة
فأمَّا حديث يحيى بن جعدة

قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه و سلَّم

((تنكحُ المرأةُ على أربعٍ: دينها، وحسبها، ومالها، وجمالها؛ فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك))
وحديث عائشة أنَّ النَّبي صلَّى الله عليه و سلَّم؛ قال

((أعظم النِّساء بركة أيسرهنَّ مؤونة))

فاخترت لنفسي الدِّين وتخفيف الظَّهرِ اقتداءً بسنَّةِ رسولِ الله

صلَّى الله عليه وسلَّم؛ فجمع الله ليَ العزَّ والمال مع الدِّين
* ** ** ** ** *
من كتاب

(تهذيب الكمال)

للمزِّي

(الجزء: 11- صـ: 194)

خربشات الخميس

أغراب

/

وينك/ فديتك/ لا / تغيبين/ عنَي

لحظة غيابك تجرح اقليب ما تاب
*

مرات ... أشوفك وافقدك واتهمنَي

أني (فقدتك) دون تبرير وحساب

*

ومرات ... اطرب بك ولجلك اغنَي
وأذوب /في رقة تفاصيلك اعجاب
*

ومرات ... استجَدي الرجا والتمنَ
وديَ /بضمَة/ بين عينين واهداب

*

ومرات ... اتحدى الغلا وانت منَي

وأزعل على نفسي ولا اقبل اعتاب

*
ومرات .. اسمع صوتك اللي فتنَي

ونبرة تناهيد الحزن من ورا الباب

*

وتسبقني (الدمعة) على كبر سنَي
ويختل ميزان المراجل والاشناب

*

اسهرك/ لليل/ ونور حبك سكنَي

وابدا صباحي والقمر ما بعد غاب

*

مجنون /حب وما درو الناس عنَي

وأمي تدور لي مداوين / واعشاب
*

ألـوقت / وانفاس/ القهر/ تمتحنَي

راضي بوضعي لكن الشوق غلاب

*

هاذي/ اعلومي/ يالمقادير/ حـنَي
ألفرح (كلمة) والحزن عندي اكتاب

*

مثل (الحكي والصمت) كنًك وكنَي

أنتي.. وانا.. يادنيتي.. كنَنَا أغراب

**

*

**

خربشيات

/
عصارة التجـــــــــــــــارب
.
.
يقول الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
ليس حسن الجوار كف الأذى ... بل الصبر على الأذى
*
يقول أفلاطون
قمة الأدب أن يستحي الإنسان من نفسه
*
يقول أديسون
لا شيء في الوجود يرفع قدر المرأة مثل العفة
*

يقول سولون
أعظم الأسباب لدفع إساءة المسيء عنك
أن تنسى إساءته إليك
*
يقول فلوتير
السر في كونك شخصا مثيرا للملل
هو أنك تقول كل شي
*
يقول فيثاغورث
كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك
*
يقول أندريه شينيه
إننا نطيل الكلام عندما لا يكون لدينا ما نقوله
*

يقول سنيكا
رأيك بنفسك أهم من رأي الآخرين فيك
*
يقول أوسكار وايلد
لا تعتبر السعادة سعادة إلا إذا إشترك فيها أكثر من شخص
*
يقول غاندي
الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء
وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء
*
يقول فولتير
من تسبب في سعادة إنسان تحققت سعادته
*

يقول شكسبير
إذا كنت صادقا فلماذا الحلف
*
يقول روزهلفر
أفضل علاج للقلق هو التحدث عن متاعبك لمن تثق فيه
*
يقول برناردشو
السر في قلب المرأة كالسم
إن لم يخرج منها قتلها
*

تقول مانتثون
مهما تكن طبقة الفتاة الإجتماعية

فالعمل المنزلي ضروري لها
*
يقول المثل الفرنسي
الغائبون دائما على خطأ
*
يقول المثل الصيني
البيوت السعيدة لا صوت لها
*
يقول المثل الإنجليزي
أحسن مقياس لنجاح الزوجة هو صحة زوجها
*
يقول المثل الياباني
حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها
*
يقول المثل الفرنسي
تفضل المرأة أن تكون جميلة أكثر من أن تكون ذكية
لأنها تعلم أن الرجل يرى بعينيه أكثر مما يفكر بعقله
*
تحدُثــُـك دائما عن نفسك

دليل على أنك لست واثقا منها
*
يجب أن تكون عندنا مقبرة جاهزة

لندفن فيها أخطاء الأصدقاء
*
من سب الناس بما فيه ... ذكرهم بمساويه
*
يسرع أكثر الناس لتصديق
الذم المنتشر لإنسان أكثر من تصديقهم بمديحه

*
الصديق الذي تشتريه بالهدايا

سوف يأتي يوم ويشتريه غير
*
يتعب الإنسان أكثر ما يتعب وهو واقف في مكانه
*
من يُسمِعــك الكلام المعسول يطعـِمك بملعقة فارغة
*
إذا حاججت فلا تغضب
فإن الغضب يدفع عنك الحجة ويظهر عليك الخصم
*
من فكر في العاقبة لم يحب
*

لا تثقل يومك بهموم غدك
فقد لا تجيء هموم غدك وتكون قد انحرمت سرور يومك
*
ثلاثة أشياء تسقط قيمة المرأة
حب المال
والأنانية
وحب السيطرة
وثلاثة ترفعها
التضحية والوفاء والفضيلة
*
من تكلم عن نفسه بما يحب
تكلم الناس عنه بما يكره
*
من يتكلم كثيرا
إما أنه يعرف كثيرا وإما أنه يكذب كثيرا
*
أحسن طريقة لتجعل المرأة تغير رأيها
هو أن توافق عليه
*
أغبى النساء هي من تصدق
أن الحب يمكن أن يتحول إلى صداقة بريئة
*
ما أحلى النوم لو استطاع الإنسان أن يختار أحلامة
*
كل إنسان نافع حتى الشخص السيء
ننتفع به في ضرب المثل السي

*
ماأحقر من أنكر أصله ... وما أعز من إفتخر به
*
البيت الذي لا يعرف الضيف مقبرة لساكنيه
*
الناس أحيانا لا يكرهون الآخرين لعيوبهم
بل لمزاياهم
*
من أمنك فلا تخنه ولو كنت خائنا
*
من يخافك حاضرا يكرهك غائبا
*
تستطيع تقدير مدى حب الزوجة لزوجها
إذا تزينت قبل عودته للبيت
كما كانت تفعل أيام الخطوبة
*
من ذمك في غيبتك خشيك في حضورك
*
ينبغي للعاقل أن يختار من اللباس
ما لا تحسده عليه العامة ولا تحتقره فيه الخاصة
*
أسوأ المساكن خير من فقد المسكن
*
الهجوم بخسارة هو نصف الإنتصار
*
الذي يعطي ليراه الناس لا يسعف أحدا في الظلام
*
التواضع هو ... التكبر على المتكبرين
*
الكبرياء والذل ، توأمان متلاصقان
*
إعجاب المرء بنفسه دليل على نقصه
*
السعادة كالقبلة لا نظفر بها إلا بالمشاركة
*
أسعد الناس أقلهم إنشغالا بالناس
*
عمل يجهد خير من فراغ يفسد
*
كل واشرب مع أقاربك ولكن لا تشتغل معهم

*
عظمة الإنسان تقاس بمدى استعداده
أن يرحم أولئك الذين أخطأوا في حقه
*
إذا اعتدت أن تغضب من كل ما لا يرضيك
فلن تهدأ أبدا
*
حين تكون الحياة خدعه للناس لا بأس
ولكن حين تنطوي الخدعه على النفس فبئس الحياة
*
تعبت أزيف ضحكتي والقلوب أسرار
على أني بخير بعين من يجهل أحزاني
*
التفاؤل والإيجابية
(نعمه)
محروم منها الكثيرون
وإذا زاد التفاؤل عن حدهيصبح
(نقمة)
*
قال أرسطو
علل الأفهام أشدُّ من علل الأجسام

*
شخصان ينظران من نفس النافذه
أحدهما ينظر الى النجوموالآخر للوحل

*
عجبت لأمر أم
حملت وولدت وأرضعت وربت وسهرت الليالي
على قاتلها الذي سيكبر
*
هل تخبروني ماهو الفرق ؟
بين كوني وحيداً فوق الأرض
أو وحيداً تحت الأرض ؟
*
عندما تنتحر
(رسالتك)
في الحياة
ماذا يتبقى منك ؟؟
**
*
**

قالت وقلت
/
قالت: اشتقت

قلت: اكاد اموت شوقاً

قالت: كنَا سوياً بالأمس القريب

قلت: بل بالامس البعيد

قالت: لا تخاف لن نفترق ابدا

قلت: انا لا افكر بهذه الطريقة

قالت: لم افهم

قلت: اعلم بأننا لن نفترق

قالت: اذاً ماذا؟

قلت: انا لا اريد أن نفترق اطلاقاً

قالت: صعب وانت تعلم ذلك

قلت: اعلم

قالت: اذاً لماذ تمتعض

قلت: انا لم افعل

قالت: ماذا تسمَ ماتفعله الآن

قلت: فقط اشتاق

قالت: كل هذا شو
قلت: وهل هذا كثيراً عليكِ
قالت: نعم

قلت: اهً لو تعلمي
قالت: ماذا؟
قلت: بما اقاسي في غيابكِ
قالت: اي غياب
قلت: لحظات غيابك

قالت: اعلم
قلت: كيف!!؟

قالت: انا ايضاً اقاسيها

قلت: الآن ارتاح قلبي

قالت: بـ تعبَي!؟
قلت: لا

قالت: بلا

قلت: ارتح لاننا في نفس المركب وهذا سر راحتي
**
*
**

أخر البوح
/
د/ب/ي/ب
..
كما يدب النمل..تفعل الاحلام
هكذا تدب في الرأس أحلام

غير ان مسارات الواقع تجعلها احلام

تفشى الحلم حتى بلغ الأقاصي في اليقين

غير انه ما لبث أن عجف

وتساقطع مع أول نزول لقافلة ريح

أتت بها وقائع الواقع

هناك أميون كثرو مع أنهم يفكون الحرف

هناك نظيفون تلمع أحذيتهم بل تكاد أن تكون قبسا في الظلمة

وتتلألأ ألبستم من فرط بياضها

غير انهم حيث يعملون او يتحدثون, يتركون آثار داكنة
وألفاظاً تابية واصداء جارحة

هناك متكلمون, لكن لهم اصواتا تصك الآذان بـ جعجعتها

هناك جميلون, غير أن ندوبا, وبثورا, وقبحا تحت أصابعهم

هناك من يدعي
نبل السلوك, وهو سيئه

وسلامة الطوية, وهو مريضها

وحرية التصرف , وهو مفلتها
ولرأي مع الآخر, وهو فئوي فيه

ومحبة الاخر, وهو يبغضه

والصدق في المواقف وهو يكذب

هناك انقلاب موازين في الكثير الكثير

من قيم التعامل والتفاعل والعمل والسلوك والاخلاق

بين كثير كثير من الناس

**
*
**

الى اللقاء في الاسبوع القادم أن شاء الله
واجمل صباح اتمناه للجميع

اسلاميات الاثنين

حكم الاحتفال برأس السنه

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين